Ditulis Oleh Sdr Adam Yew Abdullah
Apakah kewarasan sesetengah orang Islam sanggup mengadaikan agama Islam semata-mata untuk memuaskan nafsu? Persoalan yang saya maksudkan ini ialah tentang sesetengah manusia sanggup bermain judi dengan menikam nombor ekor yang mana kita semua faham tentang ‘4D Magnum’ dan sebagainya.
Saya berasa amat kesal kerana saya sendiri mendengar perbualan salah seorang jiran saya yang sedang menikam nombor ekor dalam telefon. Perbualannya amat jelas sekali kedengaran kerana suaranya yang kuat dan dirinya sudah tidak lagi berasa malu dengan dosanya.
Lantaran, apabila mendengar perbualan itu, lalu saya beristigfar! Perkara berlaku di depan mata saya dan saya sempat melihat orang itu.
Apakah orang ini tidak sedar halal dan haram perbuatan sedemikian? Apakah mereka tidak merasai malu terhadap orang bukan Islam? Apakah ini contoh yang baik untuk bukan Islam?
Dan bagaimana pula dengan sumber rezeki yang diperolehi oleh orang ini? Apakah orang ini tidak sedar bahawa rezekinya haram? Dan apakah kewajaran memberi makan kepada anak-anak dan isteri memakan hasil pernikaman nombor ekor ini?
Benar, kata orang, kebanyakkan orang Islam akhir zaman ini suka mengamal amalan yang tidak betul. Islam pada anggapannya betul mengikuti nafsu dan pendapat yang baginya mungkin rasional. Orang seperti ini Islam pada rupa dan nama tetapi amalan sudah lama menjadi busuk. Hilang kewarasan dan rasionalnya.
Islam sebenar ialah segala amalannya mengikuti ajaran Al-Quran dan Sunnah. Bukannya mengikut kehendak masing-masing tanpa merujuk dalam Al-Quran dan Sunnah Nabi SAW.
Showing posts with label Aqidah. Show all posts
Showing posts with label Aqidah. Show all posts
Saturday, March 20, 2010
Tuesday, December 29, 2009
-> 10 tahun berlalu begitu sahaja...
Ditulis oleh Sdr Adam Yew Abdullah
Selama hampir 10 tahun bekerja di Motorola, penang, saya rasa sudah sampainya masa untuk berubah angin. Hasrat saya untuk berhenti sudah lama terpedam dalam hati. Sehinggakan saya meminta tolong Allah supaya memberikan saya sesuatu pekerjaan yang sesuai dengan fitrah saya. Alhamdulillah…doa saya itu diperkenankan oleh Allah.
Akan bermulalah chapter terbaru dalam hidup saya. Seakan sebuah buku novel cerita tentang kehidupan saya. Seakan pula tidak percaya selepas ini saya tidak bekerja lagi dengan Motorola. Saya rasa rakan-rakan saya semua setuju, Motorola ialah tempat yang relaks dan seronok bekerja. Saya akan merinduinya.
Selama hampir 10 tahun, macam-macam pengalaman saya dapat. Antaranya, pengalaman saya memeluk agama Islam ketika saya bekerja di Motorola dulu. Cabaran dan dugaan dari rakan-rakan yang membantah keislaman saya seakan memberontak menentang dan menghina saya. Semua yang tidak bersetuju dengan saya memulaukan saya. Saya anggap ini merupakan chapter kedua dalam kehidupan saya.
Setelah itu saya terus memandang ke hadapan dengan halu tuju yang satu iaitu mengubah cara hidup yang lebih baik dari dulu sebagai seorang muslim. Matlamat hidup lebih jelas berbanding sebelum Islam dulu. Saya mula banyak membaca buku-buku keagamaan. Keinginan mengetahui kebenaran membara dalam jiwa. Hairannya, dulu saya kurang berminat membaca. Tetapi itulah hikmah disebalik sesuatu kebaikan yang kita percayai akan memberi kebaikan di dunia dan akhirat.
10 tahun dahulu saya merupakan seorang Technician. Tatkala 10 tahun berlalu saya masih seorang technician. Tetapi adalah pangkat senior sikit. Pengalaman bekerja adalah sedikit berbanding pengalaman ‘bersosial’. Kerana saya berpeluang memegang jawatan pengelora bagi surau Motorola. Adalah selama 3 tahun saya menjalankan tugas-tugas seperti mengadakan program-program Ramadhan dan Qurban. Di antara program Ramadhan yang sempat saya kendalikan ialah program berbuka puasa bersama anak yatim dan tazkirah Ramadhan.
Kini sampailah masa untuk berubah angin. Saya berpendapat bahawa 10 tahun berlalu, saya tetap orang yang sama juga. Tidak berapa banyak yang berubah dalam hidup saya. Selain daripada keislaman saya. Saya melihat masa depan saya dan juga masa depan berada di Motorola adalah tidak menentu. Walaupun seronok berada di sini tetapi firasat di dalam diri tidak menghalalkan keadaan sedemikian. Seolah-olah ia memerlukan suatu pembaharuan dalam hidup saya ini. Oleh yang demikian, saya mengambil keputusan untuk mencuba untuk menyambung pelajaran.
Bukan mengejar pangkat atau harta tetapi untuk membuat perubahan dalam hidup supaya ia menjadi lebih baik untuk diri, isteri dan anak-anak. Dan yang paling utama ialah agama.
InsyaAllah, saya rasa masa untuk saya lakukan ini terlalu singkat dan saya akan lakukan dengan berhati-hati.
Selama hampir 10 tahun bekerja di Motorola, penang, saya rasa sudah sampainya masa untuk berubah angin. Hasrat saya untuk berhenti sudah lama terpedam dalam hati. Sehinggakan saya meminta tolong Allah supaya memberikan saya sesuatu pekerjaan yang sesuai dengan fitrah saya. Alhamdulillah…doa saya itu diperkenankan oleh Allah.
Akan bermulalah chapter terbaru dalam hidup saya. Seakan sebuah buku novel cerita tentang kehidupan saya. Seakan pula tidak percaya selepas ini saya tidak bekerja lagi dengan Motorola. Saya rasa rakan-rakan saya semua setuju, Motorola ialah tempat yang relaks dan seronok bekerja. Saya akan merinduinya.
Selama hampir 10 tahun, macam-macam pengalaman saya dapat. Antaranya, pengalaman saya memeluk agama Islam ketika saya bekerja di Motorola dulu. Cabaran dan dugaan dari rakan-rakan yang membantah keislaman saya seakan memberontak menentang dan menghina saya. Semua yang tidak bersetuju dengan saya memulaukan saya. Saya anggap ini merupakan chapter kedua dalam kehidupan saya.
Setelah itu saya terus memandang ke hadapan dengan halu tuju yang satu iaitu mengubah cara hidup yang lebih baik dari dulu sebagai seorang muslim. Matlamat hidup lebih jelas berbanding sebelum Islam dulu. Saya mula banyak membaca buku-buku keagamaan. Keinginan mengetahui kebenaran membara dalam jiwa. Hairannya, dulu saya kurang berminat membaca. Tetapi itulah hikmah disebalik sesuatu kebaikan yang kita percayai akan memberi kebaikan di dunia dan akhirat.
10 tahun dahulu saya merupakan seorang Technician. Tatkala 10 tahun berlalu saya masih seorang technician. Tetapi adalah pangkat senior sikit. Pengalaman bekerja adalah sedikit berbanding pengalaman ‘bersosial’. Kerana saya berpeluang memegang jawatan pengelora bagi surau Motorola. Adalah selama 3 tahun saya menjalankan tugas-tugas seperti mengadakan program-program Ramadhan dan Qurban. Di antara program Ramadhan yang sempat saya kendalikan ialah program berbuka puasa bersama anak yatim dan tazkirah Ramadhan.
Kini sampailah masa untuk berubah angin. Saya berpendapat bahawa 10 tahun berlalu, saya tetap orang yang sama juga. Tidak berapa banyak yang berubah dalam hidup saya. Selain daripada keislaman saya. Saya melihat masa depan saya dan juga masa depan berada di Motorola adalah tidak menentu. Walaupun seronok berada di sini tetapi firasat di dalam diri tidak menghalalkan keadaan sedemikian. Seolah-olah ia memerlukan suatu pembaharuan dalam hidup saya ini. Oleh yang demikian, saya mengambil keputusan untuk mencuba untuk menyambung pelajaran.
Bukan mengejar pangkat atau harta tetapi untuk membuat perubahan dalam hidup supaya ia menjadi lebih baik untuk diri, isteri dan anak-anak. Dan yang paling utama ialah agama.
InsyaAllah, saya rasa masa untuk saya lakukan ini terlalu singkat dan saya akan lakukan dengan berhati-hati.
Wednesday, December 16, 2009
->Jingle Bell…Jingle Bell…Jingle All the way…
Ditulis oleh Sdr Adam Yew Abdullah
Kewarasan kita tercabar apabila tiba-tiba non-muslim yang menyambut perayaan hari Christmas menjemput anda menghadiri ‘Christmas party’ di tempat kerja atau di rumah. Saya tidak tahu sekiranya ada hadis khusus yang mengatakan boleh atau tidak boleh menghadiri Christmas party.
Saya ditanya soalan mengenai sambutan hari Christmas. Adakah umat Islam boleh menghadiri perayaan seumpama itu. Saya cuba elakkan daripada melayani soalan ini ditanya. Kerana saya tahu setiap akhir tahun soalan ini mesti akan ditanya oleh orang yang inginkan jawapan. Dan juga saya ingin menjaga sentiviti pandangan sesetengah kawan-kawan kita yang mungkin tidak setuju dengan pandangan saya ini. Tak apalah…
Kalau kita mengkaji (kalau rajin) perayaan Christmas ini, kenapa orang kristian mereka menyambut perayaan ini, anda akan lebih memahami dan mampu membuat penilaian sendiri, ‘bolehkah’ ataupun ‘tidak boleh’ menghadiri sambutan hari Christmas.
Caranya mudah saja. Buka search engine wikipedia.com (semua mampu search) taip ‘God the Son’. Anda akan dapati jawapan seperti di bawah …
Penjelasan di atas menurut God the Son, ialah Anak Tuhan. Kristian percaya Jesus (Nabi Isa) ialah anak Allah. Apakah pandangan Islam mengenai Allah memiliki anak??
Jawapannya ini… Katakanlah: “(Tuhanku) ialah Allah Yang Satu, Allah Yang menjadi tumpuan sekalian makhluk untuk memohon sebarang hajat, Allah tidak beranak dan tidak diperanakkan, Dan tidak ada sesiapapun yang serupa dengan-Nya". [al-Ikhlas 112:1-4]
Jelas sekali, Al-Quran menerangkan Allah tidak mempunyai anak dan tidak diperanakkan. Malah, Allah memberi amaran keras terhadap dakwaan kristian iaitu Allah termasuk dalam salah satu tiga tuhan itu (Trinity)…
Lihat ayat ini…Demi sesungguhnya telah kafirlah orang-orang yang berkata: “Bahawasanya Allah ialah salah satu dari tiga tuhan.” Padahal tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Tuhan yang Maha Esa. Dan jika mereka tidak berhenti dari apa yang mereka katakan itu, sudah tentu orang-orang yang kafir dari antara mereka akan dikenakan azab seksa yang tidak terperi sakitnya. [al-Maidah 5:73]
Apakah itu Trinity??
Baca ayat ini ….Wahai Ahli kitab (Yahudi dan Nasrani)! Janganlah kamu melampaui batas dalam perkara agama kamu dan janganlah kamu mengatakan sesuatu terhadap Allah melainkan yang benar.
Sesungguhnya al-Masih Isa ibni Maryam (Jesus) hanya seorang pesuruh Allah dan Kalimah Allah yang telah disampaikan-Nya kepada Maryam dan (merupakan tiupan) roh daripada-Nya. Maka berimanlah kamu kepada Allah dan Rasul-rasul-Nya dan janganlah kamu mengatakan: "(Tuhan itu) tiga (Trinity)".
Berhentilah (daripada mengatakan yang demikian) supaya menjadi kebaikan bagi kamu. Hanyasanya Allah ialah Tuhan Yang Maha Esa, Maha Suci Allah daripada mempunyai anak. Bagi Allah jualah segala yang ada di langit dan yang ada di bumi. Dan cukuplah menjadi Pengawal (Yang Mentadbirkan sekalian makhlukNya). [an-Nisa’ 4:171]
Baik…sekarang kita berbalik kepada soalan ‘bolehkah’ ataupun ‘tidak boleh’ menghadiri sambutan hari Christmas. Sekali lagi saya ingin mengajar semua buka search engine wikipedia.com. Sila taip ‘Christmas’. Anda semua akan menemui jawapan ini…
Hari Christmas adalah hari sambutan kelahiran Jesus mengikut kepercayaan kristian yang mempercayai Jesus adalah anak Allah. Jesus sebagai anak Allah adalah salah satu unsur Trinity ini. Kalau kita berpegang kepada kepercayaan sebegini adalah satu bentuk syirik yang tidak dapat diragukan lagi. Apatah lagi menghadiri atau mengucap ucapan Christmas kepada rakan-rakan kita.??
Alhamdulillah…saya rasa ‘clear’ dengan penjelasan ini. Umat Islam bukan saja diminta untuk menjauhi kepercayaan sedemikian, malah dilarang daripada menyokong dakwaan kepercayaan kristian. Ini kerana dalam Islam, apabila sesuatu perkara itu adalah salah maka kita dituntut untuk menjauhi kesalahan tersebut daripada membantu kesalahan itu.
Firman Allah…Dan hendaklah kamu bertolong-tolongan untuk membuat kebajikan dan bertaqwa, dan janganlah kamu bertolong-tolongan pada melakukan dosa (maksiat) dan pencerobohan. [al-Maidah 5:02]
Akan tetapi menjaga keharmonian dan hubungan baik antara non-muslim, dalam hal ini orang kristian, tidaklah sampai ke tahap membenarkan kepercayaan mereka dengan mensyirikkan Allah. Berbuat baik dengan erti bukan membantu mereka mensyirikkan Allah. Sebagaimana kita dituntut untuk mentaati kedua-dua orang ibubapa kita tetapi tidaklah sampai ke tahap mensyirikkan Allah.
Lihat ayat ini…Dan jika mereka berdua (ibubapa) mendesak kamu supaya mempersekutukan dengan-Ku sesuatu yang engkau tidak mengetahui sungguh adanya, maka janganlah engkau taat kepada mereka. Dan bergaullah dengan mereka di dunia dengan cara yang baik. [Luqman 31:15]
Islam memupuk dan menjalini hubungan baik dengan bukan Islam. Akan tetapi hubungan itu tidaklah sampai ke tahap sehingga kita mengiktiraf kepercayaan Trinity mereka, dalam kes kristian ini.
Justeru itu, di atas penjelasan saya ini di harap semua yang membacanya memahami dan membuat penilaian sendiri….
Wallahu a’lam…
Kewarasan kita tercabar apabila tiba-tiba non-muslim yang menyambut perayaan hari Christmas menjemput anda menghadiri ‘Christmas party’ di tempat kerja atau di rumah. Saya tidak tahu sekiranya ada hadis khusus yang mengatakan boleh atau tidak boleh menghadiri Christmas party.
Saya ditanya soalan mengenai sambutan hari Christmas. Adakah umat Islam boleh menghadiri perayaan seumpama itu. Saya cuba elakkan daripada melayani soalan ini ditanya. Kerana saya tahu setiap akhir tahun soalan ini mesti akan ditanya oleh orang yang inginkan jawapan. Dan juga saya ingin menjaga sentiviti pandangan sesetengah kawan-kawan kita yang mungkin tidak setuju dengan pandangan saya ini. Tak apalah…
Kalau kita mengkaji (kalau rajin) perayaan Christmas ini, kenapa orang kristian mereka menyambut perayaan ini, anda akan lebih memahami dan mampu membuat penilaian sendiri, ‘bolehkah’ ataupun ‘tidak boleh’ menghadiri sambutan hari Christmas.
Caranya mudah saja. Buka search engine wikipedia.com (semua mampu search) taip ‘God the Son’. Anda akan dapati jawapan seperti di bawah …
God the Son is the second person of the Trinity in Christian theology. The doctrine of the Trinity identifies Jesus of Nazareth as God the Son, united in essence but distinct in person with regard to God the Father and God the Holy Spirit (the first and third persons of the Trinity). God the Son is co-eternal with God the Father (and the Holy Spirit), both before creation and after the End (see Eschatology). So Jesus was always God the Son, though not revealed as such until he also became the Son of God through incarnation.
Penjelasan di atas menurut God the Son, ialah Anak Tuhan. Kristian percaya Jesus (Nabi Isa) ialah anak Allah. Apakah pandangan Islam mengenai Allah memiliki anak??
Jawapannya ini… Katakanlah: “(Tuhanku) ialah Allah Yang Satu, Allah Yang menjadi tumpuan sekalian makhluk untuk memohon sebarang hajat, Allah tidak beranak dan tidak diperanakkan, Dan tidak ada sesiapapun yang serupa dengan-Nya". [al-Ikhlas 112:1-4]
Jelas sekali, Al-Quran menerangkan Allah tidak mempunyai anak dan tidak diperanakkan. Malah, Allah memberi amaran keras terhadap dakwaan kristian iaitu Allah termasuk dalam salah satu tiga tuhan itu (Trinity)…
Lihat ayat ini…Demi sesungguhnya telah kafirlah orang-orang yang berkata: “Bahawasanya Allah ialah salah satu dari tiga tuhan.” Padahal tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Tuhan yang Maha Esa. Dan jika mereka tidak berhenti dari apa yang mereka katakan itu, sudah tentu orang-orang yang kafir dari antara mereka akan dikenakan azab seksa yang tidak terperi sakitnya. [al-Maidah 5:73]
Apakah itu Trinity??
Baca ayat ini ….Wahai Ahli kitab (Yahudi dan Nasrani)! Janganlah kamu melampaui batas dalam perkara agama kamu dan janganlah kamu mengatakan sesuatu terhadap Allah melainkan yang benar.
Sesungguhnya al-Masih Isa ibni Maryam (Jesus) hanya seorang pesuruh Allah dan Kalimah Allah yang telah disampaikan-Nya kepada Maryam dan (merupakan tiupan) roh daripada-Nya. Maka berimanlah kamu kepada Allah dan Rasul-rasul-Nya dan janganlah kamu mengatakan: "(Tuhan itu) tiga (Trinity)".
Berhentilah (daripada mengatakan yang demikian) supaya menjadi kebaikan bagi kamu. Hanyasanya Allah ialah Tuhan Yang Maha Esa, Maha Suci Allah daripada mempunyai anak. Bagi Allah jualah segala yang ada di langit dan yang ada di bumi. Dan cukuplah menjadi Pengawal (Yang Mentadbirkan sekalian makhlukNya). [an-Nisa’ 4:171]
Baik…sekarang kita berbalik kepada soalan ‘bolehkah’ ataupun ‘tidak boleh’ menghadiri sambutan hari Christmas. Sekali lagi saya ingin mengajar semua buka search engine wikipedia.com. Sila taip ‘Christmas’. Anda semua akan menemui jawapan ini…
Christmas or Christmas Day is an annual holiday, celebrated on December 25, that commemorates the birth of Jesus of Nazareth. The date of commemoration is not known to be Jesus's actual birthday,….
Hari Christmas adalah hari sambutan kelahiran Jesus mengikut kepercayaan kristian yang mempercayai Jesus adalah anak Allah. Jesus sebagai anak Allah adalah salah satu unsur Trinity ini. Kalau kita berpegang kepada kepercayaan sebegini adalah satu bentuk syirik yang tidak dapat diragukan lagi. Apatah lagi menghadiri atau mengucap ucapan Christmas kepada rakan-rakan kita.??
Alhamdulillah…saya rasa ‘clear’ dengan penjelasan ini. Umat Islam bukan saja diminta untuk menjauhi kepercayaan sedemikian, malah dilarang daripada menyokong dakwaan kepercayaan kristian. Ini kerana dalam Islam, apabila sesuatu perkara itu adalah salah maka kita dituntut untuk menjauhi kesalahan tersebut daripada membantu kesalahan itu.
Firman Allah…Dan hendaklah kamu bertolong-tolongan untuk membuat kebajikan dan bertaqwa, dan janganlah kamu bertolong-tolongan pada melakukan dosa (maksiat) dan pencerobohan. [al-Maidah 5:02]
Akan tetapi menjaga keharmonian dan hubungan baik antara non-muslim, dalam hal ini orang kristian, tidaklah sampai ke tahap membenarkan kepercayaan mereka dengan mensyirikkan Allah. Berbuat baik dengan erti bukan membantu mereka mensyirikkan Allah. Sebagaimana kita dituntut untuk mentaati kedua-dua orang ibubapa kita tetapi tidaklah sampai ke tahap mensyirikkan Allah.
Lihat ayat ini…Dan jika mereka berdua (ibubapa) mendesak kamu supaya mempersekutukan dengan-Ku sesuatu yang engkau tidak mengetahui sungguh adanya, maka janganlah engkau taat kepada mereka. Dan bergaullah dengan mereka di dunia dengan cara yang baik. [Luqman 31:15]
Islam memupuk dan menjalini hubungan baik dengan bukan Islam. Akan tetapi hubungan itu tidaklah sampai ke tahap sehingga kita mengiktiraf kepercayaan Trinity mereka, dalam kes kristian ini.
Justeru itu, di atas penjelasan saya ini di harap semua yang membacanya memahami dan membuat penilaian sendiri….
Wallahu a’lam…
Tuesday, December 15, 2009
-> Pelbagai kemungkinan terjadi...
Ditulis oleh Sdr Adam Yew Abdullah
Hidup kita sering diundangi oleh musibah-musibah yang kadang-kadang kita tak sangka ia akan terjadi. Kadang-kadang sesuatu masalah itu timbul (muncul) tanpa kita sedari. Saya merujuk kepada seorang saudara baru yang datang menceritakan kepada saya bahawa dia ingin mengahwini seorang perempuan yang berbangsa Indon. Saudara baru itu baru sahaja memeluk agama Islam. Alhamdulillah kita seronok apabila mendengar ada orang memeluk agama Islam kerana terbuka hatinya untuk menerima Islam.
Umur saudara baru itu 58tahun dan si bibik tu pulak 39tahun. Mereka masing-masing sudah pernah berumahtangga. Si lelaki bercerai dengan isterinya dan sekarang tinggal sebatang kara. Anak-anaknya semuanya besar dan menjalani kehidupan yang sederhana dan bahagia. Tinggal si ayah ini yang masih tercari-cari erti sebenar hidup.
Si bibik pula bukan sekadar bibik Indon yang kita kenal yang suka berjoli dan menghabiskan wang sesetengah warganegarawan di sini. Sebilangan bibik-bibik Indon ini mereka datang mencari rezeki yang ‘halal’ sambil tu mencari ‘keintiman’ dengan lelaki yang mereka rasa boleh bergantung hidup untuk bergayut. Tapi si bibik yang saya sempat berbual ini berserius dengan si lelaki ini. Menurutnya lagi, bibik ini pernah menjadi ustazah masa dia di Jawa dulu. Baguslah kalau betul dia seorang ustazah sebab nanti dia kena membimbing si lelaki tua ini…
Soalannya, bukan tentang latar belakang mereka, asal usul mereka. Soalannya kenapa begitu cepat mereka ingin mendirkan rumahtangga. Sedangkan si saudaru baru itu baru memeluk agama Islam dalam masa 7 bulan. Dan si bibk ini menemui si lelaki ini dalam masa 4 bulan. Kalau kita fikirkan sejenak, hubungan mereka ini begitu singkat dari pertemuaan mereka. Tak apalah kalau mereka dah betul-betul jatuh cinta…
Semasa saya mula-mula memeluk agama Islam suatu ketika dahulu, saya taklah terfikir nak kahwin cepat. Sebab kahwin ini bukan suatu yang tidak baik malah lebih baik ada. Tapi kahwin sebenarnya menjalankan kewajipan. Kewajipan maknanya ‘commitment’. Maknanya, ia kena ada persediaan yang rapi. Persediaan dari segi bimbingan agama kepada isteri dan juga dari segi kewangan itu penting. Setelah saya memeluk Islam saya mempelajari terlebih dahulu tentang selok belok agama Islam dulu. Bermula dari alif..ba..ta sehinggalah mengkhatam Al-Quran. Malah saya juga mengikuti kelas pengajian islam (sijil) di ABIM selama lebih kurang setahun lebih. Selepas semua ini, saya merasakan adalah suatu keperluan dan sampai masa untuk saya mendirikan rumahtangga. Sebab masa itu saya duduk berseorangan di kampung Permatang Damar Laut dan memerlukan seseorang yang dapat meringankan bebanan yang dipikul oleh saya. Setelah lebih kurang 3 tahun saya duduk bersepi dan merempat seorang diri, tanpa diketahui oleh ibu saya di mana saya berada, akhirnya saya mendirikan rumahtangga.
Berbalik kepada cerita si saudara baru kita yang tergopoh gapah yang ingin mengahwini si bibiknya. Pendapat pendapat saya, mereka perlu masa untuk masing-masing berfikir dan membuat apa yang perlu baginya, dengan mengutamakan apa yang terpenting dalam menjalani kehidupan sebagai seorang Islam. Mungkin baginya, jalan dengan mengahwini si bibik tu dapatlah dia belajar selok belok agama Islam dengan mendalam lagi. Mungkin juga dapat mengubati kekeringan jiwa yang hampir berlaku kemarau. Walauapapun, ada banyak kemungkinan yang kita tidak dapat menjawabnya….
Apakah akan terjadi kepada si saudara baru ini dengan bersama dengan bakal isterinya nanti jikalau segala kemungkinan-kemungkinan yang tidak diduga ini melanda kehidupan mereka kelak?? Apakah mereka berupaya melalui segala-gala kemungkinan-kemungkinan ini?? Wallahu a’lam…
Saya berdoa supaya mereka hidup bahagia. Saya harap mereka juga faham orang lain tidak dapat memahami keadaan mereka sebenar. Dan sukar untuk sesiapa membantu mereka sekiranya apa-apa kemungkinanan-kemungkinanan yang berlaku terhadap mereka. Orang lain hanya melihat, mendengar dan menghulurkan bantuan jika berkemampuan berbuat demikian. Jika tidak setakat nasihat dan doa kepada Allah Ta’ala sajalah mampu dilakukan. Moga-moga mereka diberi petunjuk dan keringanan dari kemungkinan-kemungkinan musibah yang melanda.
Saya tidak membantah dan juga tidak kata setuju atas keputusan mereka untuk mendirikan rumahtangga. Cuma saya rasa saya kerdil dan tidak berdaya untuk membantu. Terserahlah kepada Allah SWT….
Hidup kita sering diundangi oleh musibah-musibah yang kadang-kadang kita tak sangka ia akan terjadi. Kadang-kadang sesuatu masalah itu timbul (muncul) tanpa kita sedari. Saya merujuk kepada seorang saudara baru yang datang menceritakan kepada saya bahawa dia ingin mengahwini seorang perempuan yang berbangsa Indon. Saudara baru itu baru sahaja memeluk agama Islam. Alhamdulillah kita seronok apabila mendengar ada orang memeluk agama Islam kerana terbuka hatinya untuk menerima Islam.
