->Ketulusan dalam beragama Islam

Oleh Adam Yew Abdullah

Ketulusan dalam beragama Islam mesti ada pada setiap jiwa muslim yang bersyahadah bahawa tiada tuhan lain yang disembah kecuali Allah SWT. Ertinya, kita bersaksi dengan setulus keikhlasan hati kita bahawa tiada tuhan lain yang layak kita sembah kecuali hanya kepada Allah yang Maha Esa.

Ini hanya dapat dibuktikan melalui tingkah laku atau perbuatan kita dengan membenarkan apa yang kita yakini terhadap ucapan Laa illa ha illallahu, dengan melalui solat, puasa dan beramal kebajikan. Melalui cara ini saja dapat menentukan seseorang itu benar-benar telah beriman dan membenarkan apa yang disebutkannya iaitu Laa illaha illallahu.

Ia menjadi pengukur bagi membezakan orang yang beriman dengan orang yang tidak beriman atau berpura-pura beriman. Jikalau orang yang benar-benar menyakini ayat Laa illaha illallahu ini, maka sudah tentu dia akan mengikuti apa yang diperintahkan kepadanya. Namun sebaliknya, yang ada pada orang yang berpura-pura beriman ini, tidak akan mengikuti jejak langkah orang–orang yang beriman lakukan kerana mereka berpura-pura menyakini ayat kalimat Laa illaha illallahu itu.

Tidak ada manfaat bagi orang-orang yang berpura-pura beriman terhadap Allah dan rasul-Nya. Orang yang berpura-pura ini tidak ada sifat kejujuran dan hanya ada keriakkan dalam dirinya. Orang seperti ini selalu dalam kekeliruan identiti disebabkan ia berada di antara golongan yang beriman dan golongan kafir. Mereka berada ditengah-tengah kedua-dua golongan itu.

Sebagai contoh, kita lihat bagaimana orang yang penuh dengan sifat kepalsuannya memperdaya orang Islam yang beriman dengan kata-kata berikut.

Orang berpura-pura itu berkata kepada orang-orang yang beriman; “Saya mengakui Tuhan itu satu dan saya sudah memeluk agama Islam.”

Apabila orang berpura-pura itu berada dalam kalangan orang-orang kafir yang sebangsa dengannya, ia lupa lalu mengikuti orang-orang kafir menyembah tokong, berjudi dan memakan makanan yang diharamkan kepadanya. Demikianlah sifat-sifat orang berpura-pura dalam beragama Islam. Mereka memperdaya orang-orang yang beriman dengan kata-kata yang manis dan baik supaya mereka terlepas dari pandangan orang-orang beriman.

Demikianlah diketahui bahawa ada golongan seperti ini dalam masyarakat kita. Tidak diketahui apakah sebabnya atau alasan golongan ini berpura-pura dalam beragama. Kemungkinan kepura-puraan mereka ini di dorong oleh kebendaan dunia semata-mata seperti, ingin mengahwini perempuan yang beragama Islam terpaksa meninggalkan agama asal dan menukar agamanya kepada agama Islam atau mengerjakan harta dunia tanpa menghiraukan halal dan haram sesuatu perkara.

Tapi yang jelas kepada kita bahawa orang yang berpura-pura ini mendapat balasan yang cukup berat dalam neraka di akhirat nanti.

“Sesungguhnya orang-orang munafik itu(ditempatkan) pada tingkat yang paling bawah dari neraka.”
Surah An Nisaa’ 145

Semoga Allah melaknati golongan ini dan membalas kepura-puraan mereka itu dengan hukuman yang amat berat sama ada di dunia dan di akhirat.


Wallahu a’lam

->Kewajipan Mengikut Sunnah

Rasulullah s.a.w. bersabda yang bermaksud: "Daripada Abi Najih 'Irbadh bin Sariyah ra. berkata :

Telah manasihati kami oleh Rasulullah s.a.w. akan satu nasihat yang menggentarkan hati kami dan kami menitiskan air mata kami ketika mendengarnya, lalu kami berkata :

Ya Rasullullah ! Seolah-olah ini adalah nasihat yang terakhir sekali maka berilah pesanan kepada kami. Lalu baginda pun bersabda : Aku berwasiat akan kamu supaya bertaqwa kepada Allah dan mendengar serta taat (kepada pemimpin) sekali pun yang memimpin kamu itu hanya seorang hamba.