Umur saudara baru itu 58tahun dan si bibik tu pulak 39tahun. Mereka masing-masing sudah pernah berumahtangga. Si lelaki bercerai dengan isterinya dan sekarang tinggal sebatang kara. Anak-anaknya semuanya besar dan menjalani kehidupan yang sederhana dan bahagia. Tinggal si ayah ini yang masih tercari-cari erti sebenar hidup.
Si bibik pula bukan sekadar bibik Indon yang kita kenal yang suka berjoli dan menghabiskan wang sesetengah warganegarawan di sini. Sebilangan bibik-bibik Indon ini mereka datang mencari rezeki yang ‘halal’ sambil tu mencari ‘keintiman’ dengan lelaki yang mereka rasa boleh bergantung hidup untuk bergayut. Tapi si bibik yang saya sempat berbual ini berserius dengan si lelaki ini. Menurutnya lagi, bibik ini pernah menjadi ustazah masa dia di Jawa dulu. Baguslah kalau betul dia seorang ustazah sebab nanti dia kena membimbing si lelaki tua ini…
Soalannya, bukan tentang latar belakang mereka, asal usul mereka. Soalannya kenapa begitu cepat mereka ingin mendirkan rumahtangga. Sedangkan si saudaru baru itu baru memeluk agama Islam dalam masa 7 bulan. Dan si bibk ini menemui si lelaki ini dalam masa 4 bulan. Kalau kita fikirkan sejenak, hubungan mereka ini begitu singkat dari pertemuaan mereka. Tak apalah kalau mereka dah betul-betul jatuh cinta…
Semasa saya mula-mula memeluk agama Islam suatu ketika dahulu, saya taklah terfikir nak kahwin cepat. Sebab kahwin ini bukan suatu yang tidak baik malah lebih baik ada. Tapi kahwin sebenarnya menjalankan kewajipan. Kewajipan maknanya ‘commitment’. Maknanya, ia kena ada persediaan yang rapi. Persediaan dari segi bimbingan agama kepada isteri dan juga dari segi kewangan itu penting. Setelah saya memeluk Islam saya mempelajari terlebih dahulu tentang selok belok agama Islam dulu. Bermula dari alif..ba..ta sehinggalah mengkhatam Al-Quran. Malah saya juga mengikuti kelas pengajian islam (sijil) di ABIM selama lebih kurang setahun lebih. Selepas semua ini, saya merasakan adalah suatu keperluan dan sampai masa untuk saya mendirikan rumahtangga. Sebab masa itu saya duduk berseorangan di kampung Permatang Damar Laut dan memerlukan seseorang yang dapat meringankan bebanan yang dipikul oleh saya. Setelah lebih kurang 3 tahun saya duduk bersepi dan merempat seorang diri, tanpa diketahui oleh ibu saya di mana saya berada, akhirnya saya mendirikan rumahtangga.
Berbalik kepada cerita si saudara baru kita yang tergopoh gapah yang ingin mengahwini si bibiknya. Pendapat pendapat saya, mereka perlu masa untuk masing-masing berfikir dan membuat apa yang perlu baginya, dengan mengutamakan apa yang terpenting dalam menjalani kehidupan sebagai seorang Islam. Mungkin baginya, jalan dengan mengahwini si bibik tu dapatlah dia belajar selok belok agama Islam dengan mendalam lagi. Mungkin juga dapat mengubati kekeringan jiwa yang hampir berlaku kemarau. Walauapapun, ada banyak kemungkinan yang kita tidak dapat menjawabnya….
Apakah akan terjadi kepada si saudara baru ini dengan bersama dengan bakal isterinya nanti jikalau segala kemungkinan-kemungkinan yang tidak diduga ini melanda kehidupan mereka kelak?? Apakah mereka berupaya melalui segala-gala kemungkinan-kemungkinan ini?? Wallahu a’lam…
Saya berdoa supaya mereka hidup bahagia. Saya harap mereka juga faham orang lain tidak dapat memahami keadaan mereka sebenar. Dan sukar untuk sesiapa membantu mereka sekiranya apa-apa kemungkinanan-kemungkinanan yang berlaku terhadap mereka. Orang lain hanya melihat, mendengar dan menghulurkan bantuan jika berkemampuan berbuat demikian. Jika tidak setakat nasihat dan doa kepada Allah Ta’ala sajalah mampu dilakukan. Moga-moga mereka diberi petunjuk dan keringanan dari kemungkinan-kemungkinan musibah yang melanda.
Saya tidak membantah dan juga tidak kata setuju atas keputusan mereka untuk mendirikan rumahtangga. Cuma saya rasa saya kerdil dan tidak berdaya untuk membantu. Terserahlah kepada Allah SWT….
Wednesday, September 30, 2009
-> Ayahanda Memeluk Islam
Ditulis oleh Sdr Adam Yew Abdullah
Alhamdulillah. Syukurulillahi…
Hari raya tahun ini bertambah mesra kerana saya serta keluarga sempat menjejak kasih ayahanda yang selama ini terpisah sekian lama.
Di dalam kegembiraan itu, di tambah dengan rasa kesyukuran pula kerana ayahanda telah memeluk Islam 5 bulan yang lalu. Nama Islamnya, Muhammad Haikal Yew Abdullah.
Subhanallahi wabihamdihi…Subhanaka Allah humma wabihamdika….
Isteri dan anak-anak (Ayu & Aliya) sempat bertemu dan bersalaman dengan datuknya.
Apabila mengetahui ayahanda memeluk Islam, segala memori lama yang terpancar dalam minda sekian lama mulai malap.
Masih ingat lagi di dalam pemikiran sejak kecil dahulu kami diajar menyembah patung-patung berhala oleh ayahanda dahulu.
Sekarang ayahanda pula yang memeluk Islam. Segala kebatilan terkubur dan tertegaknya kebenaran. Hala tuju dan haluan yang terang dan jelas. Tujuan maklamat hidup yang lebih sempurna.
Kerana Islam menyuluh ke arah kebenaran dalam kehidupan di dunia akhirat. Islam membawa ketenangan dalam hidup. Islam menjana pemikiran yang rasional.
Alhamamdulillah. Alhamdulillah. Alhamdulillah…..
Alhamdulillah. Syukurulillahi…
Hari raya tahun ini bertambah mesra kerana saya serta keluarga sempat menjejak kasih ayahanda yang selama ini terpisah sekian lama.
Di dalam kegembiraan itu, di tambah dengan rasa kesyukuran pula kerana ayahanda telah memeluk Islam 5 bulan yang lalu. Nama Islamnya, Muhammad Haikal Yew Abdullah.
Subhanallahi wabihamdihi…Subhanaka Allah humma wabihamdika….
Isteri dan anak-anak (Ayu & Aliya) sempat bertemu dan bersalaman dengan datuknya.
Apabila mengetahui ayahanda memeluk Islam, segala memori lama yang terpancar dalam minda sekian lama mulai malap.
Masih ingat lagi di dalam pemikiran sejak kecil dahulu kami diajar menyembah patung-patung berhala oleh ayahanda dahulu.
Sekarang ayahanda pula yang memeluk Islam. Segala kebatilan terkubur dan tertegaknya kebenaran. Hala tuju dan haluan yang terang dan jelas. Tujuan maklamat hidup yang lebih sempurna.
Kerana Islam menyuluh ke arah kebenaran dalam kehidupan di dunia akhirat. Islam membawa ketenangan dalam hidup. Islam menjana pemikiran yang rasional.
Alhamamdulillah. Alhamdulillah. Alhamdulillah…..
Tuesday, September 8, 2009
-> Jangan beramal cara bermusim
Ditulis oleh Adam Yew Abdullah
Hari ini sudah masuk hari ke-16 umat Islam berpuasa. Siang hingga ke malam kita sibuk dengan menunaikan ibadah yang diperintahkan oleh Allah SWT. Bermula dari sebelum fajar kita bangun bersahur. Kemudian bersolat dan seterusnya menyambung aktiviti seharian kita seperti waktu-waktu biasa. Pada sebelah malam pula, kita berbuka puasa dan sejurus itu kita melakukan solat terawih.
Beginilah, ‘routine’ kita setiap hari di bulan berpuasa yang mulia ini. Dan ada yang berkesempatan mengambil masa cuti panjang yang ada untuk bershopping untuk membeli baju-baju raya. Sebagai persiapan menyambut kemenangan di bulan Syawal. Dan ada juga yang tidak mahu ketinggalan, menyiapkan juadah kuih muih untuk tatapan hari raya nanti.
Dalam bulan ini juga, pelbagai rancangan telah diatur untuk memenuhi syarat-syarat dalam pengamalan kita sebagai seorang Islam. Bulan yang mulia ini, kita disuruh untuk banyak bersedekah. Tidak kiralah apa bentuk sedekah sekalipun tetap kita lakukan dengan seikhlas hati kita.
Ada di antara umat Islam bersedekah wang ringgit kepada anak-anak yatim dan orang-orang miskin. Inilah saja aktiviti yang nampaknya menjadi satu ‘trend’ masyarakat kita sekarang. Menjadi satu lumrah kebiasaan apabila bertemu dengan bulan Ramadhan kita berpusu-pusu melaksanakan kebajikan.
Alhamdulillah, ini suatu sifat-sifat yang terpuji dan masih ada yang ingat dalam bulan puasa ini. Tapi biarlah sifat-sifat ini berterusan sehingga bila-bila tidak kira masuk bulan apa pun. Janganlah hanya pada bulan Ramadhan saja kita mengingati orang-orang yang susah. Baru nak cari rumah anak-anak yatim yang mana kita nak bantu. Waktu-waktu biasa kita lupa akan hak kebajikan mereka.
Tapi berwaspada pada orang-orang yang bersedekah itu janganlah sampai bersikap riak dan menunjuk-nunjuk sehingga orang-orang yang menerima sedekah kita itu terguris hati kerana kita suka mengungkit-ungkit derma kita yang tidak seberapa itu. Kita mungkin tidak rasa apa-apa sebab kita adalah pihak yang memberi atau menyumbang. Kerana bagi diri kita, mungkin kita rasa cukup dan tidak susah. Tetapi tidak bagi pihak anak-anak yatim atau fakir miskin. Mereka berada dalam kesusahan dan memerlukan bantuan kita untuk hidup. Mahu tidak mahu mereka perlu meneruskan hidup mereka. Tidak ada apa-apa lain yang lebih penting dari itu.
“Wahai orang-orang yang beriman! Jangan rosakkan (pahala amal) sedekah kamu dengan perkataan membangkit-bangkit dan (kelakuan yang) menyakiti, seperti (rosaknya pahala amal sedekah) orang yang membelanjakan hartanya kerana hendak menunjuk-nunjuk kepada manusia (riak) dan dia pula tidak beriman kepada Allah dan hari akhirat. Maka bandingan orang itu ialah seperti batu licin yang ada tanah di atasnya, kemudian batu itu ditimpa hujan lebat, lalu ditinggalkannya bersih licin (tidak bertanah lagi). (Demikianlah juga halnya orang-orang yang kafir dan riak itu) mereka tidak akan mendapat sesuatu (pahala) pun dari apa yang mereka usahakan dan (ingatlah), Allah tidak akan memberi petunjuk kepada kaum yang kafir”
Apa yang patut dan mampu kita sumbangkan kita lakukan dengan niat yang ikhlas. Bersedekah mengikut kemampuan kita dapat menghindari dari mengungkit-ungkit kerana itu adalah harta lebihan setelah menolak sedekah keatas dirinya, isteri dan anak-anaknya dan kaum kerabatnya. Setelah selesai itu, maka barulah disedekah wang lebihan itu kepada orang yang memerlukan saja jika mampu.
Rasulullah SAW bersabda:
“Ada tiga golongan manusia yang tidak akan diajak bicara oleh Allah pada hari kiamat, tidak akan dipandang dan tidak akan dihargaiNya, serta bagi mereka disediakan siksa yang pedih”. Siapakah mereka itu, ya Rasulullah?”
Jawab Nabi “Orang yang berbangga-bangga dengan pakaiannya, orang yang menyebut-yebut pemberiannya dan orang yang menawar-nawarkan barang dagangannya dengan sumpah palsu”.
Maka janganlah kita tergolong dalam sifat-sifat yang seperti di atas. Adab bersedekah harus dijaga ketika bersedekah. Jangan mengungkit-ungkit sehingga menyakitkan hati orang yang menerima. Kalau rasa tidak mampu bersedekah atau tidak bersedia, maka jangan sekali-kali memaksa diri untuk bersedekah. Kerana itu boleh menyebabkan penyakit ungkit-mengungkit dalam hati kita.
Wallahu a’lam
Hari ini sudah masuk hari ke-16 umat Islam berpuasa. Siang hingga ke malam kita sibuk dengan menunaikan ibadah yang diperintahkan oleh Allah SWT. Bermula dari sebelum fajar kita bangun bersahur. Kemudian bersolat dan seterusnya menyambung aktiviti seharian kita seperti waktu-waktu biasa. Pada sebelah malam pula, kita berbuka puasa dan sejurus itu kita melakukan solat terawih.
Beginilah, ‘routine’ kita setiap hari di bulan berpuasa yang mulia ini. Dan ada yang berkesempatan mengambil masa cuti panjang yang ada untuk bershopping untuk membeli baju-baju raya. Sebagai persiapan menyambut kemenangan di bulan Syawal. Dan ada juga yang tidak mahu ketinggalan, menyiapkan juadah kuih muih untuk tatapan hari raya nanti.
Dalam bulan ini juga, pelbagai rancangan telah diatur untuk memenuhi syarat-syarat dalam pengamalan kita sebagai seorang Islam. Bulan yang mulia ini, kita disuruh untuk banyak bersedekah. Tidak kiralah apa bentuk sedekah sekalipun tetap kita lakukan dengan seikhlas hati kita.
Ada di antara umat Islam bersedekah wang ringgit kepada anak-anak yatim dan orang-orang miskin. Inilah saja aktiviti yang nampaknya menjadi satu ‘trend’ masyarakat kita sekarang. Menjadi satu lumrah kebiasaan apabila bertemu dengan bulan Ramadhan kita berpusu-pusu melaksanakan kebajikan.
Alhamdulillah, ini suatu sifat-sifat yang terpuji dan masih ada yang ingat dalam bulan puasa ini. Tapi biarlah sifat-sifat ini berterusan sehingga bila-bila tidak kira masuk bulan apa pun. Janganlah hanya pada bulan Ramadhan saja kita mengingati orang-orang yang susah. Baru nak cari rumah anak-anak yatim yang mana kita nak bantu. Waktu-waktu biasa kita lupa akan hak kebajikan mereka.
Tapi berwaspada pada orang-orang yang bersedekah itu janganlah sampai bersikap riak dan menunjuk-nunjuk sehingga orang-orang yang menerima sedekah kita itu terguris hati kerana kita suka mengungkit-ungkit derma kita yang tidak seberapa itu. Kita mungkin tidak rasa apa-apa sebab kita adalah pihak yang memberi atau menyumbang. Kerana bagi diri kita, mungkin kita rasa cukup dan tidak susah. Tetapi tidak bagi pihak anak-anak yatim atau fakir miskin. Mereka berada dalam kesusahan dan memerlukan bantuan kita untuk hidup. Mahu tidak mahu mereka perlu meneruskan hidup mereka. Tidak ada apa-apa lain yang lebih penting dari itu.
“Wahai orang-orang yang beriman! Jangan rosakkan (pahala amal) sedekah kamu dengan perkataan membangkit-bangkit dan (kelakuan yang) menyakiti, seperti (rosaknya pahala amal sedekah) orang yang membelanjakan hartanya kerana hendak menunjuk-nunjuk kepada manusia (riak) dan dia pula tidak beriman kepada Allah dan hari akhirat. Maka bandingan orang itu ialah seperti batu licin yang ada tanah di atasnya, kemudian batu itu ditimpa hujan lebat, lalu ditinggalkannya bersih licin (tidak bertanah lagi). (Demikianlah juga halnya orang-orang yang kafir dan riak itu) mereka tidak akan mendapat sesuatu (pahala) pun dari apa yang mereka usahakan dan (ingatlah), Allah tidak akan memberi petunjuk kepada kaum yang kafir”
Apa yang patut dan mampu kita sumbangkan kita lakukan dengan niat yang ikhlas. Bersedekah mengikut kemampuan kita dapat menghindari dari mengungkit-ungkit kerana itu adalah harta lebihan setelah menolak sedekah keatas dirinya, isteri dan anak-anaknya dan kaum kerabatnya. Setelah selesai itu, maka barulah disedekah wang lebihan itu kepada orang yang memerlukan saja jika mampu.
Rasulullah SAW bersabda:
“Ada tiga golongan manusia yang tidak akan diajak bicara oleh Allah pada hari kiamat, tidak akan dipandang dan tidak akan dihargaiNya, serta bagi mereka disediakan siksa yang pedih”. Siapakah mereka itu, ya Rasulullah?”
Jawab Nabi “Orang yang berbangga-bangga dengan pakaiannya, orang yang menyebut-yebut pemberiannya dan orang yang menawar-nawarkan barang dagangannya dengan sumpah palsu”.
Maka janganlah kita tergolong dalam sifat-sifat yang seperti di atas. Adab bersedekah harus dijaga ketika bersedekah. Jangan mengungkit-ungkit sehingga menyakitkan hati orang yang menerima. Kalau rasa tidak mampu bersedekah atau tidak bersedia, maka jangan sekali-kali memaksa diri untuk bersedekah. Kerana itu boleh menyebabkan penyakit ungkit-mengungkit dalam hati kita.
Wallahu a’lam
Wednesday, September 2, 2009
->Saudara Baru
Ditulis Oleh Sudara Adam Yew Abdullah
Saudara baru ialah sebutan bagi orang yang baru memeluk agama Islam. Orang yang mengucapkan dua kalimah syahadah secara terus dia sudah dikira sebagai seorang muslim.
Di Malaysia, orang yang memeluk agama Islam dipanggil saudara baru, atau dengan panggilan muaalaf. Saudara baru mereka ini menghadapi pelbagai dugaan dan cabaran yang berat setelah bergelar sebagai orang Islam. Seperti juga pada zaman Rasulullah SAW, sahabat-sahabat Nabi SAW yang memeluk agama Islam ada yang diseksa, dipulaukan dan dihukum hanya kerana mengakui diri mereka menerima ajaran Rasulullah SAW dan meninggalkan kepercayaan nenek moyang mereka.
Bilal r.a.hu merupakan salah seorang sahabat Nabi SAW yang menerima ajaran Nabi SAW dan diseksa oleh Umayyah Bin Khalaf. Bilal seorang hamba Habshi yang dimiliki oleh Umayyah Bin Khalaf. Umayyah Bin Khalaf, pemusuh Islam yang terkemuka yang sama dengan Abu Jahal. Pengislaman Bilal membangkitkan kemarahan Umayyah Bin Khalaf dan menyeksanya supaya meninggalkan Islam. Pada waktu malam Bilal didera dengan cemeti sehingga badannya luka. Pada waktu siang pula, dia dibaringkan di atas pasir yang panas dengan harapan Bilal akan meninggalkan agamanya ataupun menerima akibatnya. Walau bagaimanapun Bilal tetap dengan pendiriannya yang teguh. Akhirnya, Abu Bakar r.a, telah membebaskan Bilal daripada terus dijadikan mangsa penyeksaan oleh Umayyah Bin Khalaf. Selepas itu, hiduplah Bilal sebagai seorang Muslim yang bebas.
Di sini, situasinya tidak jauh berbeza dengan zaman Rasulullah dahulu. Keadaan yang sama dapat dirasai walaupun 1400 tahun telah berlalu. Namun tidaklah seperti Bilal dan para sahabat Nabi SAW yang lain yang diseksa tanpa perikemanusiaan. Paling kurang pun penderaan secara psikologi dan gangguan-gangguan dari ahli keluarga, rakan-rakan mahupun masyarakat luar.
Masyarakat yang tidak memahami, memandang serong terhadap mereka yang memeluk Islam. Pengislaman saudara baru di salah erti oleh segelintir orang yang sengaja tidak mahu menerima kenyataan yang sebenarnya. Mungkin pada anggapan mereka yang memeluk agama Islam ini hanyalah semata-mata ingin berkahwin dengan orang-orang Islam.
Pesepsi ini harus dikikis dari pemikiran setiap orang dalam masyarakat kita secara umumnya. Namun, bukan semua pihak yang berfikiran sedemikian. Ada yang memahami keadaan mereka dan menghulurkan bantuan.
Pada hakikatnya, mereka ini telah diberi hidayah oleh Allah SWT walau apa sekalipun cara dan sebab-sebab dia memeluk Islam. Apa cara sekalipun ia tidak patut dipersoalkan, kerana orang yang memeluk agama Islam itu diberi ‘guide line’ atau panduan. Mereka adalah segelintir insan yang terpilih menjadi tetamu Allah di syurga akhirat nanti.
Allah SWT berfirman:
Dan berjihadlah kamu pada jalan Allah dengan jihad yang sebenar-benarnya Dialah yang memilih kamu (untuk mengerjakan suruhan agamanya) dan Dia tidak menjadikan kamu menanggung sesuatu keberatan dan susah payah dalam perkara agama, agama bapa kamu Ibrahim. Dia menamakan kamu: Orang-orang Islam semenjak dahulu dan di dalam (Al-Quran) ini, supaya Rasulullah (Muhammad) menjadi saksi yang menerangkan kebenaran perbuatan kamu dan supaya kamu pula layak menjadi orang-orang yang memberi keterangan kepada umat manusia (tentang yang benar dan yang salah). Oleh itu, dirikanlah sembahyang dan berilah zakat, serta berpegang teguhlah kamu kepada Allah! Dialah Pelindung kamu. Maka (Allah yang demikian sifatNya) Dialah sahaja sebaik-baik Pelindung dan sebaik-baik Pemberi pertolongan.
Surah Al-Hajj ayat 78
Setiap manusia yang memeluk agama Islam, diberi kelebihan seperti pengampunan dosa terdahulu. Maknanya, dosa-dosa seseorang itu sebelum memeluk agama Islam akan dihapuskan menjadi putih fitrah semula. Mereka diberi peluang dan kehidupan baru untuk mencorakkan kehidupan baru berdasarkan cara Islam.
Rasulullah SAW bersabda:
1) “Tidak tahukah engkau bahawa Islam itu meruntuhkan apa yang sebelumnya, bahawa hijrah menghapuskan apa yang ada sebelumnya dan bahawa haji menghapuskan apa yang sebelumnya.”( HR Muslim)
Rukun Islam yang pertama iaitu mengucap dua kalimah syahadah tujuan ialah untuk menyaksikan dengan sepenuh keyakinan dan mutlak terhadap keesaan Allah SWT. Seseorang itu perlu yakin dengan kebenaran itu. Dan dia perlu mengikut segala perintahNya dengan cara membenarkan melalui anggota badannya seperti tangan, kaki, lidah, hati dan sebagainya.
Seorang saudara baru, wajib menjalanakan kewajipan seperti muslim yang lain. Namun, diberi kelonggaran dalam menunaikan kewajipannya. Secara asasnya, mereka perlu mempelajari cara-cara bersolat, bersuci dan mendalami Al-Quran. Sebagai permulaan, dengan memepelajari cara-cara bersolat secara ringan dan mudah. Dengan cara ini seseorang itu dapat memahami dengan cepat rukun solat. Tidak perlu tunggu sehingga tahu membaca surah baru nak mula bersolat. Ia menjadi satu kewajipannya mencari jalan untuk bertanya dan belajar sehingga ia boleh bersolat.
Keistimewaan ini dikuniakan ke atas saudara baru ini supaya mereka bersyukur dan bertakwa kepada Allah SWT.
Namun, ada segelintir yang tetap tidak bersyukur walaupun menyedari perbuatan melanggar perintahNya adalah dosa besar. Sikap dan tabiat lama tidak mahu berubah seperti meminum arak, memain judi, memakan daging babi dan berzina antara perbuatan yang diharamkan oleh Islam masih dipraktikkan. Kewajipan bersolat diabaikan dan suruhan untuk berpuasa juga tidak diendahkan oleh sesetengah saudara baru. Tanggapan yang salah tentang Islam iaitu Islam membebankan dan menghalang mengecapi kekayaan dan harta dunia. Ada juga yang terpengaruh oleh kepentingan semata-mata seperti berkahwin dengan orang Islam mengakibatkan kejahilan dalam pengetahuan tentang Islam.
Kita tidak dapat menafikan bahawa ada segelintir saudara baru yang bersikap seperti yang disebutkan di atas.
Mereka adalah golongan minoriti dalam masyarakat Islam yang sesat dan kufur dengan kejahilan mereka. Kejahilan mereka disebabkan mereka terikat dengan kepentingan sendiri seperti ingin mengahwini perempuan atau lelaki melayu yang beragama Islam. Mereka terpaksa menukar agama mereka kepada agama Islam tanpa mengenali Islam itu sebenar. Malah, ada di antara mereka yang terikut dengan pengaruh rakan yang tidak mempraktik Islam dengan cara yang betul , menyebabkan mereka terpesong. Selain itu, ada yang sekadar ingin mencuba dan berniat jahat untuk merosakkan orang lain. Di samping itu, ada juga yang mendapat bantahan dari pihak keluarga kerana tidak setuju dengan mereka memeluk agama Islam. Ini semua menjadi faktor mereka berubah bahkan ada yang terkeluar dari Islam.
Seperti yang kita semua ketahui dalam kes Lina Joy dan Fatimah Abdullah adalah terdorong oleh faktor-faktor tersebut. Semata-mata ingin berkahwin dengan kekasihnya tanpa mengetahui apa tu Islam sebenarnya.
Kita sedih bila ada orang mengambil masalah ini mudah tanpa memikirkan panjang kesan yang dihadapi dalam masyarakat. Dengan sewenang-wenang Islam itu dipeluk bila perlukan, dibuang bila tidak perlukan lagi seperti membeli baju di pasar malam. Nauuzubillah.
Wallahu a’lam
Saudara baru ialah sebutan bagi orang yang baru memeluk agama Islam. Orang yang mengucapkan dua kalimah syahadah secara terus dia sudah dikira sebagai seorang muslim.
Di Malaysia, orang yang memeluk agama Islam dipanggil saudara baru, atau dengan panggilan muaalaf. Saudara baru mereka ini menghadapi pelbagai dugaan dan cabaran yang berat setelah bergelar sebagai orang Islam. Seperti juga pada zaman Rasulullah SAW, sahabat-sahabat Nabi SAW yang memeluk agama Islam ada yang diseksa, dipulaukan dan dihukum hanya kerana mengakui diri mereka menerima ajaran Rasulullah SAW dan meninggalkan kepercayaan nenek moyang mereka.