Sesungguhnya sesiapa yang panjang umurnya daripada kamu pasti ia akan melihat perselisiahan yang banyak. Maka hendaklah kamu berpegang teguh dengan sunnahku dan sunnah para khulafa Al- Rasyidin Al Mahyidin (Khalifah-khalifah yang mengetahui kebenaran dan mendapat pimpinan ke jalan yang benar) dan gigitlah sunnah-sunnah itu dengan gigi geraham dan jauhilah pekara-pekara yang baharu (bid'ah) yang diada-adakan, kerana sesungguhnya tiap-tiap bid'ah itu adalah sesat"

Riwayat: Abu Daud dan Tarmizi

->Islam Agama benar.

Oleh Adam Yew Abdullah

Manusia tidak dapat lari daripada melakukan kesalahan dan kesilapan, kerana manusia adalah ciptaan
Allah yang mempunyai sifat lemah. Mungkin kita sering melanggar perintah Allah, namun kita harus menginsafi kesilapan yang dilakukan dan memohon pengampunan dari Allah. Sekiranya kita enggan memohon ampun dan bertaubat, maka itu kita bukan hanya sekadar menganiayai diri sendiri tapi kita berada dalam kerugian untuk mendapatkan pahala sama ada di dunia mahupun di akhirat.

Allah berfirman:

“Barangsiapa yang mengerjakan dosa, maka sesungguhnya ia mengerjakannya untuk (kemudhratan) diri sendirinya.”
Surah An Nisaa’ 111

Islam adalah agama yang benar. Seseorang yang memilih agama Islam adalah seorang hamba plilhanNya. Allah berfirman:

“Dan berjihadlah kamu pada jalan Allah dengan jihad yang sebenar-benarnya. Dia telah memilih kamu dan Dia sekali-kali tidak menjadikan untuk kamu dalam agama suatu kesempitan.”

Surah Al-Hajj 78

Islam bukan agama yang sempit. Islam merupakan agama yang mudah dan seseorang itu melaksanakan perintahNya mengikut kemampuannya.

Seseorang yang memilih Islam atas sebab keyakinan dan kepercayaannya yang tulus terhadap Islam, maka sebenarnya orang itu telah memilih jalan keluar dari neraka jahanam. Allah berfirman:

“Allah Pelindung orang-orang yang beriman; Dia mengeluarkan mereka dari kegelapan (kekafiran) kepada cahaya (iman).”
Surah Al-Baqarah 257

Maka sesungguhnya beruntunglah seseorang itu memilih agama Allah sebagai agama cara hidup. Sesungguhnya orang itu akan mendapat pelindungan daripada Allah sekiranya orang itu benar-benar beriman. Allah SWT Maha Melihat segala apa yang kita lakukan. Dia sentiasa mengetahui apa yang kita kerjakan.

“Sesungguhnya Allah Maha Melihat apa-apa yang kamu kerjakan”

Surah Al-Baqarah 110

“Allah Maha Mengetahui apa yang mereka kerjakan”

Surah Al-Baqarah 96

Justeru itu, berimanlah kepada Allah dengan sebenar-benar iman. Bagi orang yang masih ingkar untuk bersolat, bertaubatlah dan kerjakanlah solat. Sesiapa yang masih belum membayar zakat, tunaikanlah zakatnya. Sesungguhnya, kita amat beruntung sekiranya kita benar-benar melaksanakannya. Keislaman seseorang itu tidak sempurna dan tidak lengkap sekiranya salah satu tuntutan Islam itu tidak dilaksanakan. Rasulullah SAW bersabda:

" Dari Abu Abdul Rahman, Abdullah bin Umar r.a, berkata : Aku telah mendengar Rasulullah SAW bersabda : ' Islam itu didirikan atas lima ( pekara ) - Menyaksikan bahawa tiada Tuhan melainkan Allah, dan bahawasanya Muhammad itu Rasulullah, mendirikan sembahyang, mengeluarkan zakat, naik haji ke Baitullah dan puasa sebulan Ramadhan. "

Sebagai peringatan kepada kita semua, orang yang beriman hendaklah menjadi orang yang melakukan ibadah kepada Allah SWT, kerana ibadahnya menjadi bukti keimanannya. Kalau tidak, maka imannya kosong dan hanya perasaan belaka yang menyenangkan hatinya bahawa dia seorang yang beriman.

Wassalam…

->Salasilah Kekhalifan Islam Selepas Kewafatan Rasulullah SAW

Oleh Adam Yew Abdullah

Muhammad saw
570-632

1.Abu Bakr bin Abi Quhafah(632-634)
-Juga dikenali sebagai Abdul Ka'aba atau 'Slave of Ka'aba', kemudiannya Rasulullah SAW menukarkannya kepada Abdullah atau 'Slave of God'. Nabi SAW juga memberikan Abu Bakar gelaran Al-Siddiq (Yang Benar) atau 'The Testifier to the Truth.'
-Perselisihan antara kaum Muhajirin dan Anshar
-Suku Arab Hijaz dan Nejed membangkang kepada sistem kekhalifahan baru
-Perang Ridda - Zakat & Murtad
-Ibnu Habib al-Hanafi - mendakwa dirinya sebagai nabi baru
-Memerangi empayar Bizantium dan empayar Parsi.
-Penaklukkan Irak(Mesopotamia) dan Syria
-Berperanan dalam pengumpulan teks-teks Al Qur'an

2.Umar(634-644)

3.Uthman Affan
-kemudiannya melengkapkan aktiviti pengumpulan Al Quran semasa beliau menjadi khalifah.

4.Ali(644-661)
-memerintah selama sekitar 5 tahun
-pertama kalinya perang saudara antara umat Muslim
-Perang Jamal. 20.000 pasukan pimpinan Ali
melawan 30.000 pasukan pimpinan Zubair bin Awwam, Talhah bin Ubaidillah, dan Ummul mu'minin Aisyah binti Abu Bakar
-Perang Shiffin yang melemahkan kekhalifannya juga berawal dari masalah tersebut.
meninggal di usia 63 tahun karena pembunuhan oleh Abdrrahman bin Muljam, seseorang yang berasal dari golongan Khawarij (pembangkang) saat mengimami shalat subuh di masjid Kufah

5.Muawiyah bin Abu Sufyan(602-680)
-khalifah pertama dari Bani Umayyah,sebagai salah seorang Sahabat Nabi.
-Perang Shiffin makin memperkukuh posisi Muawiyah dan melemahkan kekhalifahan Ali bin Abu Thalib, Amru bin Ash (kubu Muawiyah) dengan Abu Musa Al Asy'ari (kubu Ali) yang terjadi di akhir peperangan tersebut

6.Yazid bin Muawiyah (Yazid I)
-645 - 683 ialah khalifah kedua Bani Umayyah
-Pertempuran Karbala di mana cucu Nabi Muhammad, Husain bin Ali terbunuh
-mengepung Konstantinopel
-memperkuat struktur administrasi khalifah dan memperbaiki pertahanan militer Suriah

7.Muawiyah II
-Muawiyah bin Yazid 661 - 684, 683 - 684 Khalifah Bani Umayyah selama hampir 6 bulan.

8.Marwan I
-Marwan bin al-Hakam (623 - 685)
-perang saudara di antara keluarga Umayyah seperti perang terhadap Ibnu Zubair yang melanjutkan pemerintahan atas Hejaz, Irak, Mesir dan bagian Suriah
-menaklukkan kembali Mesir dan Suriah dari Abdullah

9.Abdul-Malik bin Marwan (692-705)
-membebaskan banyak kota seperti kota-kota Romawi (696-705 M), Afrika Utara (698-703 M), dan Turkistan (705 M).
-lahir Imam Syi'ah keenam yaitu Ja'far ash-Shadiq.