Bilal r.a.hu merupakan salah seorang sahabat Nabi SAW yang menerima ajaran Nabi SAW dan diseksa oleh Umayyah Bin Khalaf. Bilal seorang hamba Habshi yang dimiliki oleh Umayyah Bin Khalaf. Umayyah Bin Khalaf, pemusuh Islam yang terkemuka yang sama dengan Abu Jahal. Pengislaman Bilal membangkitkan kemarahan Umayyah Bin Khalaf dan menyeksanya supaya meninggalkan Islam. Pada waktu malam Bilal didera dengan cemeti sehingga badannya luka. Pada waktu siang pula, dia dibaringkan di atas pasir yang panas dengan harapan Bilal akan meninggalkan agamanya ataupun menerima akibatnya. Walau bagaimanapun Bilal tetap dengan pendiriannya yang teguh. Akhirnya, Abu Bakar r.a, telah membebaskan Bilal daripada terus dijadikan mangsa penyeksaan oleh Umayyah Bin Khalaf. Selepas itu, hiduplah Bilal sebagai seorang Muslim yang bebas.
Di sini, situasinya tidak jauh berbeza dengan zaman Rasulullah dahulu. Keadaan yang sama dapat dirasai walaupun 1400 tahun telah berlalu. Namun tidaklah seperti Bilal dan para sahabat Nabi SAW yang lain yang diseksa tanpa perikemanusiaan. Paling kurang pun penderaan secara psikologi dan gangguan-gangguan dari ahli keluarga, rakan-rakan mahupun masyarakat luar.
Masyarakat yang tidak memahami, memandang serong terhadap mereka yang memeluk Islam. Pengislaman saudara baru di salah erti oleh segelintir orang yang sengaja tidak mahu menerima kenyataan yang sebenarnya. Mungkin pada anggapan mereka yang memeluk agama Islam ini hanyalah semata-mata ingin berkahwin dengan orang-orang Islam.
Pesepsi ini harus dikikis dari pemikiran setiap orang dalam masyarakat kita secara umumnya. Namun, bukan semua pihak yang berfikiran sedemikian. Ada yang memahami keadaan mereka dan menghulurkan bantuan.
Pada hakikatnya, mereka ini telah diberi hidayah oleh Allah SWT walau apa sekalipun cara dan sebab-sebab dia memeluk Islam. Apa cara sekalipun ia tidak patut dipersoalkan, kerana orang yang memeluk agama Islam itu diberi ‘guide line’ atau panduan. Mereka adalah segelintir insan yang terpilih menjadi tetamu Allah di syurga akhirat nanti.
Allah SWT berfirman:
Dan berjihadlah kamu pada jalan Allah dengan jihad yang sebenar-benarnya Dialah yang memilih kamu (untuk mengerjakan suruhan agamanya) dan Dia tidak menjadikan kamu menanggung sesuatu keberatan dan susah payah dalam perkara agama, agama bapa kamu Ibrahim. Dia menamakan kamu: Orang-orang Islam semenjak dahulu dan di dalam (Al-Quran) ini, supaya Rasulullah (Muhammad) menjadi saksi yang menerangkan kebenaran perbuatan kamu dan supaya kamu pula layak menjadi orang-orang yang memberi keterangan kepada umat manusia (tentang yang benar dan yang salah). Oleh itu, dirikanlah sembahyang dan berilah zakat, serta berpegang teguhlah kamu kepada Allah! Dialah Pelindung kamu. Maka (Allah yang demikian sifatNya) Dialah sahaja sebaik-baik Pelindung dan sebaik-baik Pemberi pertolongan.
Surah Al-Hajj ayat 78
Setiap manusia yang memeluk agama Islam, diberi kelebihan seperti pengampunan dosa terdahulu. Maknanya, dosa-dosa seseorang itu sebelum memeluk agama Islam akan dihapuskan menjadi putih fitrah semula. Mereka diberi peluang dan kehidupan baru untuk mencorakkan kehidupan baru berdasarkan cara Islam.
Rasulullah SAW bersabda:
1) “Tidak tahukah engkau bahawa Islam itu meruntuhkan apa yang sebelumnya, bahawa hijrah menghapuskan apa yang ada sebelumnya dan bahawa haji menghapuskan apa yang sebelumnya.”( HR Muslim)
Rukun Islam yang pertama iaitu mengucap dua kalimah syahadah tujuan ialah untuk menyaksikan dengan sepenuh keyakinan dan mutlak terhadap keesaan Allah SWT. Seseorang itu perlu yakin dengan kebenaran itu. Dan dia perlu mengikut segala perintahNya dengan cara membenarkan melalui anggota badannya seperti tangan, kaki, lidah, hati dan sebagainya.
Seorang saudara baru, wajib menjalanakan kewajipan seperti muslim yang lain. Namun, diberi kelonggaran dalam menunaikan kewajipannya. Secara asasnya, mereka perlu mempelajari cara-cara bersolat, bersuci dan mendalami Al-Quran. Sebagai permulaan, dengan memepelajari cara-cara bersolat secara ringan dan mudah. Dengan cara ini seseorang itu dapat memahami dengan cepat rukun solat. Tidak perlu tunggu sehingga tahu membaca surah baru nak mula bersolat. Ia menjadi satu kewajipannya mencari jalan untuk bertanya dan belajar sehingga ia boleh bersolat.
Keistimewaan ini dikuniakan ke atas saudara baru ini supaya mereka bersyukur dan bertakwa kepada Allah SWT.
Namun, ada segelintir yang tetap tidak bersyukur walaupun menyedari perbuatan melanggar perintahNya adalah dosa besar. Sikap dan tabiat lama tidak mahu berubah seperti meminum arak, memain judi, memakan daging babi dan berzina antara perbuatan yang diharamkan oleh Islam masih dipraktikkan. Kewajipan bersolat diabaikan dan suruhan untuk berpuasa juga tidak diendahkan oleh sesetengah saudara baru. Tanggapan yang salah tentang Islam iaitu Islam membebankan dan menghalang mengecapi kekayaan dan harta dunia. Ada juga yang terpengaruh oleh kepentingan semata-mata seperti berkahwin dengan orang Islam mengakibatkan kejahilan dalam pengetahuan tentang Islam.
Kita tidak dapat menafikan bahawa ada segelintir saudara baru yang bersikap seperti yang disebutkan di atas.
Mereka adalah golongan minoriti dalam masyarakat Islam yang sesat dan kufur dengan kejahilan mereka. Kejahilan mereka disebabkan mereka terikat dengan kepentingan sendiri seperti ingin mengahwini perempuan atau lelaki melayu yang beragama Islam. Mereka terpaksa menukar agama mereka kepada agama Islam tanpa mengenali Islam itu sebenar. Malah, ada di antara mereka yang terikut dengan pengaruh rakan yang tidak mempraktik Islam dengan cara yang betul , menyebabkan mereka terpesong. Selain itu, ada yang sekadar ingin mencuba dan berniat jahat untuk merosakkan orang lain. Di samping itu, ada juga yang mendapat bantahan dari pihak keluarga kerana tidak setuju dengan mereka memeluk agama Islam. Ini semua menjadi faktor mereka berubah bahkan ada yang terkeluar dari Islam.
Seperti yang kita semua ketahui dalam kes Lina Joy dan Fatimah Abdullah adalah terdorong oleh faktor-faktor tersebut. Semata-mata ingin berkahwin dengan kekasihnya tanpa mengetahui apa tu Islam sebenarnya.
Kita sedih bila ada orang mengambil masalah ini mudah tanpa memikirkan panjang kesan yang dihadapi dalam masyarakat. Dengan sewenang-wenang Islam itu dipeluk bila perlukan, dibuang bila tidak perlukan lagi seperti membeli baju di pasar malam. Nauuzubillah.
Wallahu a’lam
Tuesday, July 28, 2009
->Bersedekah
Ditulis oleh Adam Yew Abdullah
Mungkin ada orang yang tidak mengetahui, amalan sedekah dalam islam adalah suatu amalan yang sangat terpuji. Sehingga ulama-ulama mengatakan bersedekah adalah sunat yang dituntut, wajar dilakukan oleh setiap muslim. Dan Allah SWT menyukai orang yang suka bersedekah.
Untuk pengetahuan muslim semua, ini pengalaman saya ketika saya menganut agama nenek moyang dahulu, orang-orang cina suka bersedekah kepada tokong-tokong mereka. Kerana apa? Kerana orang-orang cina mempercayai bahawa sedekahnya itu akan menjadi berkat dan kekayaan mereka akan bertambah. Tidak kira tua atau miskin pun mereka tetap akan bersedekah walaupun seringgit atau dua ringgit. Bersedekah adalah menjadi amalan budaya orang-orang cina. Maka tidak hairanlah, kalau kita lihat kebanyakkan tokong-tokong cina di Penang semuanya berbesar-besar. Cuba anda semua lihat bertapa besarnya dan hebatnya bangunan seperti ‘Kek Lok Se’ di Air Itam. Semua itu dibangunkan dengan menggunakan duit sumbangan orang-orang cina. Dan sumbangan yang terbesar direkodkan adalah dari masyarakat negara cina itu sendiri. Malah setiap duit yang disedekah oleh mereka dicatat pada setiap tiang-tiang dan bumbung-bumbung bangunan. Untuk apa semua ini? Ini adalah untuk menunjukkan bahawa ini adalah amal jariah yang dilakukan oleh penderma. Dan setiap kali sami membaca doa, nama-nama yang menderma disebut sebagai tanda penghormatan. Bagi orang cina bersedekah adalah semacam periuk nasi mereka. Ketahuilah…!
Apa yang saya cuba membuatkan anda semua faham adalah amalan sedekah seharusnya mencontohi amalan seperti orang-orang cina yang menjadikan ia sebagai sebahagian budaya mereka. Budaya bersedekah harus diterapkan dalam setiap diri muslimin dan muslimat. Tidaklah kira tua atau muda, miskin atau kaya. Semuanya wajar bersedekah kerana Allah menjanjikan ganjaran pahala yang banyak kepada muslim semua sekiranya kita melakukan sedekah. Allah berfirman dalam surah al-baqarah, ayat 261 iaitu,
“Bandingan (derma) orang-orang yang membelanjakan hartanya pada jalan Allah, ialah sama seperti sebiji benih yang tumbuh menerbitkan tujuh tangkai; tiap-tiap tangkai itu pula mengandungi seratus biji dan (ingatlah), Allah akan melipatgandakan pahala bagi sesiapa yang dikehendakiNya dan Allah Maha Luas (rahmat) kurniaNya, lagi Meliputi ilmu pengetahuanNya.”
Lihatlah betapa ganjaran pahala yang banyak dijanjikan oleh Allah SWT kepada sesiapa yang membelanjakan harta mereka itu ke jalan Allah SWT. Allah mengumpamakan setiap seringgit yang kita sedekahkan kepada orang-orang yang layak menerima sedekah di dalam jalan Allah, akan seperti sebiji benih yang ditanam akan tumbuh menjala tangkai-tangkai pokok itu memperolehi hasil-hasil daripada tanaman itu. Begitulah lebih kurang maksud ayat di atas. Apabila kita bersedekah kepada anak-anak yatim umpamanya, setiap wang ringgit yang dibelanjakan dan barangan keperluan digunakan oleh mereka, kita yang menyumbangkan itu akan memperolehi keuntungan ganjaran pahala dari Allah SWT. Setiap satu atau setiap sen yang kita sumbang akan mendapat kepujian dari Allah SWT. Tidakkah mahu kita mengejar semua itu yang terbukti dan ternyata disebut dalam al-quran? Kita sebagai muslim yang percaya dan yakin dengan kepercayaan kita sewajarnya sekurang-kurang menghayati ayat di atas dan cuba hulurkan sedekah walaupun ianya sedikit.
Pernah saya ditanya oleh seorang hamba Allah, adakah sedekah ini hanya dalam bentuk wang ringgit dan kebendaan sahaja? Saya kata tidak. Sedekah itu banyak bentuknya. Di antara bentuk sedekah yang disebut oleh Nabi SAW ialah,
Dari Abu Dzar al-Ghaffari r.a., Nabi SAW bersabda:
“Pada setiap hari yang disinari oleh cahaya matahari, diwajibkan bagi setiap orang bersedekah untuk dirinya sendiri.”
Lalu saya bertanya : “Ya Rasulullah, dari mana saya dapat menunaikan sedekah itu, padahal kami tidak mempunyai harta?”
Nabi menjawab : “Karena di antara pintu-pintu sedekah ialah membaca takbir, subhaanallah, alhamdulillaah, laa ilaaha illallaah dan astaghfirullaah. Juga bila anda menyuruh berbuat baik dan mencegah yang jahat, menghindarkan duri, tulang dan batu dari tengah jalan, membantu orang yang buta, mengajar orang tidak tahu membaca dan bisu hingga orang itu pandai, menunjuk orang yang menanyakan sesuatu keperluan yang anda ketahui tempatnya, dengan kekuatan berjalan membantu orang yang malang meminta tolong, dan dengan kekuatan lengan mengangkat barang orang yang lemah, semua itu merupakan pintu-pintu sedekah, yakni dari dirimu untuk dirimu sendiri. Juga dalam mencampuri isterimu, kamu akan beroleh pahala”.
Riwayat Muslim dan Ahmad
Jadi, inilah bentuk-bentuk sedekah yang boleh disumbangkan oleh kita walaupun kita adalah orang yang tidak berupaya mengeluarkan wang ringgit mahupun barangan. Walaupun dengan perkataan yang baik-baik itu juga disebut sebagai sedekah dan sudah memadai.
Namun kita perlu berhati-hati ketika melakukan amal ibadah bersedekah ini. Perlu dijaga tata tertib kita ketika bersedekah. Orang yang bersedekah dinasihati supaya jangan mengungkit-ungkit atau menyebut-yebut sehingga didengari oleh orang yang menerima sedekah itu. Sehinggakan menyakiti hatinya dan berbangga-bangga dengan sedekahnya. Dan paling jelik sekali ialah bersifat riak dengan sedekahnya itu, bertujuan menunjuk-nunjuk keupayaannya dan bongkak dengan hartanya yang banyak. Orang-orang seperti ini dilaknati dan tidak sukai oleh Allah SWT. Akan terbatal pahala amalan sedekahnya. Malah mendapat dosa besar kerana menyakiti hati sipenerima. Ini adalah sesuatu perbuatan yang seharusnya tidak wajar berlaku bagi seorang pemberi sedekah sama ada bercakap dari belakang, tetap terbatal amalan pahala sedekahnya. Allah Maha Mengetahui segala apa yang diucapkan mahupun diucapkan di dalam hati. Allah SWT berfirman….
“Wahai orang-orang yang beriman! Jangan rosakkan (pahala amal) sedekah kamu dengan perkataan membangkit-bangkit dan (kelakuan yang) menyakiti, seperti (rosaknya pahala amal sedekah) orang yang membelanjakan hartanya kerana hendak menunjuk-nunjuk kepada manusia (riak) dan dia pula tidak beriman kepada Allah dan hari akhirat. Maka bandingan orang itu ialah seperti batu licin yang ada tanah di atasnya, kemudian batu itu ditimpa hujan lebat, lalu ditinggalkannya bersih licin (tidak bertanah lagi). (Demikianlah juga halnya orang-orang yang kafir dan riak itu) mereka tidak akan mendapat sesuatu (pahala) pun dari apa yang mereka usahakan dan (ingatlah), Allah tidak akan memberi petunjuk kepada kaum yang kafir
Apa yang patut dan mampu kita sumbangkan kita lakukan dengan niat yang ikhlas. Bersedekah mengikut kemampuan kita dapat menghindari dari mengungkit-ungkit kerana itu adalah harta lebihan setelah menolak sedekah keatas dirinya, isteri dan anak-anaknya dan kaum kerabatnya. Setelah selesai itu, maka barulah disedekah wang lebihan itu kepada orang yang memerlukan saja jika mampu.
Rasulullah SAW bersabda:
“Ada tiga golongan manusia yang tidak akan diajak bicara oleh Allah pada hari kiamat, tidak akan dipandang dan tidak akan dihargaiNya, serta bagi mereka disediakan siksa yang pedih”. Siapakah mereka itu, ya Rasulullah?”
Jawab Nabi “Orang yang berbangga-bangga dengan pakaiannya, orang yang menyebut-yebut pemberiannya dan orang yang menawar-nawarkan barang dagangannya dengan sumpah palsu”.
Maka janganlah kita tergolong dalam sifat-sifat yang seperti di atas. Adab bersedekah harus dijaga ketika bersedekah. Jangan mengungkit-ungkit sehingga menyakitkan hati orang yang menerima. Kalau rasa tidak mampu bersedekah atau tidak bersedia, maka jangan sekali-kali memaksa diri untuk bersedekah. Kerana itu boleh menyebabkan penyakit ungkit-mengungkit dalam hati kita.
Alhamdulillah, setakat ini mampu saya mengongsi pendapat dan pandangan saya tentang amalan bersedekah ini. Saya rasa amat penting setiap orang muslim bertanya untuk diri sendiri, adakah saya sudah bersedekah? Jika belum, lakukanlah sekarang, mulai hari ini. Terutama pada bulan Ramadhan ini, bersedekah dalam bulan ini sangat baik kerana dijanjikan amalan pahala yang banyak, insyaAllah, kalau kita niat kerana Allah SWT. Oleh itu, bagi yang mampu, mulakanlah sedekah anda dengan menyumbang walaupun seringgit kepada tabung anak yatim. Semoga apa yang disumbangkan itu membawa berkat pada anda semua. InsyaAllah.
Wallahu a’lam
Mungkin ada orang yang tidak mengetahui, amalan sedekah dalam islam adalah suatu amalan yang sangat terpuji. Sehingga ulama-ulama mengatakan bersedekah adalah sunat yang dituntut, wajar dilakukan oleh setiap muslim. Dan Allah SWT menyukai orang yang suka bersedekah.
Untuk pengetahuan muslim semua, ini pengalaman saya ketika saya menganut agama nenek moyang dahulu, orang-orang cina suka bersedekah kepada tokong-tokong mereka. Kerana apa? Kerana orang-orang cina mempercayai bahawa sedekahnya itu akan menjadi berkat dan kekayaan mereka akan bertambah. Tidak kira tua atau miskin pun mereka tetap akan bersedekah walaupun seringgit atau dua ringgit. Bersedekah adalah menjadi amalan budaya orang-orang cina. Maka tidak hairanlah, kalau kita lihat kebanyakkan tokong-tokong cina di Penang semuanya berbesar-besar. Cuba anda semua lihat bertapa besarnya dan hebatnya bangunan seperti ‘Kek Lok Se’ di Air Itam. Semua itu dibangunkan dengan menggunakan duit sumbangan orang-orang cina. Dan sumbangan yang terbesar direkodkan adalah dari masyarakat negara cina itu sendiri. Malah setiap duit yang disedekah oleh mereka dicatat pada setiap tiang-tiang dan bumbung-bumbung bangunan. Untuk apa semua ini? Ini adalah untuk menunjukkan bahawa ini adalah amal jariah yang dilakukan oleh penderma. Dan setiap kali sami membaca doa, nama-nama yang menderma disebut sebagai tanda penghormatan. Bagi orang cina bersedekah adalah semacam periuk nasi mereka. Ketahuilah…!
Apa yang saya cuba membuatkan anda semua faham adalah amalan sedekah seharusnya mencontohi amalan seperti orang-orang cina yang menjadikan ia sebagai sebahagian budaya mereka. Budaya bersedekah harus diterapkan dalam setiap diri muslimin dan muslimat. Tidaklah kira tua atau muda, miskin atau kaya. Semuanya wajar bersedekah kerana Allah menjanjikan ganjaran pahala yang banyak kepada muslim semua sekiranya kita melakukan sedekah. Allah berfirman dalam surah al-baqarah, ayat 261 iaitu,
“Bandingan (derma) orang-orang yang membelanjakan hartanya pada jalan Allah, ialah sama seperti sebiji benih yang tumbuh menerbitkan tujuh tangkai; tiap-tiap tangkai itu pula mengandungi seratus biji dan (ingatlah), Allah akan melipatgandakan pahala bagi sesiapa yang dikehendakiNya dan Allah Maha Luas (rahmat) kurniaNya, lagi Meliputi ilmu pengetahuanNya.”
Lihatlah betapa ganjaran pahala yang banyak dijanjikan oleh Allah SWT kepada sesiapa yang membelanjakan harta mereka itu ke jalan Allah SWT. Allah mengumpamakan setiap seringgit yang kita sedekahkan kepada orang-orang yang layak menerima sedekah di dalam jalan Allah, akan seperti sebiji benih yang ditanam akan tumbuh menjala tangkai-tangkai pokok itu memperolehi hasil-hasil daripada tanaman itu. Begitulah lebih kurang maksud ayat di atas. Apabila kita bersedekah kepada anak-anak yatim umpamanya, setiap wang ringgit yang dibelanjakan dan barangan keperluan digunakan oleh mereka, kita yang menyumbangkan itu akan memperolehi keuntungan ganjaran pahala dari Allah SWT. Setiap satu atau setiap sen yang kita sumbang akan mendapat kepujian dari Allah SWT. Tidakkah mahu kita mengejar semua itu yang terbukti dan ternyata disebut dalam al-quran? Kita sebagai muslim yang percaya dan yakin dengan kepercayaan kita sewajarnya sekurang-kurang menghayati ayat di atas dan cuba hulurkan sedekah walaupun ianya sedikit.
Pernah saya ditanya oleh seorang hamba Allah, adakah sedekah ini hanya dalam bentuk wang ringgit dan kebendaan sahaja? Saya kata tidak. Sedekah itu banyak bentuknya. Di antara bentuk sedekah yang disebut oleh Nabi SAW ialah,
Dari Abu Dzar al-Ghaffari r.a., Nabi SAW bersabda:
“Pada setiap hari yang disinari oleh cahaya matahari, diwajibkan bagi setiap orang bersedekah untuk dirinya sendiri.”
Lalu saya bertanya : “Ya Rasulullah, dari mana saya dapat menunaikan sedekah itu, padahal kami tidak mempunyai harta?”
Nabi menjawab : “Karena di antara pintu-pintu sedekah ialah membaca takbir, subhaanallah, alhamdulillaah, laa ilaaha illallaah dan astaghfirullaah. Juga bila anda menyuruh berbuat baik dan mencegah yang jahat, menghindarkan duri, tulang dan batu dari tengah jalan, membantu orang yang buta, mengajar orang tidak tahu membaca dan bisu hingga orang itu pandai, menunjuk orang yang menanyakan sesuatu keperluan yang anda ketahui tempatnya, dengan kekuatan berjalan membantu orang yang malang meminta tolong, dan dengan kekuatan lengan mengangkat barang orang yang lemah, semua itu merupakan pintu-pintu sedekah, yakni dari dirimu untuk dirimu sendiri. Juga dalam mencampuri isterimu, kamu akan beroleh pahala”.
Riwayat Muslim dan Ahmad
Jadi, inilah bentuk-bentuk sedekah yang boleh disumbangkan oleh kita walaupun kita adalah orang yang tidak berupaya mengeluarkan wang ringgit mahupun barangan. Walaupun dengan perkataan yang baik-baik itu juga disebut sebagai sedekah dan sudah memadai.
Namun kita perlu berhati-hati ketika melakukan amal ibadah bersedekah ini. Perlu dijaga tata tertib kita ketika bersedekah. Orang yang bersedekah dinasihati supaya jangan mengungkit-ungkit atau menyebut-yebut sehingga didengari oleh orang yang menerima sedekah itu. Sehinggakan menyakiti hatinya dan berbangga-bangga dengan sedekahnya. Dan paling jelik sekali ialah bersifat riak dengan sedekahnya itu, bertujuan menunjuk-nunjuk keupayaannya dan bongkak dengan hartanya yang banyak. Orang-orang seperti ini dilaknati dan tidak sukai oleh Allah SWT. Akan terbatal pahala amalan sedekahnya. Malah mendapat dosa besar kerana menyakiti hati sipenerima. Ini adalah sesuatu perbuatan yang seharusnya tidak wajar berlaku bagi seorang pemberi sedekah sama ada bercakap dari belakang, tetap terbatal amalan pahala sedekahnya. Allah Maha Mengetahui segala apa yang diucapkan mahupun diucapkan di dalam hati. Allah SWT berfirman….
“Wahai orang-orang yang beriman! Jangan rosakkan (pahala amal) sedekah kamu dengan perkataan membangkit-bangkit dan (kelakuan yang) menyakiti, seperti (rosaknya pahala amal sedekah) orang yang membelanjakan hartanya kerana hendak menunjuk-nunjuk kepada manusia (riak) dan dia pula tidak beriman kepada Allah dan hari akhirat. Maka bandingan orang itu ialah seperti batu licin yang ada tanah di atasnya, kemudian batu itu ditimpa hujan lebat, lalu ditinggalkannya bersih licin (tidak bertanah lagi). (Demikianlah juga halnya orang-orang yang kafir dan riak itu) mereka tidak akan mendapat sesuatu (pahala) pun dari apa yang mereka usahakan dan (ingatlah), Allah tidak akan memberi petunjuk kepada kaum yang kafir
Apa yang patut dan mampu kita sumbangkan kita lakukan dengan niat yang ikhlas. Bersedekah mengikut kemampuan kita dapat menghindari dari mengungkit-ungkit kerana itu adalah harta lebihan setelah menolak sedekah keatas dirinya, isteri dan anak-anaknya dan kaum kerabatnya. Setelah selesai itu, maka barulah disedekah wang lebihan itu kepada orang yang memerlukan saja jika mampu.
Rasulullah SAW bersabda:
“Ada tiga golongan manusia yang tidak akan diajak bicara oleh Allah pada hari kiamat, tidak akan dipandang dan tidak akan dihargaiNya, serta bagi mereka disediakan siksa yang pedih”. Siapakah mereka itu, ya Rasulullah?”
Jawab Nabi “Orang yang berbangga-bangga dengan pakaiannya, orang yang menyebut-yebut pemberiannya dan orang yang menawar-nawarkan barang dagangannya dengan sumpah palsu”.
Maka janganlah kita tergolong dalam sifat-sifat yang seperti di atas. Adab bersedekah harus dijaga ketika bersedekah. Jangan mengungkit-ungkit sehingga menyakitkan hati orang yang menerima. Kalau rasa tidak mampu bersedekah atau tidak bersedia, maka jangan sekali-kali memaksa diri untuk bersedekah. Kerana itu boleh menyebabkan penyakit ungkit-mengungkit dalam hati kita.
Alhamdulillah, setakat ini mampu saya mengongsi pendapat dan pandangan saya tentang amalan bersedekah ini. Saya rasa amat penting setiap orang muslim bertanya untuk diri sendiri, adakah saya sudah bersedekah? Jika belum, lakukanlah sekarang, mulai hari ini. Terutama pada bulan Ramadhan ini, bersedekah dalam bulan ini sangat baik kerana dijanjikan amalan pahala yang banyak, insyaAllah, kalau kita niat kerana Allah SWT. Oleh itu, bagi yang mampu, mulakanlah sedekah anda dengan menyumbang walaupun seringgit kepada tabung anak yatim. Semoga apa yang disumbangkan itu membawa berkat pada anda semua. InsyaAllah.
Wallahu a’lam
Thursday, July 9, 2009
->Persepsi
Ditulis oleh Adam Yew Abdullah
Sejurus tamatnya kelas saya dan keluarga terus menuju ke sebuah gerai makan francais terkenal itu. Kami sangkakan tidak berapa ramai orang dalam gerai. Sebaliknya, begitu ramai orang sedang beratur untuk memesan makanan pilihan kesukaan mereka.
Suatu keadaan yang kurang menyenangkan kami ketika kami berada di situ. Pandangan orang-orang di situ secara tiba-tiba menuju kepada kami sejurus kami memasuki gerai tersebut. Orang ramai semacam ada pendapatnya tersendiri tentang diri kami yang dapat ditafsirkan melalui raub wajah mereka semua.
Dengan penapilan isteri dan anak saya memakai tudung, sedikit sebanyak memberi bayangan tafsiran bahawa saya cina Islam kahwin melayu. Mungkin tanggapan mereka bahawa ia adalah suatu yang menarik bila melihat kami sekeluarga dapat bersama. Dan mungkin ada juga di belakang menggutuk kami. Wallahu a’lam.
Daripada raub wajah mereka yang melihat ke arah kami, sedikit sebanyak membuatkan kami merasai kehadiran kami seolah-olah tidak di alu-alukan. Keadaan itu menjadi kami sedikit kurang selesa. Namun dengan semangat tekad dan tidak mempedulikan semua itu, kami melanjutkan makanan kami di sebuah meja, di suatu sudut kecil dalam gerai itu.
Tanggapan pada malam itu, sudah lama terpendam dalam hati saya sebelum ini berlaku. Saya cuba menanyakan sebab apa sebenarnya tergantung dalam otak pemikiran mereka apabila melihat kami. Mungkin masyarakat masih tidak dapat menerima sepenuhnya lagi perkahwinan bercampur. Masyarakat kita walaupun kadang kala kita lihat dapat bermesra dengan sesama bangsa dengan akrab tetapi apabila berbincang soal perkahwinan bercampur ia menjadi suatu isu sensitif.
Adakah mungkin masyarakat kita khususnya, masing tidak boleh berfikiran matang dalam hal kahwin bercampur ini. Sama ada orang india dengan cina. Orang melayu dengan cina. Ia menjadi suatu keganjilan bagi sesetengah orang yang merasakan ianya pelik sekali. Mungkin orang itu lihat ‘seorang putih’ dengan ‘seorang hitam’ tidak boleh bercampur bersama, kot?!
Ntah! Kenapa masyarakat kita tidak boleh berfikir secara ‘first class’. Masih nak juga dalam ‘second class’. Kenapa ia begitu sukar untuk menghilangkan persepsi negatif ? Apakah mereka lupa negara kita hidup berbilang bangsa dan agama?
Bila kita beri tahu kepada ibubapa kita tentang kita hendak berkahwin dengan bangsa lain, ada-ada jer…bantahan dari pihak lain. Pelbagai persoalanan ditanya dalam skrip soal selidik. Antaranya, bagaimana hendak hidup bersama dengannya kerana masing-masing mempunyai fahaman agama yang berbeza. Sudah tentu nanti berlaku pertikaian.
Sanggupkah meninggalkan agama nenek moyang semata-mata kerana hendak berkahwin dengan seorang perempuan melayu? Sanggupkah menukar nama kepada nama melayu dan menanggung malu terhadap keluarga.
Pertikaian menjadi isu besar selalunya berlaku dalam keluarga cina atau india yang berkahwin dengan melayu. Sering kali menjadi pertikaian dan kutukan kerana melibatkan kelainan agama. Mereka mungkin boleh menerima gelaran ‘melayu’ tetapi agak sukar bagi mereka menerima Islam.
Persoalannya, kenapa harus mempertikaikan agama Islam padahal Islam itu adalah mudah? Islam tidak menyusahkan sesiapa dan sebaliknya Islam sentiasa memberi jalan keluar penyelesaian dan ketenteraman hidup. Sebenarnya, masalah tanggapan persepsi negatif orang lain terhadap Islam yang murni ini bukan kerana agama Islam sebaliknya salah orang yang beramal Islam itu suka menyempitkan agama Islam.
Wallahu a’lam
Sejurus tamatnya kelas saya dan keluarga terus menuju ke sebuah gerai makan francais terkenal itu. Kami sangkakan tidak berapa ramai orang dalam gerai. Sebaliknya, begitu ramai orang sedang beratur untuk memesan makanan pilihan kesukaan mereka.
Suatu keadaan yang kurang menyenangkan kami ketika kami berada di situ. Pandangan orang-orang di situ secara tiba-tiba menuju kepada kami sejurus kami memasuki gerai tersebut. Orang ramai semacam ada pendapatnya tersendiri tentang diri kami yang dapat ditafsirkan melalui raub wajah mereka semua.
Dengan penapilan isteri dan anak saya memakai tudung, sedikit sebanyak memberi bayangan tafsiran bahawa saya cina Islam kahwin melayu. Mungkin tanggapan mereka bahawa ia adalah suatu yang menarik bila melihat kami sekeluarga dapat bersama. Dan mungkin ada juga di belakang menggutuk kami. Wallahu a’lam.
Daripada raub wajah mereka yang melihat ke arah kami, sedikit sebanyak membuatkan kami merasai kehadiran kami seolah-olah tidak di alu-alukan. Keadaan itu menjadi kami sedikit kurang selesa. Namun dengan semangat tekad dan tidak mempedulikan semua itu, kami melanjutkan makanan kami di sebuah meja, di suatu sudut kecil dalam gerai itu.
Tanggapan pada malam itu, sudah lama terpendam dalam hati saya sebelum ini berlaku. Saya cuba menanyakan sebab apa sebenarnya tergantung dalam otak pemikiran mereka apabila melihat kami. Mungkin masyarakat masih tidak dapat menerima sepenuhnya lagi perkahwinan bercampur. Masyarakat kita walaupun kadang kala kita lihat dapat bermesra dengan sesama bangsa dengan akrab tetapi apabila berbincang soal perkahwinan bercampur ia menjadi suatu isu sensitif.
Adakah mungkin masyarakat kita khususnya, masing tidak boleh berfikiran matang dalam hal kahwin bercampur ini. Sama ada orang india dengan cina. Orang melayu dengan cina. Ia menjadi suatu keganjilan bagi sesetengah orang yang merasakan ianya pelik sekali. Mungkin orang itu lihat ‘seorang putih’ dengan ‘seorang hitam’ tidak boleh bercampur bersama, kot?!
Ntah! Kenapa masyarakat kita tidak boleh berfikir secara ‘first class’. Masih nak juga dalam ‘second class’. Kenapa ia begitu sukar untuk menghilangkan persepsi negatif ? Apakah mereka lupa negara kita hidup berbilang bangsa dan agama?
Bila kita beri tahu kepada ibubapa kita tentang kita hendak berkahwin dengan bangsa lain, ada-ada jer…bantahan dari pihak lain. Pelbagai persoalanan ditanya dalam skrip soal selidik. Antaranya, bagaimana hendak hidup bersama dengannya kerana masing-masing mempunyai fahaman agama yang berbeza. Sudah tentu nanti berlaku pertikaian.
Sanggupkah meninggalkan agama nenek moyang semata-mata kerana hendak berkahwin dengan seorang perempuan melayu? Sanggupkah menukar nama kepada nama melayu dan menanggung malu terhadap keluarga.
Pertikaian menjadi isu besar selalunya berlaku dalam keluarga cina atau india yang berkahwin dengan melayu. Sering kali menjadi pertikaian dan kutukan kerana melibatkan kelainan agama. Mereka mungkin boleh menerima gelaran ‘melayu’ tetapi agak sukar bagi mereka menerima Islam.
Persoalannya, kenapa harus mempertikaikan agama Islam padahal Islam itu adalah mudah? Islam tidak menyusahkan sesiapa dan sebaliknya Islam sentiasa memberi jalan keluar penyelesaian dan ketenteraman hidup. Sebenarnya, masalah tanggapan persepsi negatif orang lain terhadap Islam yang murni ini bukan kerana agama Islam sebaliknya salah orang yang beramal Islam itu suka menyempitkan agama Islam.
Wallahu a’lam
Thursday, July 2, 2009
-> MJ memeluk agama Islam?
Ditulis oleh Adam Yew Abdullah
Isu kematian MJ menjadi liputan hangat di seluruh dunia. Sejak kematiannya, seluruh pelusuk dunia bersedih kerana kehilangan seorang yang dikatakan legenda raja pop dunia.
Saya tidak berapa mengikut perkembangan MJ ini sejak saya mula memeluk agama Islam. Begitu lamanya saya tidak mengikuti berita tentangnya. Berbanding dengan dulu, saya sentiasa mengikuti berita perkembangan penyanyi pop ini.
Akhir-akhir ini, berita kematian MJ menjadi suatu perdebatan yang hangat di warta media kita. Berita kematian MJ menjadi liputan yang hangat sekali. Sehinggakan ada siaran radio yang memainkan balik lagu-lagu hitnya berturut-turut setiap hari. Sehinggakan ada yang menceritakan pengalamannya bersalaman dengan raja pop itu ketika dia melawat Malaysia pada suatu ketika itu.
Kedengaran di akbar-akbar mahupun di internet melaporkan bahawa raja pop ini telah memeluk agama Islam. Sejauh manakah kesahihan itu kita tidak tahu. Jikalau betul raja pop MJ ini memeluk agama Islam, Alhamdulillah! Tetapi timbul juga persoalan, di mana sejauh mana beliau mempraktiskan Islam?
Adakah beliau boleh meninggalkan tabiatnya yang suka membazir. Atau adakah beliau boleh berhenti meminum arak? Atau yang paling penting ialah adakah beliau mendirikan solat dan menjalankan kewajipan-kewajipan yang diperintahkan oleh Allah SWT.
Kini keluarga beliau sedang menunggu keputusan autopsy kedua sebelum mengebumikan beliau melalui cara Islam atau kristian. Masih belum dapat ditentukan lagi. Kini menjadi keraguan kerana tidak ada sesiapa yang menjadi saksi atas kemasukkan beliau ke dalam agama Islam.
Isu ini harus diterangkan oleh pihak tertentu supaya masalah ini tidak berlaku ke atas diri kita di Malaysia. Negara kita didiami oleh bilangan bangsa dan agama. Sesiapa yang memeluk agama Islam harus dilakukan dengan cara yang sah (mengikut garis panduan yang betul dikeluarkan oleh pejabat agama).
Cara ini bukan hendak mendiskriminasikan sesiapa yang ingin memeluk agama Islam. Tetapi dengan cara ini dapat menentukan kesahihan agar tidak menjadi pertikaian kelak.
Wallahu a’lam
Isu kematian MJ menjadi liputan hangat di seluruh dunia. Sejak kematiannya, seluruh pelusuk dunia bersedih kerana kehilangan seorang yang dikatakan legenda raja pop dunia.
Saya tidak berapa mengikut perkembangan MJ ini sejak saya mula memeluk agama Islam. Begitu lamanya saya tidak mengikuti berita tentangnya. Berbanding dengan dulu, saya sentiasa mengikuti berita perkembangan penyanyi pop ini.
Akhir-akhir ini, berita kematian MJ menjadi suatu perdebatan yang hangat di warta media kita. Berita kematian MJ menjadi liputan yang hangat sekali. Sehinggakan ada siaran radio yang memainkan balik lagu-lagu hitnya berturut-turut setiap hari. Sehinggakan ada yang menceritakan pengalamannya bersalaman dengan raja pop itu ketika dia melawat Malaysia pada suatu ketika itu.
Kedengaran di akbar-akbar mahupun di internet melaporkan bahawa raja pop ini telah memeluk agama Islam. Sejauh manakah kesahihan itu kita tidak tahu. Jikalau betul raja pop MJ ini memeluk agama Islam, Alhamdulillah! Tetapi timbul juga persoalan, di mana sejauh mana beliau mempraktiskan Islam?
Adakah beliau boleh meninggalkan tabiatnya yang suka membazir. Atau adakah beliau boleh berhenti meminum arak? Atau yang paling penting ialah adakah beliau mendirikan solat dan menjalankan kewajipan-kewajipan yang diperintahkan oleh Allah SWT.
Kini keluarga beliau sedang menunggu keputusan autopsy kedua sebelum mengebumikan beliau melalui cara Islam atau kristian. Masih belum dapat ditentukan lagi. Kini menjadi keraguan kerana tidak ada sesiapa yang menjadi saksi atas kemasukkan beliau ke dalam agama Islam.
Isu ini harus diterangkan oleh pihak tertentu supaya masalah ini tidak berlaku ke atas diri kita di Malaysia. Negara kita didiami oleh bilangan bangsa dan agama. Sesiapa yang memeluk agama Islam harus dilakukan dengan cara yang sah (mengikut garis panduan yang betul dikeluarkan oleh pejabat agama).
Cara ini bukan hendak mendiskriminasikan sesiapa yang ingin memeluk agama Islam. Tetapi dengan cara ini dapat menentukan kesahihan agar tidak menjadi pertikaian kelak.
Wallahu a’lam
Thursday, June 11, 2009
->Adat resam Perkahwinan.
Ditulis oleh saudara Adam Yew Abdullah
Pada hujung minggu lepas, saya sempat menyaksikan majlis pertunangan sepupu belah pihak isteri saya di Jitra Kedah. Saya teringat semasa hari pertunangan saya, suasana agak sama meriah dengan sanak-saudara dan sahabat handal. Di sebelah pihak saya terdiri daripada keluarga angkat saya. Manakala, di sebelah pihak isteri saya, terdiri daripada ahli keluarga dan jiran-jiran yang terdekat.
Pertunangan saudara Anuar dan Fizah, membawa saya balik mengenangkan suasana pertunangan saya dengan isteri saya. Walaupun tidak ada apa-apa yang istimewa sangat tapi suatu pengajaran yang kita dapat pelajari ialah semangat persaudaraan yang ditonjolkan oleh Islam.
Namun semangat persaudaraan sesama orang Islam hanya berkait rapat dengan adat istiadat seperti perkahwinan dan kematian sahaja. Perkahwinan seumpamanya di bayangi dengan adat resam yang dipegang teguh oleh kebanyakkan orang melayu, baik di kawasan luar bandar mahupun di bandar.
Hal yang demikian, ada yang sanggup menjual harta dan meminjam wang untuk menepati tujuan ini. Adat resam orang melayu, memerlukan banyak wang untuk menepati semua peringkat istiadatnya. Ia terdiri daripada tiga peringkat dan saya menyimpulkannya di bawah ini.
Peringkat pertama
• Merisik atau menengok
• Meminang atau bertunang
• Menghantar belanja dan akad
Peringkat kedua
• Berandam dan berasah gigi
• Berinai
Peringkat ketiga
• Bersanding
• Mandi limau
• Sambut menyambut
Ajaran yang benar dalam perkahwinan Islam ialah akad nikah. Majlis akad sebenarnya adalah satu-satunya istiadat yang dituntut oleh agama Islam untuk menghalalkan perkahwinan.
Tidak lebih dari itu. Sebagai tanda atau simbol perikatan perkahwinan suami isteri. Jelas bagi kita, adat resam yang dipraktikkan oleh kebanyakkan orang melayu tidak tidak terkandung dalam ajaran Islam. Ia merupakan adat yang ditokoh tambah dan salah jika ia disebatikan dengan Islam.
Justeru itu, golongan muda harus memainkan peranan penting untuk memastikan adat resam yang bercanggah dengan Islam wajib ditinggalkan.
Janganlah disebabkan adat, agama digadaikan. Jangan kata, “ah…laa, sekali dalam seumur hidup nak merasainya…, lepas tu saya bertaubatlah!”….
Kadang-kala, sikap inilah yang dikatakan sikap acuh tidak acuh. Tidak serius dalam agama. Mempersendakan agama.
Sedarlah, wahai umat Islam !
Pada hujung minggu lepas, saya sempat menyaksikan majlis pertunangan sepupu belah pihak isteri saya di Jitra Kedah. Saya teringat semasa hari pertunangan saya, suasana agak sama meriah dengan sanak-saudara dan sahabat handal. Di sebelah pihak saya terdiri daripada keluarga angkat saya. Manakala, di sebelah pihak isteri saya, terdiri daripada ahli keluarga dan jiran-jiran yang terdekat.
Pertunangan saudara Anuar dan Fizah, membawa saya balik mengenangkan suasana pertunangan saya dengan isteri saya. Walaupun tidak ada apa-apa yang istimewa sangat tapi suatu pengajaran yang kita dapat pelajari ialah semangat persaudaraan yang ditonjolkan oleh Islam.
Namun semangat persaudaraan sesama orang Islam hanya berkait rapat dengan adat istiadat seperti perkahwinan dan kematian sahaja. Perkahwinan seumpamanya di bayangi dengan adat resam yang dipegang teguh oleh kebanyakkan orang melayu, baik di kawasan luar bandar mahupun di bandar.
Hal yang demikian, ada yang sanggup menjual harta dan meminjam wang untuk menepati tujuan ini. Adat resam orang melayu, memerlukan banyak wang untuk menepati semua peringkat istiadatnya. Ia terdiri daripada tiga peringkat dan saya menyimpulkannya di bawah ini.
Peringkat pertama
• Merisik atau menengok
• Meminang atau bertunang
• Menghantar belanja dan akad
Peringkat kedua
• Berandam dan berasah gigi
• Berinai
Peringkat ketiga
• Bersanding
• Mandi limau
• Sambut menyambut
Ajaran yang benar dalam perkahwinan Islam ialah akad nikah. Majlis akad sebenarnya adalah satu-satunya istiadat yang dituntut oleh agama Islam untuk menghalalkan perkahwinan.
Tidak lebih dari itu. Sebagai tanda atau simbol perikatan perkahwinan suami isteri. Jelas bagi kita, adat resam yang dipraktikkan oleh kebanyakkan orang melayu tidak tidak terkandung dalam ajaran Islam. Ia merupakan adat yang ditokoh tambah dan salah jika ia disebatikan dengan Islam.
Justeru itu, golongan muda harus memainkan peranan penting untuk memastikan adat resam yang bercanggah dengan Islam wajib ditinggalkan.
Janganlah disebabkan adat, agama digadaikan. Jangan kata, “ah…laa, sekali dalam seumur hidup nak merasainya…, lepas tu saya bertaubatlah!”….
Kadang-kala, sikap inilah yang dikatakan sikap acuh tidak acuh. Tidak serius dalam agama. Mempersendakan agama.
Sedarlah, wahai umat Islam !
Wednesday, June 3, 2009
->Hikayat sang dewa kaku kini menjadi sejarah dalam hidupku
Ditulis oleh Adam Yew Abdullah
Sejak kecil kami dibimbing oleh ayah kami dalam bab agama. Seperti ayah lain, dia menjalankan kewajipan mendidik anak-anak tentang agama yang dianuti sejak nenek moyang.
Tidak dapat dielakkan salah satu topik pengajaran itu ialah menyentuh tentang bab penyembahan berhala.
Pada masa itu, kami masih budak-budak mentah belasan tahun. Tidak dapat menilai kebenaran sesuatu kepercayaan itu.
Kepercayaan yang bermacam-macam karut dan tidak sedikit pun membawa keuntungan kepada kami. Yang pasti yang miskin tetap berbelanja untuk yang sudah kaya. Kerana setiap upacara keagamaan melibatkan duit untuk membeli barangan untuk disembahkan kepada patung-patung sang dewa kaku.
Hasil dari pergaulan saya dengan rakan-rakan membawa saya mengenal agama Allah. Kebetulan ibu salah seorang rakan saya mengajar mengaji al-quran budak-budak.
Pada masa itulah saya mengenal huruf alif ba ta dan mendengari bacaan al-quran. Saya mula mengenal al-quran sejak dibangku sekolah, melalui seorang ustazah. Sedikit sebanyak saya mengenali agama Islam ketika itu.
Kami adik-beradik boleh dikatakan kuat pegangan agama. Kami menerima apa saja yang diajar oleh ayah kami tanpa mengenali kesahihan sesuatu kepercayaan itu.
Ayah saya banyak berkorban terhadap keluarga. Tetapi nasib tidak memyebelahinya. Pelbagai masalah ditimpa olehnya, sehinggakan businessnya terpaksa gulung tikar akibat kemerosotan pada tahun 1998.
Keadaan menjadi teruk apabila berlaku perpisahan di antara ibu dan ayah saya. Mereka berpisah kerana kepentingan mencari habuan kekayaan dan masing-masing dengan tujuan hidup.
Peristiwa menyayat ini diselubungi dengan kematian kakak kandung saya. Kematian ini memberikan impak besar kepada ibu saya.
Kami anak-anak masih tinggal bersama ibu sehingga ke hari ini. Ayah kami telah meninggalkan kami tanpa apa-apa berita.
Hari ini, saya terkejut dengan satu panggil dari seorang ustazah. Panggilan itu mengejutkan saya dan isteri saya, kerana tiba-tiba mendapat berita ayah saya memeluk agama Islam.
Perasaan saya rasa gembira, sedih dan marah bercampur baur. Tidak seperti orang lain merasai gembira dan syukur dengan berita ayah saya memeluk Islam.
Mungkin kerana hati saya sudah kebas kerana selama ini tiada berita darinya tiba-tiba muncul dengan berita yang mengejutkan ini.
Setelah melalui suatu proses kehidupan yang begitu lama dan panjang, serta penuh dengan liku-liku hidup, akhirnya menemui kebenaran.
Saya tidak menyalahkan qada dan qadar kerana apa yang menimpa nasib saya dan keluarga saya. Tetapi sebaliknya, saya bersyukur kerana dengan qada dan qadarlah, saya sampai ke hari ini. Alhamdulillah.
Islam menjadi pilihan utama kerana Islam menjadi tempat bergantung serta berpaut untuk mendapatkan ketenangan hidup dengan Allah SWT.
Inilah kebenaran yang dicari-cari selama ini, iaitu ISLAM!
Sejak kecil kami dibimbing oleh ayah kami dalam bab agama. Seperti ayah lain, dia menjalankan kewajipan mendidik anak-anak tentang agama yang dianuti sejak nenek moyang.
Tidak dapat dielakkan salah satu topik pengajaran itu ialah menyentuh tentang bab penyembahan berhala.
Pada masa itu, kami masih budak-budak mentah belasan tahun. Tidak dapat menilai kebenaran sesuatu kepercayaan itu.
Kepercayaan yang bermacam-macam karut dan tidak sedikit pun membawa keuntungan kepada kami. Yang pasti yang miskin tetap berbelanja untuk yang sudah kaya. Kerana setiap upacara keagamaan melibatkan duit untuk membeli barangan untuk disembahkan kepada patung-patung sang dewa kaku.
Hasil dari pergaulan saya dengan rakan-rakan membawa saya mengenal agama Allah. Kebetulan ibu salah seorang rakan saya mengajar mengaji al-quran budak-budak.
Pada masa itulah saya mengenal huruf alif ba ta dan mendengari bacaan al-quran. Saya mula mengenal al-quran sejak dibangku sekolah, melalui seorang ustazah. Sedikit sebanyak saya mengenali agama Islam ketika itu.
Kami adik-beradik boleh dikatakan kuat pegangan agama. Kami menerima apa saja yang diajar oleh ayah kami tanpa mengenali kesahihan sesuatu kepercayaan itu.
Ayah saya banyak berkorban terhadap keluarga. Tetapi nasib tidak memyebelahinya. Pelbagai masalah ditimpa olehnya, sehinggakan businessnya terpaksa gulung tikar akibat kemerosotan pada tahun 1998.
Keadaan menjadi teruk apabila berlaku perpisahan di antara ibu dan ayah saya. Mereka berpisah kerana kepentingan mencari habuan kekayaan dan masing-masing dengan tujuan hidup.
Peristiwa menyayat ini diselubungi dengan kematian kakak kandung saya. Kematian ini memberikan impak besar kepada ibu saya.
Kami anak-anak masih tinggal bersama ibu sehingga ke hari ini. Ayah kami telah meninggalkan kami tanpa apa-apa berita.
Hari ini, saya terkejut dengan satu panggil dari seorang ustazah. Panggilan itu mengejutkan saya dan isteri saya, kerana tiba-tiba mendapat berita ayah saya memeluk agama Islam.
Perasaan saya rasa gembira, sedih dan marah bercampur baur. Tidak seperti orang lain merasai gembira dan syukur dengan berita ayah saya memeluk Islam.
Mungkin kerana hati saya sudah kebas kerana selama ini tiada berita darinya tiba-tiba muncul dengan berita yang mengejutkan ini.
Setelah melalui suatu proses kehidupan yang begitu lama dan panjang, serta penuh dengan liku-liku hidup, akhirnya menemui kebenaran.
Saya tidak menyalahkan qada dan qadar kerana apa yang menimpa nasib saya dan keluarga saya. Tetapi sebaliknya, saya bersyukur kerana dengan qada dan qadarlah, saya sampai ke hari ini. Alhamdulillah.
Islam menjadi pilihan utama kerana Islam menjadi tempat bergantung serta berpaut untuk mendapatkan ketenangan hidup dengan Allah SWT.
Inilah kebenaran yang dicari-cari selama ini, iaitu ISLAM!
Wednesday, May 20, 2009
->Sabar
Ditulis oleh Adam Yew Abdullah
Sabar ialah satu sifat yang dipuji oleh Allah SWT. Sabar ialah menahan diri daripada menderita akibat sesuatu musibah. Sabar memerlukan kekuatan yang didorongi oleh agama.
“Adakah patut kamu menyangka bahawa kamu akan masuk Syurga, padahal belum sampai kepada kamu (ujian dan cubaan) seperti yang telah berlaku kepada orang-orang yang terdahulu daripada kamu?”
Al-Baqarah 214
Firman Allah ini harus dijadikan pedoman. Setiap insan akan diuji tahap kesabarannya mengikut status keimanannya. Adakala, sesuatu ujian itu ringan dan adakalanya berat. Orang yang tahap imannya tinggi lebih besar tahap kesabarannya akan diuji.
Lantaran itu, apabila seseorang itu ditimpa musibah maka dia perlu bersabar, kerana dia sedang diuji.
Maka, jika seseorang itu mengeluh yang demikian menonjolkan atas keburukkan diri sendiri kerana budi pekerti yang terpuji ialah sanggup menderita daripada senang.
Mungkin ada juga yang tidak pernah menghadapi musibah, yang demikian tidak akan mengenali dirinya sendiri.
Kesenangan juga merupakan ujian. Apabila hidup senang, kita diuji dengan keinginan harta benda, pangkat, kewajipan dan tugasan. Lantaran jika seseorang itu tidak dapat memelihara diri daripada ujian ini, maka menampakkan dirinya dengan kerakusan, kegelisahan, ketamakan dan lebih jauh dari itu ialah tidak bersyukur.
Kita patut bersyukur walaupun kita ditimpa kesusahan. Kerana apabila kita bersyukur kita sabar dan reda dengan seadanya. Dan Allah senantiasa bersama dengan orang yang banyak bersabar.
Allah SWT berfirman,
“Sabarlah (menghadapi segala kesukaran dengan cekal hati); sesungguhnya Allah berserta orang-orang yang sabar.”
An Anfal 46
Pada hakikatnya, kesemua ini tetap bertunjangkan kepada sifat kesabaran yang tersimpul bersama-sama dengan sifat kesyukuran dan kepasrahan di dalam diri kita. Kesemuanya bergerak serentak dan seimbang.
Semoga kita semua diberi sifat kesabaran untuk menempuhi segala musibah dan rintangan. Sama ada di waktu susah mahupun di waktu senang. Kerana di situlah wujudnya kekuatan dalam iman dan jauhnya seseorang itu dari keluh-kesah yang menambah beratnya musibah.