10.Al-Walid I (668 - 715)
-Al-Walid bin Abdul-Malik 705 - 715
-memberikan kebebasan pada Al-Hajjaj bin Yusuf, penaklukan sukses Transoxiana (706), Sindh (712), sebagian Prancis (711), Punjab (712), Khawarizm (712), Samarkand (712), Kabul (kini di Afganistan, pada 713), Tus (715), Spanyol (711).
-memperbaharui kembali Masjid Nabawi di Madinah tahun 706 mengubah Basilika Kristen St. Yohanes Pembaptis menjadi mesjid besar, kini dikenal sebagai Masjid Agung Damaskus
-mengembangkan militer, membangun angkatan laut yang kuat.

11.Sulaiman bin Abdul-Malik (± 674 - 717)
-memerintah dari 715 sampai 717, adik khalifah sebelumnya
al-Walid I.
-menlanjutkan ekpedisi ke bahagian pegunungan di Iran seperti Tabiristan memerintahkan serangan ke Konstantinopel, namun gagal.
-pemerintahan Sulaiman bin Abdul-Malik, dunia dinaungi pemerintahan Islam. Kekuasaan Bani Umayyah sangat kukuh dan stabil.

12.Umar II (682- 720)
-Umar bin Abdul-Aziz, berkuasa dari tahun 717 sampai 720, sepupu dari khalifah sebelumnya, Sulaiman bin Abdul-Malik.
-Ayahnya adalah Abdul-Aziz bin Marwan, adik dari Khalifah Abdul-Malik.
-Umar adalah cicit dari Khulafaur Rasyidin kedua Umar bin Khattab,
Umar dibesarkan di Madinah, dibawah bimbingan Ibnu Umar, salah seorang periwayat hadis terbanyak.
-menikah dengan anak perempuannya Fatimah
-memerintah seluruh daerah Islam yang luas

->Part III : Siapakah manusia yang layak menjadi khalifah pertama selepas kewafatan baginda Rasulullah saw?

Siapakah manusia yang layak menjadi khalifah pertama selepas kewafatan baginda Rasulullah saw?
Part III
Oleh Adam Yew Abdullah

Ahli Bait - Dalil dr Al-Quran
Selain dari keterangan hadis di atas, saya juga mengutip sebuah ayat dalam kitab Al-Quran yang menyebut

"Wahai Nabi, katakanlah kepada isteri-isterimu: Sekiranya kamu semua mahukan kehidupan dunia (yang mewah) dan perhiasannya (yang indah), maka marilah supaya aku berikan kepada kamu pemberian mut'ah (sagu hati) dan aku lepaskan kamu dengan cara yang sebaik-baiknya. Dan sekiranya kamu semua mahukan (keredaan) Allah dan RasulNya serta (nikmat kemewahan) di negeri akhirat maka sesungguhnya Allah menyediakan bagi orang-orang yang berbuat baik di antara kamu pahala yang besar. Wahai isteri-isteri Nabi, sesiapa di antara kamu yang melakukan sesuatu perbuatan keji yang nyata, nescaya akan digandakan azab seksa baginya dua kali ganda. Dan (hukuman) yang demikian itu adalah mudah bagi Allah melaksanakannya. Dan sesiapa di antara kamu semua tetap taat kepada Allah dan RasulNya serta mengerjakan amal yang soleh, Kami akan beri kepadanya pahala amalnya itu dua kali ganda dan Kami sediakan baginya limpah kurnia yang mulia. Wahai isteri-isteri Nabi, kamu semua bukanlah seperti mana-mana perempuan yang lain kalau kamu tetap bertakwa. Oleh itu janganlah kamu berkata-kata dengan lembut manja (semasa bercakap dengan lelaki asing) kerana yang demikian boleh menimbulkan keinginan orang yang ada penyakit dalam hatinya (menaruh tujuan buruk kepada kamu) dan sebaliknya berkatalah dengan kata-kata yang baik (sesuai dan sopan). Dan hendaklah kamu tetap diam di rumah kamu serta janganlah kamu mendedahkan diri seperti yang dilakukan oleh orang-orang Jahiliah zaman dahulu dan dirikanlah sembahyang serta berilah zakat dan taatlah kamu kepada Allah dan RasulNya. Sesungguhnya Allah (perintahkan kamu dengan semuanya itu) hanyalah kerana hendak menghapuskan perkara-perkara yang mencemarkan diri kamu wahai "AhlulBait" dan hendak membersihkan kamu sebersih-bersihnya (dari segala perkara yang keji)."

Ayat al-ahzab 28 hingga 33 di atas, Allah swt memberi teguran terhadap batas-batas sikap isteri-isteri Rasulullah supaya jangan melampaui batas kemampuan Rasulullah saw dalam hal-hal rumahtangga Rasulullah saw. Larangan Allah swt adalah untuk memberi peringatan terhadap isteri-isteri baginda, bahawa jangan melanggar hukum-hukum Allah dan sekiranya mereka melanggar juga mereka akan ditimpa seksaan azab yang berganda. Teguran dan peringatan Allah swt ini juga mengajar pergaulan dan pertuturan mereka sebagai isteri-isteri Nabi terhadap kaum lelaki. Teguran Allah swt ini bukan bertujuan untuk menghina isteri-isteri Rasulullah saw, tetapi bertujuan untuk menjaga maruah keluarga Rasulullah saw dan ingin menyucikan mereka dari dosa-dosa.

Allah swt menjuruskan "AhlulBait" kepada isteri-isteri Rasulullah swt.

Ibnu Kathir, dalam tafsirnya terhadap ayat al-ahzab 28 hingga 33 ini, beliau mengambil pandangan dari Ibnu Abbas bahawa, menurut Ibnu Abbas menyatakan ahli bait yang dimaksudkan oleh ayat di atas adalah merujuk kepada isteri-isteri Rasulullah saw dan sesiapa yang berlainan pendapat dengannya, beliau bersedia untuk berdebat dengannya. Beliau (Ibnu Abbas) menyumpah mereka yang cuba menipu maksud sebenar ayat ini.

->Part II : Siapakah manusia yang layak menjadi khalifah pertama selepas kewafatan baginda Rasulullah saw?

Siapakah manusia yang layak menjadi khalifah pertama selepas kewafatan baginda Rasulullah saw?
Part II
Oleh Adam Yew Abdullah

Ahli Bait
Adalah penting dalam memahami istilah ahli bait. Ahli bait ialah anggota atau ahli keluarga yang terjalin berdasarkan ikatan pernikahan dan ikatan nasab bagi pihak lelaki. Ahli bait Rasulullah saw merujuk kepada isteri-isterinya dan anak-anak keturunan Rasulullah saw. Saya mengutip sebuah hadis dari kitab sahih muslim sebagai mengukuhkan istilah saya di atas.

Bersumber dari Yazid bin Hayyan, dia berkata: "Aku, Hussain bin Sairah dan Umar bin Muslim pernah menemui Zaid bin Arqam. Saat kami semua sedang semuka dengan Zaid bin Arqam itu".

Hussain berkata: "Wahai Zaid, anda telah mendapatkan kebajikan yang banyak. Anda telah melihat Rasulullah, mendengar hadis-hadisnya, ikut perang bersama beliau dan juga sembahyang di belakang beliau. Jadi anda tentu telah mendapatkan kebajikan yang banyak, wahai Zaid. Karena itu ceritakan kepadaku sebahagian yang pernah anda dengar dari Rasulullah saw, wahai zaid".

Yazid berkata: "Wahai putera saudaraku, demi Allah, aku ini sudah tua usiaku sudah lanjut, sehingga aku sudah lupa beberapa hal yang pernah aku dengar
dan aku pelihara dari Rasulullah saw. Jadi apa yang aku ceritakan kepadamu, maka terimalah. Dan yang tidak, maka jangan paksa aku meceritakannya."