Sabar ialah satu sifat yang dipuji oleh Allah SWT. Sabar ialah menahan diri daripada menderita akibat sesuatu musibah. Sabar memerlukan kekuatan yang didorongi oleh agama.
“Adakah patut kamu menyangka bahawa kamu akan masuk Syurga, padahal belum sampai kepada kamu (ujian dan cubaan) seperti yang telah berlaku kepada orang-orang yang terdahulu daripada kamu?”
Al-Baqarah 214
Firman Allah ini harus dijadikan pedoman. Setiap insan akan diuji tahap kesabarannya mengikut status keimanannya. Adakala, sesuatu ujian itu ringan dan adakalanya berat. Orang yang tahap imannya tinggi lebih besar tahap kesabarannya akan diuji.
Lantaran itu, apabila seseorang itu ditimpa musibah maka dia perlu bersabar, kerana dia sedang diuji.
Maka, jika seseorang itu mengeluh yang demikian menonjolkan atas keburukkan diri sendiri kerana budi pekerti yang terpuji ialah sanggup menderita daripada senang.
Mungkin ada juga yang tidak pernah menghadapi musibah, yang demikian tidak akan mengenali dirinya sendiri.
Kesenangan juga merupakan ujian. Apabila hidup senang, kita diuji dengan keinginan harta benda, pangkat, kewajipan dan tugasan. Lantaran jika seseorang itu tidak dapat memelihara diri daripada ujian ini, maka menampakkan dirinya dengan kerakusan, kegelisahan, ketamakan dan lebih jauh dari itu ialah tidak bersyukur.
Kita patut bersyukur walaupun kita ditimpa kesusahan. Kerana apabila kita bersyukur kita sabar dan reda dengan seadanya. Dan Allah senantiasa bersama dengan orang yang banyak bersabar.
Allah SWT berfirman,
“Sabarlah (menghadapi segala kesukaran dengan cekal hati); sesungguhnya Allah berserta orang-orang yang sabar.”
An Anfal 46
Pada hakikatnya, kesemua ini tetap bertunjangkan kepada sifat kesabaran yang tersimpul bersama-sama dengan sifat kesyukuran dan kepasrahan di dalam diri kita. Kesemuanya bergerak serentak dan seimbang.
Semoga kita semua diberi sifat kesabaran untuk menempuhi segala musibah dan rintangan. Sama ada di waktu susah mahupun di waktu senang. Kerana di situlah wujudnya kekuatan dalam iman dan jauhnya seseorang itu dari keluh-kesah yang menambah beratnya musibah.
Tuesday, May 5, 2009
->Antara Fate, Faith or Fake...
Ditulis oleh Adam Yew Abdullah
Topik ini menguis ke arah perhatian saya sehingga menampalkan reaksi saya terhadap topik ini. Timbulnya topik ini apabila salah seorang sahabat saya melontarkan sebuah artikel mengisahkan tentang cara hidup Joanna Chew dan Kyle Immanuel Khairudin.
Mengikut apa yang saya baca dalam artikel itu, sebuah majalah yang tidak disertakan namanya, kedua-dua pasangan itu berkahwin tetapi Joanna Chew(isteri)tidak memeluk agama Islam. Dan apa yang paling mengejutkan, ialah anaknya, Jacob Ashley Khairudin Hai Jie, adalah separuh melayu dan cina atau 'malaynese' beragama kristian.
Kisah itu mencuri perhatian sahabat-sahabat saya sehingga menanyakan beberapa soalan. Antara soalan yang menarik perhatian saya adalah mengenai perbandingan kesensitifan kita yang mana lebih, isu murtad ataupun memakan daging khinzir.
Sudah tentu yang paling serious dan sensitif ialah bertukar agama kepada Kristian. Sebab yang utama ialah ada dalil dalam hadis yang menyatakan hukum Riddah atau murtad itu hukumannya ialah bunuh.
Tapi dalam situasi memakan daging khinzir hukumnya tidaklah sehingga mengenakan hukum bunuh. Malah dalam dalil Al-Quran ada menyatakan hukumnya kalau makan daging khinzir sekiranya keadaan berubah menjadi susah dan terpaksa. Kelonggaran diberikan untuk memudahkan umatNya menjalankan kehidupannya dengan senang dan tidak membebankan. Ada juga hadis yg tidak melarang umat Islam mengguna bulu khinzir utk dijadikan benang.
"Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan atasmu (memakan) bangkai, darah, daging babi dan apa yang disembelih dengan menyebut nama selain Allah; tetapi barang siapa yang terpaksa memakannya dengan tidak menganiaya dan tidak pula melampaui batas, maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang".
An Nahl 115
Tetapi ada di antara kita melihat perkara keluar dari Islam tidak sesensitif seperti memakan daging khinzir. Begitu juga dengan amalan memakan rasuah, riba dan menikam nombor ekor. Sesetengah orang tidak menghiraukan memakan riba kalau sudah tahu sesuatu pinjaman bank melibatkan riba. Mereka rasa tidak apa kalau makan riba, sebab alasannya hendak cari makan atau nak hidup. Kalau kita bercakap pasal babi, mereka cepat dan mudah memerontak tak tentu pasal sehingga memaki hamun ia dilakukan.
Hakikatnya, Allah melarang dan menyuruh kita memelihara diri dari memakan riba sehinggakan orang yang memakan riba itu, Allah akan campak mereka ke dalam api neraka.
"Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu memakan riba dengan berlipat ganda dan bertakwalah kamu kepada Allah supaya kamu mendapat keberuntungan. Dan peliharalah dirimu dari api neraka, yang disediakan untuk orang-orang yang kafir.
Ali Imran 130-131
Begitu berat hukumannya bagi org yg memakan riba.. Hukuman memakan riba lebih berat dari memakan daging khinzir. Tetapi malang dan sedihnya, ada di antara kita, org Islam menganggap memakan daging khinzir lebih sensitif daripada murtad, riba dan rasuah sedangkan amalan-amalan buruk seumpama itu dikecam hebat oleh Allah SWT.
Artikel yang dibaca itu tidak dapat saya muatkan ke dalam blog ini sebab ia dalam bentuk pdf file. Harap maaf.
Sekadar berkongsi pendapat saya...
Wallahu a'lam
Topik ini menguis ke arah perhatian saya sehingga menampalkan reaksi saya terhadap topik ini. Timbulnya topik ini apabila salah seorang sahabat saya melontarkan sebuah artikel mengisahkan tentang cara hidup Joanna Chew dan Kyle Immanuel Khairudin.
Mengikut apa yang saya baca dalam artikel itu, sebuah majalah yang tidak disertakan namanya, kedua-dua pasangan itu berkahwin tetapi Joanna Chew(isteri)tidak memeluk agama Islam. Dan apa yang paling mengejutkan, ialah anaknya, Jacob Ashley Khairudin Hai Jie, adalah separuh melayu dan cina atau 'malaynese' beragama kristian.
Kisah itu mencuri perhatian sahabat-sahabat saya sehingga menanyakan beberapa soalan. Antara soalan yang menarik perhatian saya adalah mengenai perbandingan kesensitifan kita yang mana lebih, isu murtad ataupun memakan daging khinzir.
Sudah tentu yang paling serious dan sensitif ialah bertukar agama kepada Kristian. Sebab yang utama ialah ada dalil dalam hadis yang menyatakan hukum Riddah atau murtad itu hukumannya ialah bunuh.
Tapi dalam situasi memakan daging khinzir hukumnya tidaklah sehingga mengenakan hukum bunuh. Malah dalam dalil Al-Quran ada menyatakan hukumnya kalau makan daging khinzir sekiranya keadaan berubah menjadi susah dan terpaksa. Kelonggaran diberikan untuk memudahkan umatNya menjalankan kehidupannya dengan senang dan tidak membebankan. Ada juga hadis yg tidak melarang umat Islam mengguna bulu khinzir utk dijadikan benang.
"Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan atasmu (memakan) bangkai, darah, daging babi dan apa yang disembelih dengan menyebut nama selain Allah; tetapi barang siapa yang terpaksa memakannya dengan tidak menganiaya dan tidak pula melampaui batas, maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang".
An Nahl 115
Tetapi ada di antara kita melihat perkara keluar dari Islam tidak sesensitif seperti memakan daging khinzir. Begitu juga dengan amalan memakan rasuah, riba dan menikam nombor ekor. Sesetengah orang tidak menghiraukan memakan riba kalau sudah tahu sesuatu pinjaman bank melibatkan riba. Mereka rasa tidak apa kalau makan riba, sebab alasannya hendak cari makan atau nak hidup. Kalau kita bercakap pasal babi, mereka cepat dan mudah memerontak tak tentu pasal sehingga memaki hamun ia dilakukan.
Hakikatnya, Allah melarang dan menyuruh kita memelihara diri dari memakan riba sehinggakan orang yang memakan riba itu, Allah akan campak mereka ke dalam api neraka.
"Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu memakan riba dengan berlipat ganda dan bertakwalah kamu kepada Allah supaya kamu mendapat keberuntungan. Dan peliharalah dirimu dari api neraka, yang disediakan untuk orang-orang yang kafir.
Ali Imran 130-131
Begitu berat hukumannya bagi org yg memakan riba.. Hukuman memakan riba lebih berat dari memakan daging khinzir. Tetapi malang dan sedihnya, ada di antara kita, org Islam menganggap memakan daging khinzir lebih sensitif daripada murtad, riba dan rasuah sedangkan amalan-amalan buruk seumpama itu dikecam hebat oleh Allah SWT.
Artikel yang dibaca itu tidak dapat saya muatkan ke dalam blog ini sebab ia dalam bentuk pdf file. Harap maaf.
Sekadar berkongsi pendapat saya...
Wallahu a'lam
Friday, April 10, 2009
->Cemuhan dan kutukan tidak melenturkan semangat memperjuangkan agama Islam
Ditulis oleh Adam Yew Abdullah
Kesanggupan meninggalkan kepercayaan nenek moyang dan memilih agama Islam sebagai cara hidup yang baru bukan suatu langkah yang begitu mudah untuk dilaksanakan. Sudah tentu akan menghadapi pelbagai dugaan dan rintangan menantinya. Saat mengucap dua kalimah syahadah, membenarkan apa yang diyakini dan menolak apa yang dianggap batil melalui lidah, anggota badan dan hati. Saat itulah kita diistiharkan sebagai saudara baru.
Dugaan dan halangan bakal dihadapi seterusnya. Bermula dari ahli keluarga, saudara mara hingga sahabat handal. Cemuhan dan kutukan dilontarkan. Malah ada yang menyumpah, menghentam dan mengugut semata-mata kerana tidak sebulu dalam agama.
Cemuhan dan kutukan tidak akan berhenti begitu saja. Pandangan tertumpu pada kejahilan dan pemikiran sempit pada anggapan mereka. Ia menjadi bahan bualan di atas meja makan. Tiba-tiba menjadi suatu isu besar dalam negara mencuit tumpuan orang ramai. Seolah-olah, telah melakukan suatu kesalahan besar. Lalu, menjatuhkan hukuman berat lebih berat dari seorang penjenayah.
Secara senyap, mereka tidak akan berputus asa. Tidak senang duduk dan sentiasa memerhatikan. Mereka akan memihak kepada kita jika kita setuju dengan mereka. Apabila kita cuba lawan, kita bukan sekadar digelar sebagai tidak waras malah, dipandang serong dan dipulaukan. Pelbagai fitnah dan tohmahan dilemparkan.
Tidak cukup dengan itu, ahli keluarga memaksa meninggalkan agama Islam. Mengugut dengan kata-kata ugutan membunuh diri, memaksa memakan daging khinzir, melarang dari mendirikan sembahyang dan ada juga yang dikurung. Desakkan dan paksaan untuk menuruti kemahuan mereka supaya kita berputus asa dan kembali ke pangkuan asal mereka.
Kekhuatiran mereka adalah kepupusan generasi kepercayaan nenek moyang. Kesanjungan nenek moyang begitu menebal sekali yang sukar untuk ditanggalkan. Kepercayaan tahyul dan penyembahan berhala menjadi tunjang kepada penganut ini dan mempertahankan agama nenek moyong menjadi asas yang paling utama.
Sebab itu, mereka menganggap orang yang meninggalkan agama nenek moyang sebagai melakukan kesalahan paling besar terhadap nenek moyang. Tidak cukup daripada itu, dengan mengelar orang itu murtad. Murtad pada pandangan mereka kerana keluar dari agama nenek moyong. Ada yang mengelar kita sesat kerana termakan buatan orang.
Kalau orang kampung, yang berpemikiran sempit, bagi mengubati orang yang sesat ini ada ubatnya. Mereka akan mencari tokong untuk menanyakan cara untuk mengubati. Ada yang membakar kertas azimat dan curi-curi diberi minum kepada orang yang mereka istiharkan sesat. Ada yang mengambil pakaian untuk dijampi dan diberikan pakai. Berbagai teknik mereka perlakukan. Itulah namanya sifat orang kafir...
Keikhlasan dalam meninggalkan kepercayaan nenek moyang disebabkan kebatilan kepercayaan tersebut menguatkan semangat untuk terus kekal dalam agama Islam. Ia menjadi baro pengukur setakat mana kita dapat bertahan dengan pelbagai cubaan. Keikhlasan yang lahir di dalam hati, menterjermahkan kita membenarkan apa yang kita percaya itu benar dalam Islam. Walaupun sekali kita mempercayai melalui ikatan perkahwinan, harus menonjolkan keikhlasan kita.
Siapakah diri kita dan apakah prinsip kita atas nama agama? Dari manakah asal usul diri kita sekiranya kita tidak mempunyai agama? Apakah persoalan ini tidak penting bagi kita? Atau kita tidak berani menerima hakikat sebenar kerana malu dan takut dipersendakan seperti yang ditulis di atas.
Masuklah dengan sebenar-benarnya dalam Islam. Kalau sudah bergelar sebagai seorang muslim jalankanlah kewajipan sebagai seorang muslim. Jangan masuk hanya kerana memenuhkan syarat untuk mendirikan perkahwinan atau tujuan tertentu. Tidak sempurna jika hanya Islam di nama saja, solat, puasa dan tuntutan-tuntutan lain tidak ditunaikan mengikut acuan Islam.
Wallahu a’lam
Kesanggupan meninggalkan kepercayaan nenek moyang dan memilih agama Islam sebagai cara hidup yang baru bukan suatu langkah yang begitu mudah untuk dilaksanakan. Sudah tentu akan menghadapi pelbagai dugaan dan rintangan menantinya. Saat mengucap dua kalimah syahadah, membenarkan apa yang diyakini dan menolak apa yang dianggap batil melalui lidah, anggota badan dan hati. Saat itulah kita diistiharkan sebagai saudara baru.
Dugaan dan halangan bakal dihadapi seterusnya. Bermula dari ahli keluarga, saudara mara hingga sahabat handal. Cemuhan dan kutukan dilontarkan. Malah ada yang menyumpah, menghentam dan mengugut semata-mata kerana tidak sebulu dalam agama.
Cemuhan dan kutukan tidak akan berhenti begitu saja. Pandangan tertumpu pada kejahilan dan pemikiran sempit pada anggapan mereka. Ia menjadi bahan bualan di atas meja makan. Tiba-tiba menjadi suatu isu besar dalam negara mencuit tumpuan orang ramai. Seolah-olah, telah melakukan suatu kesalahan besar. Lalu, menjatuhkan hukuman berat lebih berat dari seorang penjenayah.
Secara senyap, mereka tidak akan berputus asa. Tidak senang duduk dan sentiasa memerhatikan. Mereka akan memihak kepada kita jika kita setuju dengan mereka. Apabila kita cuba lawan, kita bukan sekadar digelar sebagai tidak waras malah, dipandang serong dan dipulaukan. Pelbagai fitnah dan tohmahan dilemparkan.
Tidak cukup dengan itu, ahli keluarga memaksa meninggalkan agama Islam. Mengugut dengan kata-kata ugutan membunuh diri, memaksa memakan daging khinzir, melarang dari mendirikan sembahyang dan ada juga yang dikurung. Desakkan dan paksaan untuk menuruti kemahuan mereka supaya kita berputus asa dan kembali ke pangkuan asal mereka.
Kekhuatiran mereka adalah kepupusan generasi kepercayaan nenek moyang. Kesanjungan nenek moyang begitu menebal sekali yang sukar untuk ditanggalkan. Kepercayaan tahyul dan penyembahan berhala menjadi tunjang kepada penganut ini dan mempertahankan agama nenek moyong menjadi asas yang paling utama.
Sebab itu, mereka menganggap orang yang meninggalkan agama nenek moyang sebagai melakukan kesalahan paling besar terhadap nenek moyang. Tidak cukup daripada itu, dengan mengelar orang itu murtad. Murtad pada pandangan mereka kerana keluar dari agama nenek moyong. Ada yang mengelar kita sesat kerana termakan buatan orang.
Kalau orang kampung, yang berpemikiran sempit, bagi mengubati orang yang sesat ini ada ubatnya. Mereka akan mencari tokong untuk menanyakan cara untuk mengubati. Ada yang membakar kertas azimat dan curi-curi diberi minum kepada orang yang mereka istiharkan sesat. Ada yang mengambil pakaian untuk dijampi dan diberikan pakai. Berbagai teknik mereka perlakukan. Itulah namanya sifat orang kafir...
Keikhlasan dalam meninggalkan kepercayaan nenek moyang disebabkan kebatilan kepercayaan tersebut menguatkan semangat untuk terus kekal dalam agama Islam. Ia menjadi baro pengukur setakat mana kita dapat bertahan dengan pelbagai cubaan. Keikhlasan yang lahir di dalam hati, menterjermahkan kita membenarkan apa yang kita percaya itu benar dalam Islam. Walaupun sekali kita mempercayai melalui ikatan perkahwinan, harus menonjolkan keikhlasan kita.
Siapakah diri kita dan apakah prinsip kita atas nama agama? Dari manakah asal usul diri kita sekiranya kita tidak mempunyai agama? Apakah persoalan ini tidak penting bagi kita? Atau kita tidak berani menerima hakikat sebenar kerana malu dan takut dipersendakan seperti yang ditulis di atas.
Masuklah dengan sebenar-benarnya dalam Islam. Kalau sudah bergelar sebagai seorang muslim jalankanlah kewajipan sebagai seorang muslim. Jangan masuk hanya kerana memenuhkan syarat untuk mendirikan perkahwinan atau tujuan tertentu. Tidak sempurna jika hanya Islam di nama saja, solat, puasa dan tuntutan-tuntutan lain tidak ditunaikan mengikut acuan Islam.
Wallahu a’lam
Wednesday, November 19, 2008
->Akhlak Yang Baik Di Sisi Islam Berdasarkan Al-Quran
Akhlak Yang Baik Di Sisi Islam Berdasarkan Al-Quran
Beriman Kepada Allah
Al-Furqan
[63] Dan hamba-hamba (Allah) Ar-Rahman (yang diredhaiNya), ialah mereka yang berjalan di bumi dengan sopan santun dan apabila orang-orang yang berkelakuan kurang adab, hadapkan kata-kata kepada mereka, mereka menjawab dengan perkataan yang selamat dari perkara yang tidak diingini;
[64] Dan mereka (yang diredhai Allah itu ialah) yang tekun mengerjakan ibadat kepada Tuhan mereka pada malam hari dengan sujud dan berdiri,
[65] Dan juga mereka yang berdoa dengan berkata: Wahai Tuhan kami, sisihkanlah azab Neraka Jahannam dari kami, sesungguhnya azab seksanya itu adalah mengertikan.
[66] Sesungguhnya Neraka Jahannam itu tempat penetapan dan tempat tinggal yang amat buruk;
[67] Dan juga mereka (yang diredhai Allah itu ialah) yang apabila membelanjakan hartanya, tiadalah melampaui batas dan tiada bakhil kedekut dan (sebaliknya) perbelanjaan mereka adalah betul sederhana di antara kedua-dua cara (boros dan bakhil) itu.
[68] Dan juga mereka yang tidak menyembah sesuatu yang lain bersama-sama Allah dan tidak membunuh jiwa yang diharamkan Allah membunuhnya, kecuali dengan jalan yang hak (yang dibenarkan oleh syarak) dan tidak pula berzina dan sesiapa melakukan yang demikian, akan mendapat balasan dosanya;
[69] Akan digandakan baginya azab seksa pada hari kiamat dan dia pula akan kekal di dalam azab itu dengan menerima kehinaan;
[70] Kecuali orang yang bertaubat dan beriman serta mengerjakan amal yang baik, maka orang-orang itu, Allah akan menggantikan (pada tempat) kejahatan mereka dengan kebaikan dan adalah Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.
[71] Dan sesiapa yang bertaubat serta beramal soleh, maka sesungguhnya (dengan itu) dia bertaubat kepada Tuhannya dengan sebenar-benar taubat;
[72] Dan mereka (yang diredhai Allah itu ialah orang-orang) yang tidak menghadiri tempat-tempat melakukan perkara-perkara yang dilarang dan apabila mereka bertembung dengan sesuatu yang sia-sia, mereka melaluinya dengan cara membersihkan diri daripadanya.
[73] Dan juga mereka (yang diredhai Allah itu ialah orang-orang) yang apabila diberi peringatan dengan ayat-ayat keterangan Tuhan mereka, tidaklah mereka tunduk mendengarnya secara orang-orang yang pekak dan buta.
[74] Dan juga mereka (yang diredhai Allah itu ialah orang-orang) yang berdoa dengan berkata: Wahai Tuhan kami, berilah kami beroleh dari isteri-isteri dan zuriat keturunan kami: Perkara-perkara yang menyukakan hati melihatnya dan jadikanlah kami imam ikutan bagi orang-orang yang (mahu) bertakwa.
[75] Mereka itu semuanya akan dibalas dengan mendapat tempat yang tinggi di Syurga disebabkan kesabaran mereka dan mereka pula akan menerima penghormatan dan ucapan selamat di dalamnya,
[76] Mereka kekal di dalam Syurga itu; amatlah eloknya Syurga menjadi tempat penetapan dan tempat tinggal.
Sabar
Ali Imran
[200] Wahai orang-orang yang beriman! Bersabarlah kamu (menghadapi segala kesukaran dalam mengerjakan perkara-perkara yang berkebajikan) dan kuatkanlah kesabaran kamu lebih daripada kesabaran musuh, di medan perjuangan) dan bersedialah (dengan kekuatan pertahanan di daerah-daerah sempadan) serta bertakwalah kamu kepada Allah supaya kamu berjaya (mencapai kemenangan)
Jujur
Al-Isra
[80] Dan pohonkanlah (wahai Muhammad, dengan berdoa): Wahai Tuhanku! Masukkanlah daku ke dalam urusan agamaku dengan kemasukan yang benar lagi mulia, serta keluarkanlah daku daripadanya dengan cara keluar yang benar lagi mulia dan berikanlah kepadaku dari sisiMu hujah keterangan serta kekuasaan yang menolongku,
At Taubah
[119] Wahai orang-orang yang beriman! Bertakwalah kamu kepada Allah dan hendaklah kamu berada bersama-sama orang-orang yang benar.
Menunaikan janji
Al-Isra
[34] Dan janganlah kamu menghampiri harta anak yatim melainkan dengan cara yang baik (untuk mengawal dan mengembangkannya), sehingga dia baligh (dewasa, serta layak mengurus hartanya dengan sendiri) dan sempurnakanlah perjanjian (dengan Allah dan dengan manusia), sesungguhnya perjanjian itu akan ditanya.
Bersikap adil
Al-An’am
[152] Dan janganlah kamu hampiri harta anak yatim melainkan dengan cara yang baik (untuk mengawal dan mengembangkannya), sehingga dia baligh (dewasa, serta layak mengurus hartanya dengan sendiri) dan sempurnakanlah segala sukatan dan timbangan dengan adil. Kami tidak memberatkan seseorang dengan kewajipan melainkan sekadar kesanggupannya dan apabila kamu mengatakan sesuatu (semasa membuat apa-apa keterangan) maka hendaklah kamu berlaku adil, sekalipun orang itu ada hubungan kerabat (dengan kamu) dan perjanjian (perintah-perintah) Allah hendaklah kamu sempurnakan. Dengan yang demikian itulah Allah perintahkan kamu, supaya kamu beringat (mematuhiNya).
Tidak berbohong
At-Taubah
[77] Akibatnya Allah menimbulkan perasaan munafik dalam hati mereka (berkekalan) hingga ke masa mereka menemui Allah, kerana mereka telah memungkiri apa yang mereka janjikan kepada Allah dan juga kerana mereka sentiasa berdusta.
Ghafir
[28] Dan (pada saat itu) berkatalah pula seorang lelaki yang beriman dari orang-orang Firaun yang menyembunyikan imannya: Patutkah kamu membunuh seorang lelaki kerana dia menegaskan: Tuhanku ialah Allah? Sedang dia telah datang kepada kamu membawa keterangan-keterangan dari Tuhan kamu? Kalau dia seorang yang berdusta maka dialah yang akan menanggung dosa dustanya itu dan kalau dia seorang yang benar nescaya kamu akan ditimpa oleh sebahagian dari (azab) yang dijanjikannya kepada kamu. Sesungguhnya Allah tidak memberi hidayat petunjuk kepada orang yang melampaui batas, lagi pendusta.
Tidak hasad dengki
Al-Hashr
[10] Dan orang-orang (Islam) yang datang kemudian daripada mereka (berdoa dengan) berkata: Wahai Tuhan Kami! Ampunkanlah dosa kami dan dosa saudara-saudara kami yang mendahului kami dalam iman dan janganlah Engkau jadikan dalam hati perasaan hasad dengki dan dendam terhadap orang-orang yang beriman. Wahai Tuhan kami! Sesungguhnya Engkau Amat Melimpah belas kasihan dan rahmatMu.
Tidak melakukan kezaliman
Al-An’am
[21] Dan siapakah lagi yang lebih aniaya dari orang yang mengada-adakan perkara-perkara yang dusta terhadap Allah atau yang mendustakan ayat-ayat keteranganNya? Sesungguhnya orang-orang yang zalim itu tidak akan berjaya.
As-Syuara
[227] Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh (dari kalangan penyair-penyair itu) dan mereka pula mengingati Allah banyak-banyak, serta mereka membela diri sesudah mereka dianiaya dan (ingatlah), orang-orang yang melakukan sebarang kezaliman, akan mengetahui kelak, ke tempat mana, mereka akan kembali.
Al-Baqarah
[229] Talak (yang boleh dirujuk kembali itu hanya) dua kali. Sesudah itu bolehlah ia (rujuk dan) memegang terus (isterinya itu) dengan cara yang sepatutnya atau melepaskan (menceraikannya) dengan cara yang baik dan tidaklah halal bagi kamu mengambil balik sesuatu dari apa yang telah kamu berikan kepada mereka (isteri-isteri yang diceraikan itu) kecuali jika keduanya (suami isteri takut tidak dapat menegakkan aturan-aturan hukum Allah. Oleh itu kalau kamu khuatir bahawa kedua-duanya tidak dapat menegakkan aturan-aturan hukum Allah, maka tidaklah mereka berdosa mengenai bayaran (tebus talak) yang diberikan oleh isteri untuk menebus dirinya (dan mengenai pengambilan suami akan bayaran itu). Itulah aturan-aturan hukum Allah maka janganlah kamu melanggarnya dan sesiapa yang melanggar aturan-aturan hukum Allah, maka mereka itulah orang-orang yang zalim.