Kemudian Zaid bin Arqam bercerita: "Pada suatu hari Rasulullah saw. berpidato di tengah-tengah kami tepatnya disebuah mata air bernama humma' yang terletak antara Mekah dan Madinah. Setelah memanjatkan puji-pujian kehadirat Allah, memberikan nasihat dan peringatan, kemudian bersabda: "Syahdan. Wahai manusia! Sesungguhnya aku juga seorang manusia. Utusan Tuhanku datang, maka aku pun menyambutnya. Ditengah-tengah kalian aku meninggalkan 2 perkara yang sangat berat sekali; yang pertama ialah kitab Allah itu dan berpegang teguhlah padanya." Beliau selalu menganjurkan supaya berpegang teguh pada kitab Allah dan berasa senang padanya. Dan yang kedua ialah anggota keluargaku. Aku memperingatkan kalian kepada Allah tentang anggota keluargaku, Aku memperingatkan kalian kepada Allah tentang anggota keluargaku, Aku memperingatkan kalian kepada Allah tentang anggota keluargaku.

Hussain lalu bertanya kepada Zaid: "Siapa anggota keluarga Rasulullah, wahai Zaid? Bukankah semua isteri Rasulullah saw bererti termasuk anggota keluarga beliau.

Zaid menjawab: "Isteri-isteri Rasulullah saw memang termasuk anggota keluarga beliau. Tetapi yang dimaksudkan dengan anggota keluarga di sini ialah
orang-orang yang haram menerima sedekah sepeninggalan beliau."

Hussain bertanya: Siapakah mereka itu?"

Zaid menjawab: "Mereka ialah keluarga Ali, keluarga Aqil, keluarga Jaa'far dan keluarga Abbas".

Hussain bertanya sekali lagi: "Jadi mereka semua itu haram menerima sedekah?"

Zaid menjawab: "Benar."
Hadis di atas menjelaskan bahawa isteri-isteri Rasulullah termasuk dalam ahli bait Rasulullah saw seperti yang diterangkan dalam ayat berikut

"...isteri-isteri Rasulullah saw memang termasuk anggota keluarga beliau..."

Maka tiada sebab kenapa isteri-isteri Rasulullah saw tidak dinisbahkan sebagai ahli bait kerana hadis di atas sudah terang-terang menjelaskan kedudukan sebenar mereka, sepertimana yang didakwa oleh golongan syiah bahawa mereka bukan dari kalangan ahli bait sebenarnya adalah sangat dhoif.

Bersambung...

->Tuition UPSR 2009

->Part I : Siapakah manusia yang layak menjadi khalifah pertama selepas kewafatan baginda Rasulullah saw?

Siapakah manusia yang layak menjadi khalifah pertama selepas kewafatan baginda Rasulullah saw?
Part I
Oleh Adam Yew Abdullah

Siapakah manusia yang layak menjadi khalifah pertama selepas kewafatan baginda Rasulullah saw? Saidina Abu Bakar r.a atau Saidina Ali r.a? Persoalan ini menjadi suatu perdebatan besar bagi umat Islam itu sehinggakan menyebabkan perpecahan antara umat Islam yang terbesar dalam sejarah, iaitu kumpulan golongan sunni dan golongan syiah. Sejak akhir-akhir ini kedengaran golongan syiah ini giat menyebarkan fahaman mereka kepada individu-individu tertentu yang rendah keimanan dan ilmu dalam Islam. Contohnya, golongan sasarnya ialah saudara baru yang baru memeluk agama Islam atau seseorang yang tidak berpegangan kuat kepada agamanya.

Syiah berpendirian bahawa orang yang layak menjadi khalifah selepas kewafatan Nabi Muhammad SAW ialah Saidina Ali r.a iaitu sepupu kepada Nabi SAW. Pandangan ini menjadi asas kepada golongan syiah untuk mempercayai bahawa Imam Mahdi akan turun ke dunia pada akhir zaman adalah berasal dari keturunan Saidina Ali r.a. Asas kepercayaan mereka ini yang terlalu mengagong-agongkan Saidina Ali r.a sehinggakan sanggup mengelarkan Saidina Abu Bakar r.a , Saidina Umar Al-khattab r.a , Aishah r.a dan sebahagian para sahabat Nabi Muhammad SAW sebagai kafir. Malah bukan setakat digelarkan sebagai kafir tetapi para sahabat dihina dan dicaci sebagai pendusta dan penzina dalam sebahagian besar kitab-kitab penulisan mereka. Mereka (syiah) mendakwa Saidina Abu Bakar r.a merebut kuasa pemerintahan khalifah dari Saidina Ali r.a yang sepatutnya dimiliki oleh kerabat Nabi Muhammad SAW.