Al-Baqarah
[270] Dan (ketahuilah), apa sahaja yang kamu belanjakan (dermakan) atau apa sahaja yang kamu nazarkan maka sesungguhnya Allah mengetahuiNya dan (ingatlah), orang-orang yang zalim itu tidak ada sesiapa pun yang dapat menolongnya.
Tidak boros, membazir, tamak dan kedekut
Al-Isra
[26] Dan berikanlah kepada kerabatmu dan orang miskin serta orang musafir akan haknya masing-masing dan janganlah engkau membelanjakan hartamu dengan boros yang melampau.
[27] Sesungguhnya orang-orang yang boros itu adalah saudara-saudara Syaitan, sedang Syaitan itu pula adalah makhluk yang sangat kufur kepada Tuhannya.
Tidak bercakap sesuatu yang tidak diketahui.
Al-Isra
[36] Dan janganlah engkau mengikut apa yang engkau tidak mempunyai pengetahuan mengenainya; sesungguhnya pendengaran dan penglihatan serta hati, semua anggota-anggota itu tetap akan ditanya tentang apa yang dilakukannya.
Tidak takbur, ujub, bakhil, bongkak dan riak
Luqman
[18] Dan janganlah engkau memalingkan mukamu (kerana memandang rendah) kepada manusia, dan janganlah engkau berjalan di bumi dengan berlagak sombong; sesungguhnya Allah tidak suka kepada tiap-tiap orang yang sombong takbur, lagi membanggakan diri.
An-Nisa
[36] Dan hendaklah kamu beribadat kepada Allah dan janganlah kamu sekutukan Dia dengan sesuatu apa jua dan hendaklah kamu berbuat baik kepada kedua ibu bapa dan kaum kerabat dan anak-anak yatim dan orang-orang miskin dan jiran tetangga yang dekat dan jiran tetangga yang jauh dan rakan sejawat dan orang musafir yang terlantar dan juga hamba yang kamu miliki. Sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang sombong takbur dan membangga-banggakan diri;
[37] Iaitu orang-orang yang bakhil dan menyuruh manusia supaya bakhil serta menyembunyikan apa-apa jua yang Allah berikan kepada mereka dari limpah kurnianya dan (sebenarnya) Kami telah sediakan bagi orang-orang kafir itu azab seksa yang amat menghina;
[38] Dan juga orang-orang yang membelanjakan hartanya dengan menunjuk-nunjuk kepada manusia (riak) dan mereka tidak pula beriman kepada Allah dan tidak juga beriman kepada hari akhirat dan sesiapa yang (mengambil) Syaitan itu menjadi kawannya, maka seburuk-buruk kawan ialah syaitan.
Tidak merendahkan dan bersangkaan buruk terhadap orang lain
Al-Hujurat
[11] Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah sesuatu puak (dari kaum lelaki) mencemuh dan merendah-rendahkan puak lelaki yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka dan janganlah pula sesuatu puak dari kaum perempuan mencemuh dan merendah-rendahkan puak perempuan yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka dan janganlah setengah kamu menyatakan keaiban setengahnya yang lain dan janganlah pula kamu panggil-memanggil antara satu dengan yang lain dengan gelaran yang buruk. (Larangan-larangan yang tersebut menyebabkan orang yang melakukannya menjadi fasik, maka) amatlah buruknya sebutan nama fasik (kepada seseorang) sesudah dia beriman dan (ingatlah), sesiapa yang tidak bertaubat (daripada perbuatan fasiknya) maka merekalah orang-orang yang zalim.
[12] Wahai orang-orang yang beriman! Jauhilah kebanyakan dari sangkaan (supaya kamu tidak menyangka sangkaan yang dilarang) kerana sesungguhnya sebahagian dari sangkaan itu adalah dosa dan janganlah kamu mengintip atau mencari-cari kesalahan dan keaiban orang dan janganlah setengah kamu mengumpat setengahnya yang lain. Adakah seseorang dari kamu suka memakan daging saudaranya yang telah mati? (Jika demikian keadaan mengumpat) maka sudah tentu kamu jijik kepadanya. (Oleh itu, patuhilah larangan-larangan yang tersebut) dan bertakwalah kamu kepada Allah; sesungguhnya Allah Penerima taubat, lagi Maha mengasihani.
Tidak berjalan dengan mendabik dada seperti yang dilakukan oleh orang yang sombong.
Al-Isra
[37] Dan janganlah engkau berjalan di bumi dengan berlagak sombong, kerana sesungguhnya engkau tidak akan dapat menembusi bumi dan engkau tidak akan dapat menyamai setinggi gunung-ganang.
Berjalan dengan cara yang sederhana
Luqman
[19] Dan sederhanakanlah langkahmu semasa berjalan, juga rendahkanlah suaramu (semasa berkata-kata), sesungguhnya seburuk-buruk suara ialah suara keldai.
Menjauhkan diri dari orang yang jahil
Al-A’raf
[199] Terimalah apa yang mudah engkau lakukan dan suruhlah dengan perkara yang baik, serta berpalinglah (jangan dihiraukan) orang-orang yang jahil (yang degil dengan kejahilannya).
Bekerjasama melakukan kebajikan dan ketakwaan
Al-Maidah
[2] Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu ingat halal membuat sesuka hati mengenai syiar-syiar agama Allah dan mengenai bulan-bulan yang dihormati, dan mengenai binatang-binatang yang dihadiahkan (ke Mekah untuk korban) dan mengenai kalong-kalong binatang hadiah itu dan mengenai orang-orang yang menuju ke Baitullah Al-Haram, yang bertujuan mencari limpah kurnia dari Tuhan mereka (dengan jalan perniagaan) dan mencari keredaanNya (dengan mengerjakan ibadat Haji di Tanah Suci) dan apabila kamu telah selesai dari ihram maka bolehlah kamu berburu dan jangan sekali-kali kebencian kamu kepada suatu kaum kerana mereka pernah menghalangi kamu dari Masjidilharam itu, mendorong kamu menceroboh dan hendaklah kamu bertolong-tolongan untuk membuat kebajikan dan bertakwa dan janganlah kamu bertolong-tolongan pada melakukan dosa (maksiat) dan pencerobohan dan bertakwalah kepada Allah, kerana sesungguhnya Allah Maha Berat azab seksaNya (bagi sesiapa yang melanggar perintahNya).
Berdiri teguh bersama kebenaran dan taat beribadat
Fussilat
[30] Sesungguhnya orang-orang yang menegaskan keyakinannya dengan berkata: Tuhan kami ialah Allah, kemudian mereka tetap teguh di atas jalan yang betul, akan turunlah malaikat kepada mereka dari semasa ke semasa (dengan memberi ilham): Janganlah kamu bimbang (dari berlakunya kejadian yang tidak baik terhadap kamu) dan janganlah kamu berdukacita dan terimalah berita gembira bahawa kamu akan beroleh Syurga yang telah dijanjikan kepada kamu.
Syurga adalah kediaman bagi orang-orang yang bertakwa
Ali-Imran
[133] Dan segeralah kamu kepada (mengerjakan amal-amal yang baik untuk mendapat) keampunan dari Tuhan kamu dan (mendapat) Syurga yang bidangnya seluas segala langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang bertakwa;
Beriman Kepada Allah
Al-Furqan
[63] Dan hamba-hamba (Allah) Ar-Rahman (yang diredhaiNya), ialah mereka yang berjalan di bumi dengan sopan santun dan apabila orang-orang yang berkelakuan kurang adab, hadapkan kata-kata kepada mereka, mereka menjawab dengan perkataan yang selamat dari perkara yang tidak diingini;
[64] Dan mereka (yang diredhai Allah itu ialah) yang tekun mengerjakan ibadat kepada Tuhan mereka pada malam hari dengan sujud dan berdiri,
[65] Dan juga mereka yang berdoa dengan berkata: Wahai Tuhan kami, sisihkanlah azab Neraka Jahannam dari kami, sesungguhnya azab seksanya itu adalah mengertikan.
[66] Sesungguhnya Neraka Jahannam itu tempat penetapan dan tempat tinggal yang amat buruk;
[67] Dan juga mereka (yang diredhai Allah itu ialah) yang apabila membelanjakan hartanya, tiadalah melampaui batas dan tiada bakhil kedekut dan (sebaliknya) perbelanjaan mereka adalah betul sederhana di antara kedua-dua cara (boros dan bakhil) itu.
[68] Dan juga mereka yang tidak menyembah sesuatu yang lain bersama-sama Allah dan tidak membunuh jiwa yang diharamkan Allah membunuhnya, kecuali dengan jalan yang hak (yang dibenarkan oleh syarak) dan tidak pula berzina dan sesiapa melakukan yang demikian, akan mendapat balasan dosanya;
[69] Akan digandakan baginya azab seksa pada hari kiamat dan dia pula akan kekal di dalam azab itu dengan menerima kehinaan;
[70] Kecuali orang yang bertaubat dan beriman serta mengerjakan amal yang baik, maka orang-orang itu, Allah akan menggantikan (pada tempat) kejahatan mereka dengan kebaikan dan adalah Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.
[71] Dan sesiapa yang bertaubat serta beramal soleh, maka sesungguhnya (dengan itu) dia bertaubat kepada Tuhannya dengan sebenar-benar taubat;
[72] Dan mereka (yang diredhai Allah itu ialah orang-orang) yang tidak menghadiri tempat-tempat melakukan perkara-perkara yang dilarang dan apabila mereka bertembung dengan sesuatu yang sia-sia, mereka melaluinya dengan cara membersihkan diri daripadanya.
[73] Dan juga mereka (yang diredhai Allah itu ialah orang-orang) yang apabila diberi peringatan dengan ayat-ayat keterangan Tuhan mereka, tidaklah mereka tunduk mendengarnya secara orang-orang yang pekak dan buta.
[74] Dan juga mereka (yang diredhai Allah itu ialah orang-orang) yang berdoa dengan berkata: Wahai Tuhan kami, berilah kami beroleh dari isteri-isteri dan zuriat keturunan kami: Perkara-perkara yang menyukakan hati melihatnya dan jadikanlah kami imam ikutan bagi orang-orang yang (mahu) bertakwa.
[75] Mereka itu semuanya akan dibalas dengan mendapat tempat yang tinggi di Syurga disebabkan kesabaran mereka dan mereka pula akan menerima penghormatan dan ucapan selamat di dalamnya,
[76] Mereka kekal di dalam Syurga itu; amatlah eloknya Syurga menjadi tempat penetapan dan tempat tinggal.
Sabar
Ali Imran
[200] Wahai orang-orang yang beriman! Bersabarlah kamu (menghadapi segala kesukaran dalam mengerjakan perkara-perkara yang berkebajikan) dan kuatkanlah kesabaran kamu lebih daripada kesabaran musuh, di medan perjuangan) dan bersedialah (dengan kekuatan pertahanan di daerah-daerah sempadan) serta bertakwalah kamu kepada Allah supaya kamu berjaya (mencapai kemenangan)
Jujur
Al-Isra
[80] Dan pohonkanlah (wahai Muhammad, dengan berdoa): Wahai Tuhanku! Masukkanlah daku ke dalam urusan agamaku dengan kemasukan yang benar lagi mulia, serta keluarkanlah daku daripadanya dengan cara keluar yang benar lagi mulia dan berikanlah kepadaku dari sisiMu hujah keterangan serta kekuasaan yang menolongku,
At Taubah
[119] Wahai orang-orang yang beriman! Bertakwalah kamu kepada Allah dan hendaklah kamu berada bersama-sama orang-orang yang benar.
Menunaikan janji
Al-Isra
[34] Dan janganlah kamu menghampiri harta anak yatim melainkan dengan cara yang baik (untuk mengawal dan mengembangkannya), sehingga dia baligh (dewasa, serta layak mengurus hartanya dengan sendiri) dan sempurnakanlah perjanjian (dengan Allah dan dengan manusia), sesungguhnya perjanjian itu akan ditanya.
Bersikap adil
Al-An’am
[152] Dan janganlah kamu hampiri harta anak yatim melainkan dengan cara yang baik (untuk mengawal dan mengembangkannya), sehingga dia baligh (dewasa, serta layak mengurus hartanya dengan sendiri) dan sempurnakanlah segala sukatan dan timbangan dengan adil. Kami tidak memberatkan seseorang dengan kewajipan melainkan sekadar kesanggupannya dan apabila kamu mengatakan sesuatu (semasa membuat apa-apa keterangan) maka hendaklah kamu berlaku adil, sekalipun orang itu ada hubungan kerabat (dengan kamu) dan perjanjian (perintah-perintah) Allah hendaklah kamu sempurnakan. Dengan yang demikian itulah Allah perintahkan kamu, supaya kamu beringat (mematuhiNya).
Tidak berbohong
At-Taubah
[77] Akibatnya Allah menimbulkan perasaan munafik dalam hati mereka (berkekalan) hingga ke masa mereka menemui Allah, kerana mereka telah memungkiri apa yang mereka janjikan kepada Allah dan juga kerana mereka sentiasa berdusta.
Ghafir
[28] Dan (pada saat itu) berkatalah pula seorang lelaki yang beriman dari orang-orang Firaun yang menyembunyikan imannya: Patutkah kamu membunuh seorang lelaki kerana dia menegaskan: Tuhanku ialah Allah? Sedang dia telah datang kepada kamu membawa keterangan-keterangan dari Tuhan kamu? Kalau dia seorang yang berdusta maka dialah yang akan menanggung dosa dustanya itu dan kalau dia seorang yang benar nescaya kamu akan ditimpa oleh sebahagian dari (azab) yang dijanjikannya kepada kamu. Sesungguhnya Allah tidak memberi hidayat petunjuk kepada orang yang melampaui batas, lagi pendusta.
Tidak hasad dengki
Al-Hashr
[10] Dan orang-orang (Islam) yang datang kemudian daripada mereka (berdoa dengan) berkata: Wahai Tuhan Kami! Ampunkanlah dosa kami dan dosa saudara-saudara kami yang mendahului kami dalam iman dan janganlah Engkau jadikan dalam hati perasaan hasad dengki dan dendam terhadap orang-orang yang beriman. Wahai Tuhan kami! Sesungguhnya Engkau Amat Melimpah belas kasihan dan rahmatMu.
Tidak melakukan kezaliman
Al-An’am
[21] Dan siapakah lagi yang lebih aniaya dari orang yang mengada-adakan perkara-perkara yang dusta terhadap Allah atau yang mendustakan ayat-ayat keteranganNya? Sesungguhnya orang-orang yang zalim itu tidak akan berjaya.
As-Syuara
[227] Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh (dari kalangan penyair-penyair itu) dan mereka pula mengingati Allah banyak-banyak, serta mereka membela diri sesudah mereka dianiaya dan (ingatlah), orang-orang yang melakukan sebarang kezaliman, akan mengetahui kelak, ke tempat mana, mereka akan kembali.
Al-Baqarah
[229] Talak (yang boleh dirujuk kembali itu hanya) dua kali. Sesudah itu bolehlah ia (rujuk dan) memegang terus (isterinya itu) dengan cara yang sepatutnya atau melepaskan (menceraikannya) dengan cara yang baik dan tidaklah halal bagi kamu mengambil balik sesuatu dari apa yang telah kamu berikan kepada mereka (isteri-isteri yang diceraikan itu) kecuali jika keduanya (suami isteri takut tidak dapat menegakkan aturan-aturan hukum Allah. Oleh itu kalau kamu khuatir bahawa kedua-duanya tidak dapat menegakkan aturan-aturan hukum Allah, maka tidaklah mereka berdosa mengenai bayaran (tebus talak) yang diberikan oleh isteri untuk menebus dirinya (dan mengenai pengambilan suami akan bayaran itu). Itulah aturan-aturan hukum Allah maka janganlah kamu melanggarnya dan sesiapa yang melanggar aturan-aturan hukum Allah, maka mereka itulah orang-orang yang zalim.
Al-Baqarah
[270] Dan (ketahuilah), apa sahaja yang kamu belanjakan (dermakan) atau apa sahaja yang kamu nazarkan maka sesungguhnya Allah mengetahuiNya dan (ingatlah), orang-orang yang zalim itu tidak ada sesiapa pun yang dapat menolongnya.
Tidak boros, membazir, tamak dan kedekut
Al-Isra
[26] Dan berikanlah kepada kerabatmu dan orang miskin serta orang musafir akan haknya masing-masing dan janganlah engkau membelanjakan hartamu dengan boros yang melampau.
[27] Sesungguhnya orang-orang yang boros itu adalah saudara-saudara Syaitan, sedang Syaitan itu pula adalah makhluk yang sangat kufur kepada Tuhannya.
Tidak bercakap sesuatu yang tidak diketahui.
Al-Isra
[36] Dan janganlah engkau mengikut apa yang engkau tidak mempunyai pengetahuan mengenainya; sesungguhnya pendengaran dan penglihatan serta hati, semua anggota-anggota itu tetap akan ditanya tentang apa yang dilakukannya.
Tidak takbur, ujub, bakhil, bongkak dan riak
Luqman
[18] Dan janganlah engkau memalingkan mukamu (kerana memandang rendah) kepada manusia, dan janganlah engkau berjalan di bumi dengan berlagak sombong; sesungguhnya Allah tidak suka kepada tiap-tiap orang yang sombong takbur, lagi membanggakan diri.
An-Nisa
[36] Dan hendaklah kamu beribadat kepada Allah dan janganlah kamu sekutukan Dia dengan sesuatu apa jua dan hendaklah kamu berbuat baik kepada kedua ibu bapa dan kaum kerabat dan anak-anak yatim dan orang-orang miskin dan jiran tetangga yang dekat dan jiran tetangga yang jauh dan rakan sejawat dan orang musafir yang terlantar dan juga hamba yang kamu miliki. Sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang sombong takbur dan membangga-banggakan diri;
[37] Iaitu orang-orang yang bakhil dan menyuruh manusia supaya bakhil serta menyembunyikan apa-apa jua yang Allah berikan kepada mereka dari limpah kurnianya dan (sebenarnya) Kami telah sediakan bagi orang-orang kafir itu azab seksa yang amat menghina;
[38] Dan juga orang-orang yang membelanjakan hartanya dengan menunjuk-nunjuk kepada manusia (riak) dan mereka tidak pula beriman kepada Allah dan tidak juga beriman kepada hari akhirat dan sesiapa yang (mengambil) Syaitan itu menjadi kawannya, maka seburuk-buruk kawan ialah syaitan.
Tidak merendahkan dan bersangkaan buruk terhadap orang lain
Al-Hujurat
[11] Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah sesuatu puak (dari kaum lelaki) mencemuh dan merendah-rendahkan puak lelaki yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka dan janganlah pula sesuatu puak dari kaum perempuan mencemuh dan merendah-rendahkan puak perempuan yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka dan janganlah setengah kamu menyatakan keaiban setengahnya yang lain dan janganlah pula kamu panggil-memanggil antara satu dengan yang lain dengan gelaran yang buruk. (Larangan-larangan yang tersebut menyebabkan orang yang melakukannya menjadi fasik, maka) amatlah buruknya sebutan nama fasik (kepada seseorang) sesudah dia beriman dan (ingatlah), sesiapa yang tidak bertaubat (daripada perbuatan fasiknya) maka merekalah orang-orang yang zalim.
[12] Wahai orang-orang yang beriman! Jauhilah kebanyakan dari sangkaan (supaya kamu tidak menyangka sangkaan yang dilarang) kerana sesungguhnya sebahagian dari sangkaan itu adalah dosa dan janganlah kamu mengintip atau mencari-cari kesalahan dan keaiban orang dan janganlah setengah kamu mengumpat setengahnya yang lain. Adakah seseorang dari kamu suka memakan daging saudaranya yang telah mati? (Jika demikian keadaan mengumpat) maka sudah tentu kamu jijik kepadanya. (Oleh itu, patuhilah larangan-larangan yang tersebut) dan bertakwalah kamu kepada Allah; sesungguhnya Allah Penerima taubat, lagi Maha mengasihani.
Tidak berjalan dengan mendabik dada seperti yang dilakukan oleh orang yang sombong.
Al-Isra
[37] Dan janganlah engkau berjalan di bumi dengan berlagak sombong, kerana sesungguhnya engkau tidak akan dapat menembusi bumi dan engkau tidak akan dapat menyamai setinggi gunung-ganang.
Berjalan dengan cara yang sederhana
Luqman
[19] Dan sederhanakanlah langkahmu semasa berjalan, juga rendahkanlah suaramu (semasa berkata-kata), sesungguhnya seburuk-buruk suara ialah suara keldai.
Menjauhkan diri dari orang yang jahil
Al-A’raf
[199] Terimalah apa yang mudah engkau lakukan dan suruhlah dengan perkara yang baik, serta berpalinglah (jangan dihiraukan) orang-orang yang jahil (yang degil dengan kejahilannya).
Bekerjasama melakukan kebajikan dan ketakwaan
Al-Maidah
[2] Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu ingat halal membuat sesuka hati mengenai syiar-syiar agama Allah dan mengenai bulan-bulan yang dihormati, dan mengenai binatang-binatang yang dihadiahkan (ke Mekah untuk korban) dan mengenai kalong-kalong binatang hadiah itu dan mengenai orang-orang yang menuju ke Baitullah Al-Haram, yang bertujuan mencari limpah kurnia dari Tuhan mereka (dengan jalan perniagaan) dan mencari keredaanNya (dengan mengerjakan ibadat Haji di Tanah Suci) dan apabila kamu telah selesai dari ihram maka bolehlah kamu berburu dan jangan sekali-kali kebencian kamu kepada suatu kaum kerana mereka pernah menghalangi kamu dari Masjidilharam itu, mendorong kamu menceroboh dan hendaklah kamu bertolong-tolongan untuk membuat kebajikan dan bertakwa dan janganlah kamu bertolong-tolongan pada melakukan dosa (maksiat) dan pencerobohan dan bertakwalah kepada Allah, kerana sesungguhnya Allah Maha Berat azab seksaNya (bagi sesiapa yang melanggar perintahNya).
Berdiri teguh bersama kebenaran dan taat beribadat
Fussilat
[30] Sesungguhnya orang-orang yang menegaskan keyakinannya dengan berkata: Tuhan kami ialah Allah, kemudian mereka tetap teguh di atas jalan yang betul, akan turunlah malaikat kepada mereka dari semasa ke semasa (dengan memberi ilham): Janganlah kamu bimbang (dari berlakunya kejadian yang tidak baik terhadap kamu) dan janganlah kamu berdukacita dan terimalah berita gembira bahawa kamu akan beroleh Syurga yang telah dijanjikan kepada kamu.
Syurga adalah kediaman bagi orang-orang yang bertakwa
Ali-Imran
[133] Dan segeralah kamu kepada (mengerjakan amal-amal yang baik untuk mendapat) keampunan dari Tuhan kamu dan (mendapat) Syurga yang bidangnya seluas segala langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang bertakwa;
Thursday, November 6, 2008
->Sembahyang Sebagai Pendidikan Awal Untuk Kanak-Kanak.
عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرُوا
أَوْلَادَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرٍ وَفَرِّقُوا
بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ
Diriwayatkan daripada ‘Amr bin Syu’aib daripada ayahnya daripada datuknya
katanya, Rasulullah s.a.w. bersabda: “Perintahkanlah anak-anak kamu
bersembahyang pada ketika berusia tujuh tahun dan pukullah kerananya ketika
mereka berusia sepuluh tahun dan asingkanlah mereka di tempat tidur.” (Abu
Daud)
عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ مُرُوا الصَّبِيَّ بِالصَّلَاةِ إِذَا بَلَغَ سَبْعَ سِنِينَ وَإِذَا بَلَغَ عَشْرَ سِنِينَ فَاضْرِبُوهُ عَلَيْهَا
Diriwayatkan daripada ‘Abdul Malik bin al-Rabi’ bin Sabrah daripada ayahnya
daripada datuknya katanya, Rasulullah s.a.w. bersabda: “Perintahkanlah
kanak-kanak bersembahyang pada ketika berusia tujuh tahun dan pukullah
kerananya ketika mereka berusia sepuluh tahun. (Abu Daud)
Dalam kedua-dua hadis ini Rasulullah s.a.w. memerintah ibu bapa atau
penjaga memberi penekanan tentang pelaksanaan sembahyang di kalangan
anak-anak sehingga perlu dirotan jika anak-anak cuai melaksanakannya.
Kepentingan ini jelas difahami apabila dilihat kepada umur bermulanya
perintah tersebut. Hadis kedua pula lebih umum merangkumi anak sendiri atau
anak orang lain. Ini memberi isyarat kepada kita supaya sentiasa ada
perhatian kepada kanak-kanak sama ada dari pihak ibubapa secara khusus atau
orang dewasa secara umum.
Pada hakikatnya, anak-anak merupakan anugerah Allah s.w.t. kepada kita.
Dalam masa yang sama, mereka juga merupakan ujian kepada kita dan juga
amanah yang perlu disempurnakan. Tidak ada sesuatu yang lebih berharga yang
dapat diberikan oleh ibubapa kepada anak-anak melainkan menunaikan amanah
tersebut dengan memberi didikan yang sempurna dan penuh kasih sayang. Ini
kerana merekalah yang akan mewarisi masa hadapan dan kepimpinan generasi
akan datang.
Sememangnya diakui bahawa sembahyang merupakan perkara pokok dalam Islam.
Tuntutan supaya menjaga sembahyang tidak pernah terangkat daripada manusia
dalam apa keadaan sekalipun melainkan maut. Oleh kerana itu, kita hendaklah
sentiasa berada dalam keadaan berhajat kepada taufiq dan hidayah Allah
supaya sentiasa dapat teguh melaksanakannya. Disebabkan pentingnya hidayat
untuk mendirikan sembahyang, Nabi Ibrahim berdoa kepada Allah supaya
dirinya dan juga zuriatnya menjadi orang yang mendirikan sembahyang.
رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ
"Wahai Tuhanku! Jadikanlah daku orang yang mendirikan sembahyang dan
Demikianlah juga zuriat keturunanku. Wahai Tuhan kami, perkenankanlah doa
permohonanku. (Surah Ibrahim: 40)
Baginda tidak mendoakan untuk dirinya sahaja tetapi untuk zuriat
keturunannya juga. Ini menunjukkan bahawa ibu bapa memainkan peranan yang
penting dalam proses pendidikan anak-anak. Kesolehan dan hidup dengan
penghayatan agama merupakan kesinambungan yang sewajarnya diteruskan oleh
anak-anak. Tidak sepatutnya berlaku dalam masyarakat Islam hanya golongan
tua yang melaksanakan ajaran agama dengan dibiarkan anak-anak mudah
terumbang ambing dalam arus dunia. Perkara yang paling asas dan paling
utama ditekankan kepada mereka ialah pendidikan tentang sembahyang dan
pergaulan antara lelaki dan perempuan sebagaimana yang difahami daripada
hadis di atas.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمْ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا
ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ الْإِمَامُ الْعَادِلُ وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ رَبِّهِ وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِي الْمَسَاجِدِ
وَرَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ وَرَجُلٌ طَلَبَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ
وَجَمَالٍ فَقَالَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ أَخْفَى حَتَّى لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ
وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ
Diriwayatkan daripada Abu Hurairah, katanya, Rasulullah s.a.w. bersabda:
“Tujuh golongan yang Allah s.w.t. berikan teduhan-Nya pada hari yang tidak
ada teduhan melainkan teduhan-Nya jua, imam (pemimpin) yang adil, remaja
yang hidup membesar dalam pengabdian terhadap Tuhannya, lelaki yang hatinya
terpaut kepada masjid-masjid, dua orang lelaki yang saling berkasih sayang
kerana Allah, bertemu dan berpisah kerana-Nya, lelaki yang dirayu oleh
perempuan yang berpangkat lagi cantik lalu dia menjawab, sesungguhnya saya
takutkan Allah, lelaki yang bersedekah dengan tersembunyi sehingga hanya
dirinya sahaja yang tahu dan lelaki yang mengingati Allah seorang diri lalu
mengalirkan airmatanya. (al-Bukhari, Muslim)
Remaja yang hidup dalam beribadat kepada Allah dan berbakti kepada orang
tuanya adalah hasil daripada pendidikan orang tua mereka. Mereka sejak dari
kecil lagi mereka terdedah dengan suasana yang baik dan dilatih dengan
asas-asas akhlak dan tanggunjawab terhadap agama. Sebaliknya jika generasi
sekarang ini tidak menitik berat soal ini, akan datang nanti generasi yang
mengabaikan tanggungjawab agama. Allah s.w.t. berfirman:
فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا
Kemudian mereka digantikan oleh keturunan-keturunan yang mencuaikan
sembahyang serta menurut hawa nafsu (dengan melakukan maksiat); maka mereka
akan menghadapi azab (dalam neraka), (Surah Maryam: 59)
Allah s.w.t. mengingatkan hamba-hambanya supaya memikir tentang nasib
generasi akan datang. Masa hadapan generasi akan datang berkait rapat
dengan usaha yang dicurahkan oleh genarasi sekarang.
وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا
قَوْلًا سَدِيدًا
Dan hendaklah takut (kepada Allah daripada melakukan aniaya kepada
anak-anak yatim oleh) orang-orang (yang menjadi penjaganya), yang jika
ditakdirkan mereka pula meninggalkan anak-anak yang daif (yatim) di
belakang mereka, (tentulah) mereka akan merasa bimbang terhadap (Masa depan
dan keselamatan) anak-anak mereka; oleh itu hendaklah mereka bertaqwa
kepada Allah, dan hendaklah mereka mengatakan perkataan yang betul
(menepati kebenaran). (Surah al-Nisa`: 99)
Walaupun ayat ini dalam konteks anak-anak yatim berhubung dengan harta
peninggalan, tetapi lebih utama kita sepatutnya memikirkan masa hadapan
generasi akan datang dari segi kekuatan keimanan dan keagamaan.
Bagaimanakah mereka dapat menghayati ajaran Rasulullah s.a.w. dengan
istiqamah dalam keadaan ibu bapa tidak mengambil berat tentang pendidikan
agama?
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ
مَا يُخَلِّفُ الرَّجُلُ مِنْ بَعْدِهِ ثَلَاثٌ وَلَدٌ صَالِحٌ يَدْعُو لَهُ وَصَدَقَةٌ تَجْرِي يَبْلُغُهُ أَجْرُهَا وَعِلْمٌ
يُعْمَلُ بِهِ مِنْ بَعْدِهِ
Daripada Abu Qatadah katanya Rasulullah s.a.w. bersabda: “Sebaik-baik
perkara yang ditinggalkan oleh seseorang selepas (setelah meninggal dunia)
tiga perkara: anak soleh yang berdoa untuknya, sedekah yang berkekalan yang
menyampaikan pahalanya kepadanya dan ilmu yang diamalkan selepasnya.” (Ibn
Majah)
Mendidik anak-anak dengan keseluruhan ajaran Islam yang sangat luas itu di
peringkat awal usia mereka adalah menyukarkan mereka. Ini kerana rangkuman
dan cakupan syariat amat luas. Akan tetapi jika dibiarkan zaman kanak-kanak
berlalu tanpa terdedah kepada tanggungjawab agama akan merugikan mereka
pada masa akan datang. Tiga perkara yang ditegaskan oleh ahli-ahli
pendidikan Islam supaya pendidik menekankannya pada kanak-kanak supaya
mereka terlatih dalam suasana didikan yang baik. Pertama, menjauhi bohong
dalam percakapan, kedua, mendirikan sembahyang dan ketiga, memberi khidmat
kepada orang lain. Oleh itu, perhatian terhadap pendidikan anak-anak seawal
mungkin sewajarnya diutamakan demi kelangsungan umat Islam di masa akan
datang.
Yang paling kukuh keimanan ialah berkawan kerana Allah
bermusuhan kerana Allah,bercinta kerana Allah dan membenci kerana Allah.
(Hadis Riwayat Tabarani dari Ibnu Abbas r.a)
Saudara saudariku,Jika hari ini aku terlalu gembira, sedarkanlah aku dgn
amaran2 Allah.Jika ku bersedih tanpa kata,pujuklah aku dgn tarbiah
Pencipta.Jika ku lemah sedarkanlah agar aku berubah.Dan jika esok ku lena
tanpa terjaga, iringlah lenaku dgn kalungan doa.. Berjanjilah saudara
saudariku, ukhwah kita utk selamanya..............
أَوْلَادَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرٍ وَفَرِّقُوا
بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ
Diriwayatkan daripada ‘Amr bin Syu’aib daripada ayahnya daripada datuknya
katanya, Rasulullah s.a.w. bersabda: “Perintahkanlah anak-anak kamu
bersembahyang pada ketika berusia tujuh tahun dan pukullah kerananya ketika
mereka berusia sepuluh tahun dan asingkanlah mereka di tempat tidur.” (Abu
Daud)
عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ مُرُوا الصَّبِيَّ بِالصَّلَاةِ إِذَا بَلَغَ سَبْعَ سِنِينَ وَإِذَا بَلَغَ عَشْرَ سِنِينَ فَاضْرِبُوهُ عَلَيْهَا
Diriwayatkan daripada ‘Abdul Malik bin al-Rabi’ bin Sabrah daripada ayahnya
daripada datuknya katanya, Rasulullah s.a.w. bersabda: “Perintahkanlah
kanak-kanak bersembahyang pada ketika berusia tujuh tahun dan pukullah
kerananya ketika mereka berusia sepuluh tahun. (Abu Daud)
Dalam kedua-dua hadis ini Rasulullah s.a.w. memerintah ibu bapa atau
penjaga memberi penekanan tentang pelaksanaan sembahyang di kalangan
anak-anak sehingga perlu dirotan jika anak-anak cuai melaksanakannya.
Kepentingan ini jelas difahami apabila dilihat kepada umur bermulanya
perintah tersebut. Hadis kedua pula lebih umum merangkumi anak sendiri atau
anak orang lain. Ini memberi isyarat kepada kita supaya sentiasa ada
perhatian kepada kanak-kanak sama ada dari pihak ibubapa secara khusus atau
orang dewasa secara umum.
Pada hakikatnya, anak-anak merupakan anugerah Allah s.w.t. kepada kita.
Dalam masa yang sama, mereka juga merupakan ujian kepada kita dan juga
amanah yang perlu disempurnakan. Tidak ada sesuatu yang lebih berharga yang
dapat diberikan oleh ibubapa kepada anak-anak melainkan menunaikan amanah
tersebut dengan memberi didikan yang sempurna dan penuh kasih sayang. Ini
kerana merekalah yang akan mewarisi masa hadapan dan kepimpinan generasi
akan datang.
Sememangnya diakui bahawa sembahyang merupakan perkara pokok dalam Islam.
Tuntutan supaya menjaga sembahyang tidak pernah terangkat daripada manusia
dalam apa keadaan sekalipun melainkan maut. Oleh kerana itu, kita hendaklah
sentiasa berada dalam keadaan berhajat kepada taufiq dan hidayah Allah
supaya sentiasa dapat teguh melaksanakannya. Disebabkan pentingnya hidayat
untuk mendirikan sembahyang, Nabi Ibrahim berdoa kepada Allah supaya
dirinya dan juga zuriatnya menjadi orang yang mendirikan sembahyang.
رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ
"Wahai Tuhanku! Jadikanlah daku orang yang mendirikan sembahyang dan
Demikianlah juga zuriat keturunanku. Wahai Tuhan kami, perkenankanlah doa
permohonanku. (Surah Ibrahim: 40)
Baginda tidak mendoakan untuk dirinya sahaja tetapi untuk zuriat
keturunannya juga. Ini menunjukkan bahawa ibu bapa memainkan peranan yang
penting dalam proses pendidikan anak-anak. Kesolehan dan hidup dengan
penghayatan agama merupakan kesinambungan yang sewajarnya diteruskan oleh
anak-anak. Tidak sepatutnya berlaku dalam masyarakat Islam hanya golongan
tua yang melaksanakan ajaran agama dengan dibiarkan anak-anak mudah
terumbang ambing dalam arus dunia. Perkara yang paling asas dan paling
utama ditekankan kepada mereka ialah pendidikan tentang sembahyang dan
pergaulan antara lelaki dan perempuan sebagaimana yang difahami daripada
hadis di atas.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمْ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا
ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ الْإِمَامُ الْعَادِلُ وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ رَبِّهِ وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِي الْمَسَاجِدِ
وَرَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ وَرَجُلٌ طَلَبَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ
وَجَمَالٍ فَقَالَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ أَخْفَى حَتَّى لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ
وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ
Diriwayatkan daripada Abu Hurairah, katanya, Rasulullah s.a.w. bersabda:
“Tujuh golongan yang Allah s.w.t. berikan teduhan-Nya pada hari yang tidak
ada teduhan melainkan teduhan-Nya jua, imam (pemimpin) yang adil, remaja
yang hidup membesar dalam pengabdian terhadap Tuhannya, lelaki yang hatinya
terpaut kepada masjid-masjid, dua orang lelaki yang saling berkasih sayang
kerana Allah, bertemu dan berpisah kerana-Nya, lelaki yang dirayu oleh
perempuan yang berpangkat lagi cantik lalu dia menjawab, sesungguhnya saya
takutkan Allah, lelaki yang bersedekah dengan tersembunyi sehingga hanya
dirinya sahaja yang tahu dan lelaki yang mengingati Allah seorang diri lalu
mengalirkan airmatanya. (al-Bukhari, Muslim)
Remaja yang hidup dalam beribadat kepada Allah dan berbakti kepada orang
tuanya adalah hasil daripada pendidikan orang tua mereka. Mereka sejak dari
kecil lagi mereka terdedah dengan suasana yang baik dan dilatih dengan
asas-asas akhlak dan tanggunjawab terhadap agama. Sebaliknya jika generasi
sekarang ini tidak menitik berat soal ini, akan datang nanti generasi yang
mengabaikan tanggungjawab agama. Allah s.w.t. berfirman:
فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا
Kemudian mereka digantikan oleh keturunan-keturunan yang mencuaikan
sembahyang serta menurut hawa nafsu (dengan melakukan maksiat); maka mereka
akan menghadapi azab (dalam neraka), (Surah Maryam: 59)
Allah s.w.t. mengingatkan hamba-hambanya supaya memikir tentang nasib
generasi akan datang. Masa hadapan generasi akan datang berkait rapat
dengan usaha yang dicurahkan oleh genarasi sekarang.
وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا
قَوْلًا سَدِيدًا
Dan hendaklah takut (kepada Allah daripada melakukan aniaya kepada
anak-anak yatim oleh) orang-orang (yang menjadi penjaganya), yang jika
ditakdirkan mereka pula meninggalkan anak-anak yang daif (yatim) di
belakang mereka, (tentulah) mereka akan merasa bimbang terhadap (Masa depan
dan keselamatan) anak-anak mereka; oleh itu hendaklah mereka bertaqwa
kepada Allah, dan hendaklah mereka mengatakan perkataan yang betul
(menepati kebenaran). (Surah al-Nisa`: 99)
Walaupun ayat ini dalam konteks anak-anak yatim berhubung dengan harta
peninggalan, tetapi lebih utama kita sepatutnya memikirkan masa hadapan
generasi akan datang dari segi kekuatan keimanan dan keagamaan.
Bagaimanakah mereka dapat menghayati ajaran Rasulullah s.a.w. dengan
istiqamah dalam keadaan ibu bapa tidak mengambil berat tentang pendidikan
agama?
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ
مَا يُخَلِّفُ الرَّجُلُ مِنْ بَعْدِهِ ثَلَاثٌ وَلَدٌ صَالِحٌ يَدْعُو لَهُ وَصَدَقَةٌ تَجْرِي يَبْلُغُهُ أَجْرُهَا وَعِلْمٌ
يُعْمَلُ بِهِ مِنْ بَعْدِهِ
Daripada Abu Qatadah katanya Rasulullah s.a.w. bersabda: “Sebaik-baik
perkara yang ditinggalkan oleh seseorang selepas (setelah meninggal dunia)
tiga perkara: anak soleh yang berdoa untuknya, sedekah yang berkekalan yang
menyampaikan pahalanya kepadanya dan ilmu yang diamalkan selepasnya.” (Ibn
Majah)
Mendidik anak-anak dengan keseluruhan ajaran Islam yang sangat luas itu di
peringkat awal usia mereka adalah menyukarkan mereka. Ini kerana rangkuman
dan cakupan syariat amat luas. Akan tetapi jika dibiarkan zaman kanak-kanak
berlalu tanpa terdedah kepada tanggungjawab agama akan merugikan mereka
pada masa akan datang. Tiga perkara yang ditegaskan oleh ahli-ahli
pendidikan Islam supaya pendidik menekankannya pada kanak-kanak supaya
mereka terlatih dalam suasana didikan yang baik. Pertama, menjauhi bohong
dalam percakapan, kedua, mendirikan sembahyang dan ketiga, memberi khidmat
kepada orang lain. Oleh itu, perhatian terhadap pendidikan anak-anak seawal
mungkin sewajarnya diutamakan demi kelangsungan umat Islam di masa akan
datang.
Yang paling kukuh keimanan ialah berkawan kerana Allah
bermusuhan kerana Allah,bercinta kerana Allah dan membenci kerana Allah.
(Hadis Riwayat Tabarani dari Ibnu Abbas r.a)
Saudara saudariku,Jika hari ini aku terlalu gembira, sedarkanlah aku dgn
amaran2 Allah.Jika ku bersedih tanpa kata,pujuklah aku dgn tarbiah
Pencipta.Jika ku lemah sedarkanlah agar aku berubah.Dan jika esok ku lena
tanpa terjaga, iringlah lenaku dgn kalungan doa.. Berjanjilah saudara
saudariku, ukhwah kita utk selamanya..............
Friday, October 31, 2008
->Ketulusan dalam beragama Islam
Oleh Adam Yew Abdullah
Ketulusan dalam beragama Islam mesti ada pada setiap jiwa muslim yang bersyahadah bahawa tiada tuhan lain yang disembah kecuali Allah SWT. Ertinya, kita bersaksi dengan setulus keikhlasan hati kita bahawa tiada tuhan lain yang layak kita sembah kecuali hanya kepada Allah yang Maha Esa.
Ini hanya dapat dibuktikan melalui tingkah laku atau perbuatan kita dengan membenarkan apa yang kita yakini terhadap ucapan Laa illa ha illallahu, dengan melalui solat, puasa dan beramal kebajikan. Melalui cara ini saja dapat menentukan seseorang itu benar-benar telah beriman dan membenarkan apa yang disebutkannya iaitu Laa illaha illallahu.
Ia menjadi pengukur bagi membezakan orang yang beriman dengan orang yang tidak beriman atau berpura-pura beriman. Jikalau orang yang benar-benar menyakini ayat Laa illaha illallahu ini, maka sudah tentu dia akan mengikuti apa yang diperintahkan kepadanya. Namun sebaliknya, yang ada pada orang yang berpura-pura beriman ini, tidak akan mengikuti jejak langkah orang–orang yang beriman lakukan kerana mereka berpura-pura menyakini ayat kalimat Laa illaha illallahu itu.
Tidak ada manfaat bagi orang-orang yang berpura-pura beriman terhadap Allah dan rasul-Nya. Orang yang berpura-pura ini tidak ada sifat kejujuran dan hanya ada keriakkan dalam dirinya. Orang seperti ini selalu dalam kekeliruan identiti disebabkan ia berada di antara golongan yang beriman dan golongan kafir. Mereka berada ditengah-tengah kedua-dua golongan itu.
Sebagai contoh, kita lihat bagaimana orang yang penuh dengan sifat kepalsuannya memperdaya orang Islam yang beriman dengan kata-kata berikut.
Orang berpura-pura itu berkata kepada orang-orang yang beriman; “Saya mengakui Tuhan itu satu dan saya sudah memeluk agama Islam.”
Apabila orang berpura-pura itu berada dalam kalangan orang-orang kafir yang sebangsa dengannya, ia lupa lalu mengikuti orang-orang kafir menyembah tokong, berjudi dan memakan makanan yang diharamkan kepadanya. Demikianlah sifat-sifat orang berpura-pura dalam beragama Islam. Mereka memperdaya orang-orang yang beriman dengan kata-kata yang manis dan baik supaya mereka terlepas dari pandangan orang-orang beriman.
Demikianlah diketahui bahawa ada golongan seperti ini dalam masyarakat kita. Tidak diketahui apakah sebabnya atau alasan golongan ini berpura-pura dalam beragama. Kemungkinan kepura-puraan mereka ini di dorong oleh kebendaan dunia semata-mata seperti, ingin mengahwini perempuan yang beragama Islam terpaksa meninggalkan agama asal dan menukar agamanya kepada agama Islam atau mengerjakan harta dunia tanpa menghiraukan halal dan haram sesuatu perkara.
Tapi yang jelas kepada kita bahawa orang yang berpura-pura ini mendapat balasan yang cukup berat dalam neraka di akhirat nanti.
“Sesungguhnya orang-orang munafik itu(ditempatkan) pada tingkat yang paling bawah dari neraka.”
Surah An Nisaa’ 145
Semoga Allah melaknati golongan ini dan membalas kepura-puraan mereka itu dengan hukuman yang amat berat sama ada di dunia dan di akhirat.
Wallahu a’lam
Ketulusan dalam beragama Islam mesti ada pada setiap jiwa muslim yang bersyahadah bahawa tiada tuhan lain yang disembah kecuali Allah SWT. Ertinya, kita bersaksi dengan setulus keikhlasan hati kita bahawa tiada tuhan lain yang layak kita sembah kecuali hanya kepada Allah yang Maha Esa.
Ini hanya dapat dibuktikan melalui tingkah laku atau perbuatan kita dengan membenarkan apa yang kita yakini terhadap ucapan Laa illa ha illallahu, dengan melalui solat, puasa dan beramal kebajikan. Melalui cara ini saja dapat menentukan seseorang itu benar-benar telah beriman dan membenarkan apa yang disebutkannya iaitu Laa illaha illallahu.
Ia menjadi pengukur bagi membezakan orang yang beriman dengan orang yang tidak beriman atau berpura-pura beriman. Jikalau orang yang benar-benar menyakini ayat Laa illaha illallahu ini, maka sudah tentu dia akan mengikuti apa yang diperintahkan kepadanya. Namun sebaliknya, yang ada pada orang yang berpura-pura beriman ini, tidak akan mengikuti jejak langkah orang–orang yang beriman lakukan kerana mereka berpura-pura menyakini ayat kalimat Laa illaha illallahu itu.
Tidak ada manfaat bagi orang-orang yang berpura-pura beriman terhadap Allah dan rasul-Nya. Orang yang berpura-pura ini tidak ada sifat kejujuran dan hanya ada keriakkan dalam dirinya. Orang seperti ini selalu dalam kekeliruan identiti disebabkan ia berada di antara golongan yang beriman dan golongan kafir. Mereka berada ditengah-tengah kedua-dua golongan itu.
Sebagai contoh, kita lihat bagaimana orang yang penuh dengan sifat kepalsuannya memperdaya orang Islam yang beriman dengan kata-kata berikut.
Orang berpura-pura itu berkata kepada orang-orang yang beriman; “Saya mengakui Tuhan itu satu dan saya sudah memeluk agama Islam.”
Apabila orang berpura-pura itu berada dalam kalangan orang-orang kafir yang sebangsa dengannya, ia lupa lalu mengikuti orang-orang kafir menyembah tokong, berjudi dan memakan makanan yang diharamkan kepadanya. Demikianlah sifat-sifat orang berpura-pura dalam beragama Islam. Mereka memperdaya orang-orang yang beriman dengan kata-kata yang manis dan baik supaya mereka terlepas dari pandangan orang-orang beriman.
Demikianlah diketahui bahawa ada golongan seperti ini dalam masyarakat kita. Tidak diketahui apakah sebabnya atau alasan golongan ini berpura-pura dalam beragama. Kemungkinan kepura-puraan mereka ini di dorong oleh kebendaan dunia semata-mata seperti, ingin mengahwini perempuan yang beragama Islam terpaksa meninggalkan agama asal dan menukar agamanya kepada agama Islam atau mengerjakan harta dunia tanpa menghiraukan halal dan haram sesuatu perkara.
Tapi yang jelas kepada kita bahawa orang yang berpura-pura ini mendapat balasan yang cukup berat dalam neraka di akhirat nanti.
“Sesungguhnya orang-orang munafik itu(ditempatkan) pada tingkat yang paling bawah dari neraka.”
Surah An Nisaa’ 145
Semoga Allah melaknati golongan ini dan membalas kepura-puraan mereka itu dengan hukuman yang amat berat sama ada di dunia dan di akhirat.
Wallahu a’lam
Tuesday, October 21, 2008
->Islam Agama benar.
Oleh Adam Yew Abdullah
Manusia tidak dapat lari daripada melakukan kesalahan dan kesilapan, kerana manusia adalah ciptaan
Allah yang mempunyai sifat lemah. Mungkin kita sering melanggar perintah Allah, namun kita harus menginsafi kesilapan yang dilakukan dan memohon pengampunan dari Allah. Sekiranya kita enggan memohon ampun dan bertaubat, maka itu kita bukan hanya sekadar menganiayai diri sendiri tapi kita berada dalam kerugian untuk mendapatkan pahala sama ada di dunia mahupun di akhirat.
Allah berfirman:
“Barangsiapa yang mengerjakan dosa, maka sesungguhnya ia mengerjakannya untuk (kemudhratan) diri sendirinya.”
Surah An Nisaa’ 111
Islam adalah agama yang benar. Seseorang yang memilih agama Islam adalah seorang hamba plilhanNya. Allah berfirman:
“Dan berjihadlah kamu pada jalan Allah dengan jihad yang sebenar-benarnya. Dia telah memilih kamu dan Dia sekali-kali tidak menjadikan untuk kamu dalam agama suatu kesempitan.”
Surah Al-Hajj 78
Islam bukan agama yang sempit. Islam merupakan agama yang mudah dan seseorang itu melaksanakan perintahNya mengikut kemampuannya.
Seseorang yang memilih Islam atas sebab keyakinan dan kepercayaannya yang tulus terhadap Islam, maka sebenarnya orang itu telah memilih jalan keluar dari neraka jahanam. Allah berfirman:
“Allah Pelindung orang-orang yang beriman; Dia mengeluarkan mereka dari kegelapan (kekafiran) kepada cahaya (iman).”
Surah Al-Baqarah 257
Maka sesungguhnya beruntunglah seseorang itu memilih agama Allah sebagai agama cara hidup. Sesungguhnya orang itu akan mendapat pelindungan daripada Allah sekiranya orang itu benar-benar beriman. Allah SWT Maha Melihat segala apa yang kita lakukan. Dia sentiasa mengetahui apa yang kita kerjakan.
“Sesungguhnya Allah Maha Melihat apa-apa yang kamu kerjakan”
Surah Al-Baqarah 110
“Allah Maha Mengetahui apa yang mereka kerjakan”
Surah Al-Baqarah 96
Justeru itu, berimanlah kepada Allah dengan sebenar-benar iman. Bagi orang yang masih ingkar untuk bersolat, bertaubatlah dan kerjakanlah solat. Sesiapa yang masih belum membayar zakat, tunaikanlah zakatnya. Sesungguhnya, kita amat beruntung sekiranya kita benar-benar melaksanakannya. Keislaman seseorang itu tidak sempurna dan tidak lengkap sekiranya salah satu tuntutan Islam itu tidak dilaksanakan. Rasulullah SAW bersabda:
" Dari Abu Abdul Rahman, Abdullah bin Umar r.a, berkata : Aku telah mendengar Rasulullah SAW bersabda : ' Islam itu didirikan atas lima ( pekara ) - Menyaksikan bahawa tiada Tuhan melainkan Allah, dan bahawasanya Muhammad itu Rasulullah, mendirikan sembahyang, mengeluarkan zakat, naik haji ke Baitullah dan puasa sebulan Ramadhan. "
Sebagai peringatan kepada kita semua, orang yang beriman hendaklah menjadi orang yang melakukan ibadah kepada Allah SWT, kerana ibadahnya menjadi bukti keimanannya. Kalau tidak, maka imannya kosong dan hanya perasaan belaka yang menyenangkan hatinya bahawa dia seorang yang beriman.
Wassalam…
Manusia tidak dapat lari daripada melakukan kesalahan dan kesilapan, kerana manusia adalah ciptaan
Allah yang mempunyai sifat lemah. Mungkin kita sering melanggar perintah Allah, namun kita harus menginsafi kesilapan yang dilakukan dan memohon pengampunan dari Allah. Sekiranya kita enggan memohon ampun dan bertaubat, maka itu kita bukan hanya sekadar menganiayai diri sendiri tapi kita berada dalam kerugian untuk mendapatkan pahala sama ada di dunia mahupun di akhirat.
Allah berfirman:
“Barangsiapa yang mengerjakan dosa, maka sesungguhnya ia mengerjakannya untuk (kemudhratan) diri sendirinya.”
Surah An Nisaa’ 111
Islam adalah agama yang benar. Seseorang yang memilih agama Islam adalah seorang hamba plilhanNya. Allah berfirman:
“Dan berjihadlah kamu pada jalan Allah dengan jihad yang sebenar-benarnya. Dia telah memilih kamu dan Dia sekali-kali tidak menjadikan untuk kamu dalam agama suatu kesempitan.”
Surah Al-Hajj 78
Islam bukan agama yang sempit. Islam merupakan agama yang mudah dan seseorang itu melaksanakan perintahNya mengikut kemampuannya.
Seseorang yang memilih Islam atas sebab keyakinan dan kepercayaannya yang tulus terhadap Islam, maka sebenarnya orang itu telah memilih jalan keluar dari neraka jahanam. Allah berfirman:
“Allah Pelindung orang-orang yang beriman; Dia mengeluarkan mereka dari kegelapan (kekafiran) kepada cahaya (iman).”
Surah Al-Baqarah 257
Maka sesungguhnya beruntunglah seseorang itu memilih agama Allah sebagai agama cara hidup. Sesungguhnya orang itu akan mendapat pelindungan daripada Allah sekiranya orang itu benar-benar beriman. Allah SWT Maha Melihat segala apa yang kita lakukan. Dia sentiasa mengetahui apa yang kita kerjakan.
“Sesungguhnya Allah Maha Melihat apa-apa yang kamu kerjakan”
Surah Al-Baqarah 110
“Allah Maha Mengetahui apa yang mereka kerjakan”
Surah Al-Baqarah 96
Justeru itu, berimanlah kepada Allah dengan sebenar-benar iman. Bagi orang yang masih ingkar untuk bersolat, bertaubatlah dan kerjakanlah solat. Sesiapa yang masih belum membayar zakat, tunaikanlah zakatnya. Sesungguhnya, kita amat beruntung sekiranya kita benar-benar melaksanakannya. Keislaman seseorang itu tidak sempurna dan tidak lengkap sekiranya salah satu tuntutan Islam itu tidak dilaksanakan. Rasulullah SAW bersabda:
" Dari Abu Abdul Rahman, Abdullah bin Umar r.a, berkata : Aku telah mendengar Rasulullah SAW bersabda : ' Islam itu didirikan atas lima ( pekara ) - Menyaksikan bahawa tiada Tuhan melainkan Allah, dan bahawasanya Muhammad itu Rasulullah, mendirikan sembahyang, mengeluarkan zakat, naik haji ke Baitullah dan puasa sebulan Ramadhan. "
Sebagai peringatan kepada kita semua, orang yang beriman hendaklah menjadi orang yang melakukan ibadah kepada Allah SWT, kerana ibadahnya menjadi bukti keimanannya. Kalau tidak, maka imannya kosong dan hanya perasaan belaka yang menyenangkan hatinya bahawa dia seorang yang beriman.
Wassalam…
Tuesday, October 7, 2008
->Apa ertinya kita beragama Islam tapi tidak bersolat
Oleh Adam Yew Abdullah
Seseorang yang mengucapkan dua kalimah syahadah, secara langsung orang itu telah pun beragama Islam. Seseorang yang beragama Islam wajib bagi dirinya mengikut perintah Allah SWT. Kewajipan yang pertama baginya ialah belajar bersembahyang. Bersembahyang atau bersolat adalah kewajipan yang paling utama dalam Islam. Sebab Islam menekankan bersolat adalah bukti penyaksian seseorang manusia itu kepada Allah SWT. Seperti mana Allah SWT berfirman dalam surah Al-Anbiya ayat 25,
Dan Kami tidak mengutus sebelummu (wahai Muhammad) seseorang Rasul pun melainkan Kami wahyukan kepadanya: Bahawa sesungguhnya tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Aku, oleh itu beribadatlah kamu kepadaKu.
Jelas sekali bagi kita, seseorang yang mengakui dirinya Islam maka dia harus sedar bahawa dia wajib menunaikan solat.
Solat adalah ibadat yang terpenting dalam Islam. Segala amalannya, terletak dalam solatnya. Sekiranya, solatnya baik maka segala amalannya adalah baik dan diterima oleh Allah SWT. Sekiranya, solatnya tidak baik maka segala amalannya tertolak. Seseorang yang mengakui dirinya Islam tetapi tidak tahu kewajipannya sebagai seorang Islam, maka dia tidak ditunjuk jalan yang lurus oleh Allah SWT. Keyakinannya pula terhadap Allah SWT dipersoalkan kerana dia tidak tahu menjalankan kewajipannya sebagai orang yang beragama Islam. Dalam surah Al-Munafiqun ayat 1,
Apabila orang-orang munafik datang kepadamu (wahai Muhammad), mereka berkata: Kami mengakui bahawa sesungguhnya engkau sebenar-benarnya Rasul Allah dan Allah sememangnya mengetahui bahawa engkau ialah RasulNya, serta Allah menyaksikan bahawa sesungguhnya pengakuan mereka adalah dusta.
Allah menyifatkan orang-orang yang mengakui dirinya sebagai Islam tetapi tidak bersolat dan tidak melakukan kewajipannya disifatkan sebagai orang munafik. Orang munafik ialah orang yang berbohong mengakui dia Islam dan penyaksiannya terhadap Allah SWT adalah dusta semata-mata. Golongan ini adalah golongan yang sesat dan tidak mendapat petunjuk dari Allah SWT.
Walau bagaimanapun ada juga segelintir orang Islam yang masih ragu-ragu dengan hukum-hukum Allah SWT. Mereka mempertikaikan suruhan Allah SWT dalam melakukan kebajikan. Mereka langsung tidak mempedulikan hukum-hukum Allah seperti bersolat lima waktu sehari semalam dan berpuasa. Ada yang setelah memeluk agama Islam langsung tidak mahu mengerjakan solat di surau atau di masjid. Mereka berasa malu segan kerana masyarakat bukan Islam memandang serong terhadap mereka. Mereka berasa tidak aman kerana mereka diperhati oleh masyarakat bukan Islam yang sengaja mahu merosakkan keimanannya terhadap Allah SWT.
Inilah antara masalah-masalah yang dihadapi oleh orang-orang Islam yang memeluk agama Islam setelah diberi hidayah oleh Allah SWT. Akhirnya mereka terkecundang dan kufur dengan rahmat Allah SWT.
Sebaliknya orang-orang Islam yang diberi hidayah dan petunjuk seharusnya berbangga kerana mereka adalah golongan yang dipilih oleh Allah SWT untuk memenuhi ruang syurga yang dijanjikan oleh Allah SWT.
Surah Al-A’la ayat 14 dan 15,
Sesungguhnya berjayalah orang yang setelah menerima peringatan itu berusaha membersihkan dirinya (dengan taat dan amal yang soleh), Dan menyebut-nyebut dengan lidah dan hatinya akan nama Tuhannya serta mangerjakan sembahyang (dengan khusyuk).
Surah Az-Zukhruf ayat 72,
Dan (dikatakan lagi kepada mereka): Inilah Syurga yang diberikan kamu mewarisinya, disebabkan apa yang kamu telah kerjakan.
Di samping itu, orang-orang Islam harus bersabar dalam menghadapi bantahan
masyarakat bukan Islam kerana kita tahu itu adalah cabaran bagi orang-orang Islam. Masyarakat bukan Islam sentiasa menentang umat Islam kerana mereka tidak dapat menerima hakikat semakin ramai yang memeluk agama Islam. Oleh itu mereka memberontak dengan menghalangi dan mencaci sesiapa saja yang mendekati Islam. Dalam surah Al-Hijr ayat 94, Allah memberi peringatan kepada umat Muhammad SAW,
Oleh itu, sampaikanlah secara berterus-terang apa yang diperintahkan kepadamu (wahai Muhammad) dan janganlah engkau hiraukan bantahan dan tentangan kaum kafir musyrik itu.
Oleh itu kita haruslah yakin dengan pendirian kita bahawa kebenaran berpihak kepada kita. Janganlah kita berasa ragu-ragu dengan kepercayaan kita terhadap Allah SWT. Sekiranya kita percaya kepada Allah SWT, jalankanlah tangungjawab kita sebagai seorang Islam yang beriman kepada Ilahi. Ada segelintir orang Islam yang hanya pandai bertutur tentang sesuatu hukum Islam tetapi tidak pula pandai melakukan solat. Ada juga yang berharta banyak tetapi tidak mahu membayar zakat. Ada yang sudah berumahtangga dan berkeluarga tetapi jahil tentang Islam akibat itu merosakkan aqidah pegangan orang lain termasuk isteri dan anak-anak mereka. Selain itu, ada yang masih suka berjudi dan masih suka menikmati makanan yang telah diharamkan oleh Islam. Semua ini adalah antara sifat-sifat orang kafir yang masih ada pada diri orang Islam itu sesudah dia memeluk agama Islam. Orang Islam sebegitu sememangnya tidak mahu berubah dan yang masih mahu mengikuti tabiat lamanya ketikanya belum Islam lagi.
Mungkin bagi mereka Islam tidak membawa apa-apa makna bagi diri mereka, lebih-lebih lagi kepada mereka yang mendapat hidayah melalui percintaan atau perkahwinan dengan orang Islam asal. Islam hanya sekadar agama pegangan bagi mereka. Sama ada mereka menjalankan tanggungjawab mereka ataupun tidak itu adalah soal lain, yang penting Islam.
Orang Islam sebegitu juga tidak mahu menggunakan akal fikirannya berfikir kebenaran yang dibawa oleh Islam melalui Nabi Muhammad SAW. Mereka engkar dengan ayat-ayat Allah SWT dengan melanggar peraturan-peraturan yang ditetapkan oleh Islam. Mereka lebih cendorong mengikut hawa nafsu dan jalan syaitan dalam melaksanakan kehidupan mereka. Kehidupan mereka yang sepatutnya berlandaskan Al-Quran dan Sunnah Nabi SAW, agar kehidupan mereka mendapat petunjuk kepada jalan yang lurus dan diredai oleh Allah SWT.
Surah Ali Imran ayat 19
Sesungguhnya agama (yang benar dan diredai) di sisi Allah ialah Islam dan orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang diberikan Kitab itu tidak berselisih (mengenai agama Islam dan enggan menerimanya) melainkan setelah sampai kepada mereka pengetahuan yang sah tentang kebenarannya; (perselisihan itu pula) semata-mata kerana hasad dengki yang ada dalam kalangan mereka dan (ingatlah), sesiapa yang kufur ingkar akan ayat-ayat keterangan Allah, maka sesungguhnya Allah Amat segera hitungan hisabNya.
Agama Islam adalah agama Allah SWT yang diredai oleh-Nya. Adakah mereka tidak memikir bahawa mereka telah diberi petunjuk? Atau adakah mereka sengaja tidak mahu menghiraukan perintah Allah SWT ?
Hukum orang Islam yang sengaja meninggalkan solat adalah haram di sisi syariat Islam. Hukum haram membawa kepada dosa besar. Ada kemungkinan membawa kepada kekafiran yang dosanya tidak mungkin diampuni Allah SWT setelah diberi hidayah. Mengikut pendapat lain pula, hukum orang Islam yang meninggalkan solat adalah hukuman bunuh. Hukuman ini adalah amat berat sekali, yang mungkin bagi kita tidak dapat menerimanya. Seolah-olah kita telah melakukan jenayah yang berat dan hukuman yang dikenakan adalah setimpal dengan kesalahan kita. Walau apa pun jenis hukumannya, kesalahan orang Islam yang sengaja tidak mahu bersolat tetap berat kesalahannya. Dosanya pula adalah amat besar sehinggakan ulama-ulama menafsirkan mereka sebagai kufur dengan rahmat Allah SWT.
Surah Al-Muddaththir ayat 42-43,
(Setelah melihat orang-orang yang bersalah itu, mereka berkata): Apakah yang menyebabkan kamu masuk ke dalam (Neraka) Saqar? Orang-orang yang bersalah itu menjawab: Kami tidak termasuk dalam kumpulan orang-orang yang mengerjakan sembahyang;
Ternyatalah ayat Al-Muddaththir itu Allah SWT memberi peringatan kepada kita semua bahawa orang-orang yang mengakui dirinya beragama Islam tetapi tidak mahu melakukan kewajipan bersolat maka tempatnya adalah di neraka. Sepatutnya mereka ini sedar akan akibatnya yang akan diterimanya pada hari pembalasan nanti. Pada saat itu mereka akan menyesal selama-lamanya. Penyesalan mereka tidak ada gunanya pada ketika itu. Ini kerana mereka engkar dengan perintah Allah SWT dan alpa dengan kenikmatan harta dunia ketika mereka masih hidup sehingga hati mereka menjadi gelap.
Agama Islam bukan hanya sekadar agama pegangan dalam menjalani kehidupan di dunia ini tanpa beramal dengan amalan Islam yang betul. Seseorang yang beragama Islam tidak sempurna Islamnya sekiranya hanya mempercayai Allah SWT itu wujud. Ini kerana kepercayaannya terhadap Islam tidak dapat dibuktikan oleh tinkah lakunya. Dia hanya mengaku bahawa dia Islam tetapi keislamannya tidak ditonjolkan melalui anggota badannya sebagai umat Islam. Ini adalah penting sebagai seseorang Islam dia sedar dengan kewajipan dia sebagai hamba Allah SWT. Oleh yang demikian segala tingkah lakunya mencerminkan dirinya sebagai seorang Islam yang sejati sejajar dengan pegangannya dalam bahtera kehidupan sebagai seorang Islam. Pengislaman seseorang hamba Allah tidak dapat dibuktikan dengan sekadar niat di hati mengakui bahawa dia percaya kepada Allah atau dia beragama islam. Penyaksian sebegini tidak memberi keyakinan pada dirinya dan menyebabkan dia berasa ragu-ragu dengan apa yang dia percaya. Kepercayaan dia terhadap Allah SWT hanya dengan niat tidak memadai dengan kemahuan acuan Islam yang betul.
Ada segelintir orang Islam yang berpendapat bahawa sudah memadai kalau sekadar niat di hati bahawa dia beragama Islam. Ada di antara mereka yang juga mempertikaikan ayat-ayat Al-Quran terutama dalam perkara bersolat. Mereka berpendapat bahawa solat tidak pernah disuruh buat oleh Allah SWT, kerana tidak disebut dengan jelas dalam Al-Quran.
Seruan untuk bersolat banyak disebut di dalam Al-Quran, antaranya
Surah Az-Zaariyat ayat 56, Allah SWT berfirman…
Dan (ingatlah) Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembah dan beribadat kepadaKu.
Dalam surah Al-Baqarah ayat 21, Allah lagi sekali berfirman memerintah orang-orang Islam bersolat.
Wahai sekalian manusia! Beribadatlah kepada Tuhan kamu yang telah menciptakan kamu dan orang-orang yang terdahulu daripada kamu, supaya kamu (menjadi orang-orang yang) bertakwa.
Firman Allah wajar sekali kita sebagai orang Islam memberi tumpuan terutama sekali tentang solat.
Orang-orang Islam yang mengaku dirinya sebagai Islam wajib baginya menunaikan solat lima waktu sehari semalam.
Surah Thaahaa ayat 130, Allah SWT berfirman tentang solat lima waktu…
Oleh itu, bersabarlah engkau (wahai Muhammad) akan apa yang mereka katakan dan beribadatlah dengan memuji Tuhanmu sebelum matahari terbit dan sebelum terbenamnya dan beribadatlah pada saat-saat dari waktu malam dan pada sebelah-sebelah siang; supaya engkau reda (dengan mendapat sebaik-baik balasan).
Seruan solat dan kewajipan umat Islam mematuhi hukum-hukum Islam akan kita panjangkan pada artikel yang akan datang. InsyaAllah.
Wallahu a’lam
Seseorang yang mengucapkan dua kalimah syahadah, secara langsung orang itu telah pun beragama Islam. Seseorang yang beragama Islam wajib bagi dirinya mengikut perintah Allah SWT. Kewajipan yang pertama baginya ialah belajar bersembahyang. Bersembahyang atau bersolat adalah kewajipan yang paling utama dalam Islam. Sebab Islam menekankan bersolat adalah bukti penyaksian seseorang manusia itu kepada Allah SWT. Seperti mana Allah SWT berfirman dalam surah Al-Anbiya ayat 25,
Dan Kami tidak mengutus sebelummu (wahai Muhammad) seseorang Rasul pun melainkan Kami wahyukan kepadanya: Bahawa sesungguhnya tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Aku, oleh itu beribadatlah kamu kepadaKu.
Jelas sekali bagi kita, seseorang yang mengakui dirinya Islam maka dia harus sedar bahawa dia wajib menunaikan solat.
Solat adalah ibadat yang terpenting dalam Islam. Segala amalannya, terletak dalam solatnya. Sekiranya, solatnya baik maka segala amalannya adalah baik dan diterima oleh Allah SWT. Sekiranya, solatnya tidak baik maka segala amalannya tertolak. Seseorang yang mengakui dirinya Islam tetapi tidak tahu kewajipannya sebagai seorang Islam, maka dia tidak ditunjuk jalan yang lurus oleh Allah SWT. Keyakinannya pula terhadap Allah SWT dipersoalkan kerana dia tidak tahu menjalankan kewajipannya sebagai orang yang beragama Islam. Dalam surah Al-Munafiqun ayat 1,
Apabila orang-orang munafik datang kepadamu (wahai Muhammad), mereka berkata: Kami mengakui bahawa sesungguhnya engkau sebenar-benarnya Rasul Allah dan Allah sememangnya mengetahui bahawa engkau ialah RasulNya, serta Allah menyaksikan bahawa sesungguhnya pengakuan mereka adalah dusta.
Allah menyifatkan orang-orang yang mengakui dirinya sebagai Islam tetapi tidak bersolat dan tidak melakukan kewajipannya disifatkan sebagai orang munafik. Orang munafik ialah orang yang berbohong mengakui dia Islam dan penyaksiannya terhadap Allah SWT adalah dusta semata-mata. Golongan ini adalah golongan yang sesat dan tidak mendapat petunjuk dari Allah SWT.
Walau bagaimanapun ada juga segelintir orang Islam yang masih ragu-ragu dengan hukum-hukum Allah SWT. Mereka mempertikaikan suruhan Allah SWT dalam melakukan kebajikan. Mereka langsung tidak mempedulikan hukum-hukum Allah seperti bersolat lima waktu sehari semalam dan berpuasa. Ada yang setelah memeluk agama Islam langsung tidak mahu mengerjakan solat di surau atau di masjid. Mereka berasa malu segan kerana masyarakat bukan Islam memandang serong terhadap mereka. Mereka berasa tidak aman kerana mereka diperhati oleh masyarakat bukan Islam yang sengaja mahu merosakkan keimanannya terhadap Allah SWT.
Inilah antara masalah-masalah yang dihadapi oleh orang-orang Islam yang memeluk agama Islam setelah diberi hidayah oleh Allah SWT. Akhirnya mereka terkecundang dan kufur dengan rahmat Allah SWT.
Sebaliknya orang-orang Islam yang diberi hidayah dan petunjuk seharusnya berbangga kerana mereka adalah golongan yang dipilih oleh Allah SWT untuk memenuhi ruang syurga yang dijanjikan oleh Allah SWT.
Surah Al-A’la ayat 14 dan 15,
Sesungguhnya berjayalah orang yang setelah menerima peringatan itu berusaha membersihkan dirinya (dengan taat dan amal yang soleh), Dan menyebut-nyebut dengan lidah dan hatinya akan nama Tuhannya serta mangerjakan sembahyang (dengan khusyuk).
Surah Az-Zukhruf ayat 72,
Dan (dikatakan lagi kepada mereka): Inilah Syurga yang diberikan kamu mewarisinya, disebabkan apa yang kamu telah kerjakan.
Di samping itu, orang-orang Islam harus bersabar dalam menghadapi bantahan
masyarakat bukan Islam kerana kita tahu itu adalah cabaran bagi orang-orang Islam. Masyarakat bukan Islam sentiasa menentang umat Islam kerana mereka tidak dapat menerima hakikat semakin ramai yang memeluk agama Islam. Oleh itu mereka memberontak dengan menghalangi dan mencaci sesiapa saja yang mendekati Islam. Dalam surah Al-Hijr ayat 94, Allah memberi peringatan kepada umat Muhammad SAW,
Oleh itu, sampaikanlah secara berterus-terang apa yang diperintahkan kepadamu (wahai Muhammad) dan janganlah engkau hiraukan bantahan dan tentangan kaum kafir musyrik itu.
Oleh itu kita haruslah yakin dengan pendirian kita bahawa kebenaran berpihak kepada kita. Janganlah kita berasa ragu-ragu dengan kepercayaan kita terhadap Allah SWT. Sekiranya kita percaya kepada Allah SWT, jalankanlah tangungjawab kita sebagai seorang Islam yang beriman kepada Ilahi. Ada segelintir orang Islam yang hanya pandai bertutur tentang sesuatu hukum Islam tetapi tidak pula pandai melakukan solat. Ada juga yang berharta banyak tetapi tidak mahu membayar zakat. Ada yang sudah berumahtangga dan berkeluarga tetapi jahil tentang Islam akibat itu merosakkan aqidah pegangan orang lain termasuk isteri dan anak-anak mereka. Selain itu, ada yang masih suka berjudi dan masih suka menikmati makanan yang telah diharamkan oleh Islam. Semua ini adalah antara sifat-sifat orang kafir yang masih ada pada diri orang Islam itu sesudah dia memeluk agama Islam. Orang Islam sebegitu sememangnya tidak mahu berubah dan yang masih mahu mengikuti tabiat lamanya ketikanya belum Islam lagi.
Mungkin bagi mereka Islam tidak membawa apa-apa makna bagi diri mereka, lebih-lebih lagi kepada mereka yang mendapat hidayah melalui percintaan atau perkahwinan dengan orang Islam asal. Islam hanya sekadar agama pegangan bagi mereka. Sama ada mereka menjalankan tanggungjawab mereka ataupun tidak itu adalah soal lain, yang penting Islam.
Orang Islam sebegitu juga tidak mahu menggunakan akal fikirannya berfikir kebenaran yang dibawa oleh Islam melalui Nabi Muhammad SAW. Mereka engkar dengan ayat-ayat Allah SWT dengan melanggar peraturan-peraturan yang ditetapkan oleh Islam. Mereka lebih cendorong mengikut hawa nafsu dan jalan syaitan dalam melaksanakan kehidupan mereka. Kehidupan mereka yang sepatutnya berlandaskan Al-Quran dan Sunnah Nabi SAW, agar kehidupan mereka mendapat petunjuk kepada jalan yang lurus dan diredai oleh Allah SWT.
Surah Ali Imran ayat 19
Sesungguhnya agama (yang benar dan diredai) di sisi Allah ialah Islam dan orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang diberikan Kitab itu tidak berselisih (mengenai agama Islam dan enggan menerimanya) melainkan setelah sampai kepada mereka pengetahuan yang sah tentang kebenarannya; (perselisihan itu pula) semata-mata kerana hasad dengki yang ada dalam kalangan mereka dan (ingatlah), sesiapa yang kufur ingkar akan ayat-ayat keterangan Allah, maka sesungguhnya Allah Amat segera hitungan hisabNya.
Agama Islam adalah agama Allah SWT yang diredai oleh-Nya. Adakah mereka tidak memikir bahawa mereka telah diberi petunjuk? Atau adakah mereka sengaja tidak mahu menghiraukan perintah Allah SWT ?
Hukum orang Islam yang sengaja meninggalkan solat adalah haram di sisi syariat Islam. Hukum haram membawa kepada dosa besar. Ada kemungkinan membawa kepada kekafiran yang dosanya tidak mungkin diampuni Allah SWT setelah diberi hidayah. Mengikut pendapat lain pula, hukum orang Islam yang meninggalkan solat adalah hukuman bunuh. Hukuman ini adalah amat berat sekali, yang mungkin bagi kita tidak dapat menerimanya. Seolah-olah kita telah melakukan jenayah yang berat dan hukuman yang dikenakan adalah setimpal dengan kesalahan kita. Walau apa pun jenis hukumannya, kesalahan orang Islam yang sengaja tidak mahu bersolat tetap berat kesalahannya. Dosanya pula adalah amat besar sehinggakan ulama-ulama menafsirkan mereka sebagai kufur dengan rahmat Allah SWT.
Surah Al-Muddaththir ayat 42-43,
(Setelah melihat orang-orang yang bersalah itu, mereka berkata): Apakah yang menyebabkan kamu masuk ke dalam (Neraka) Saqar? Orang-orang yang bersalah itu menjawab: Kami tidak termasuk dalam kumpulan orang-orang yang mengerjakan sembahyang;
Ternyatalah ayat Al-Muddaththir itu Allah SWT memberi peringatan kepada kita semua bahawa orang-orang yang mengakui dirinya beragama Islam tetapi tidak mahu melakukan kewajipan bersolat maka tempatnya adalah di neraka. Sepatutnya mereka ini sedar akan akibatnya yang akan diterimanya pada hari pembalasan nanti. Pada saat itu mereka akan menyesal selama-lamanya. Penyesalan mereka tidak ada gunanya pada ketika itu. Ini kerana mereka engkar dengan perintah Allah SWT dan alpa dengan kenikmatan harta dunia ketika mereka masih hidup sehingga hati mereka menjadi gelap.
Agama Islam bukan hanya sekadar agama pegangan dalam menjalani kehidupan di dunia ini tanpa beramal dengan amalan Islam yang betul. Seseorang yang beragama Islam tidak sempurna Islamnya sekiranya hanya mempercayai Allah SWT itu wujud. Ini kerana kepercayaannya terhadap Islam tidak dapat dibuktikan oleh tinkah lakunya. Dia hanya mengaku bahawa dia Islam tetapi keislamannya tidak ditonjolkan melalui anggota badannya sebagai umat Islam. Ini adalah penting sebagai seseorang Islam dia sedar dengan kewajipan dia sebagai hamba Allah SWT. Oleh yang demikian segala tingkah lakunya mencerminkan dirinya sebagai seorang Islam yang sejati sejajar dengan pegangannya dalam bahtera kehidupan sebagai seorang Islam. Pengislaman seseorang hamba Allah tidak dapat dibuktikan dengan sekadar niat di hati mengakui bahawa dia percaya kepada Allah atau dia beragama islam. Penyaksian sebegini tidak memberi keyakinan pada dirinya dan menyebabkan dia berasa ragu-ragu dengan apa yang dia percaya. Kepercayaan dia terhadap Allah SWT hanya dengan niat tidak memadai dengan kemahuan acuan Islam yang betul.
Ada segelintir orang Islam yang berpendapat bahawa sudah memadai kalau sekadar niat di hati bahawa dia beragama Islam. Ada di antara mereka yang juga mempertikaikan ayat-ayat Al-Quran terutama dalam perkara bersolat. Mereka berpendapat bahawa solat tidak pernah disuruh buat oleh Allah SWT, kerana tidak disebut dengan jelas dalam Al-Quran.
Seruan untuk bersolat banyak disebut di dalam Al-Quran, antaranya
Surah Az-Zaariyat ayat 56, Allah SWT berfirman…
Dan (ingatlah) Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembah dan beribadat kepadaKu.
Dalam surah Al-Baqarah ayat 21, Allah lagi sekali berfirman memerintah orang-orang Islam bersolat.
Wahai sekalian manusia! Beribadatlah kepada Tuhan kamu yang telah menciptakan kamu dan orang-orang yang terdahulu daripada kamu, supaya kamu (menjadi orang-orang yang) bertakwa.
Firman Allah wajar sekali kita sebagai orang Islam memberi tumpuan terutama sekali tentang solat.
Orang-orang Islam yang mengaku dirinya sebagai Islam wajib baginya menunaikan solat lima waktu sehari semalam.
Surah Thaahaa ayat 130, Allah SWT berfirman tentang solat lima waktu…
Oleh itu, bersabarlah engkau (wahai Muhammad) akan apa yang mereka katakan dan beribadatlah dengan memuji Tuhanmu sebelum matahari terbit dan sebelum terbenamnya dan beribadatlah pada saat-saat dari waktu malam dan pada sebelah-sebelah siang; supaya engkau reda (dengan mendapat sebaik-baik balasan).
Seruan solat dan kewajipan umat Islam mematuhi hukum-hukum Islam akan kita panjangkan pada artikel yang akan datang. InsyaAllah.
Wallahu a’lam
Subscribe to:
Posts (Atom)