Dakwaan syiah mengenai perlantikkan Saidina Ali r.a sebagai pemegang utama pemerintahan khalifah adalah atas sebab Saidina Ali r.a merupakan ahli bait atau berketurunan dari Nabi Muhammad SAW. Berbeza dengan Saidina Abu Bakar r.a. kerana beliau bukan ahli bait Rasulullah saw oleh itu beliau tidak layak menjadi khalifah sesudah kewafatan Rasulullah saw. Mereka (syiah) juga menolak isteri-isteri Rasulullah SAW bukan di kalangan ahli bait Rasulullah SAW kerana ikatan hubungan mereka (para isteri) terjalin melalui perkahwinan tidak diambil kira termasuk di dalam golongan ahli bait Rasulullah SAW. Begitulah dakwaan syiah mengikut pengiraan mereka ahli bait adalah melalui pertalian darah atau keturunan Nabi Muhammad SAW seperti Fatimah r.a, Ali r.a, Hussain r.a, Hassan r.a dan seterusnya sehingga Imam Mahdi.

->Apa ertinya kita beragama Islam tapi tidak bersolat

Oleh Adam Yew Abdullah

Seseorang yang mengucapkan dua kalimah syahadah, secara langsung orang itu telah pun beragama Islam. Seseorang yang beragama Islam wajib bagi dirinya mengikut perintah Allah SWT. Kewajipan yang pertama baginya ialah belajar bersembahyang. Bersembahyang atau bersolat adalah kewajipan yang paling utama dalam Islam. Sebab Islam menekankan bersolat adalah bukti penyaksian seseorang manusia itu kepada Allah SWT. Seperti mana Allah SWT berfirman dalam surah Al-Anbiya ayat 25,

Dan Kami tidak mengutus sebelummu (wahai Muhammad) seseorang Rasul pun melainkan Kami wahyukan kepadanya: Bahawa sesungguhnya tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Aku, oleh itu beribadatlah kamu kepadaKu.
Jelas sekali bagi kita, seseorang yang mengakui dirinya Islam maka dia harus sedar bahawa dia wajib menunaikan solat.

Solat adalah ibadat yang terpenting dalam Islam. Segala amalannya, terletak dalam solatnya. Sekiranya, solatnya baik maka segala amalannya adalah baik dan diterima oleh Allah SWT. Sekiranya, solatnya tidak baik maka segala amalannya tertolak. Seseorang yang mengakui dirinya Islam tetapi tidak tahu kewajipannya sebagai seorang Islam, maka dia tidak ditunjuk jalan yang lurus oleh Allah SWT. Keyakinannya pula terhadap Allah SWT dipersoalkan kerana dia tidak tahu menjalankan kewajipannya sebagai orang yang beragama Islam. Dalam surah Al-Munafiqun ayat 1,

Apabila orang-orang munafik datang kepadamu (wahai Muhammad), mereka berkata: Kami mengakui bahawa sesungguhnya engkau sebenar-benarnya Rasul Allah dan Allah sememangnya mengetahui bahawa engkau ialah RasulNya, serta Allah menyaksikan bahawa sesungguhnya pengakuan mereka adalah dusta.

Allah menyifatkan orang-orang yang mengakui dirinya sebagai Islam tetapi tidak bersolat dan tidak melakukan kewajipannya disifatkan sebagai orang munafik. Orang munafik ialah orang yang berbohong mengakui dia Islam dan penyaksiannya terhadap Allah SWT adalah dusta semata-mata. Golongan ini adalah golongan yang sesat dan tidak mendapat petunjuk dari Allah SWT.

Walau bagaimanapun ada juga segelintir orang Islam yang masih ragu-ragu dengan hukum-hukum Allah SWT. Mereka mempertikaikan suruhan Allah SWT dalam melakukan kebajikan. Mereka langsung tidak mempedulikan hukum-hukum Allah seperti bersolat lima waktu sehari semalam dan berpuasa. Ada yang setelah memeluk agama Islam langsung tidak mahu mengerjakan solat di surau atau di masjid. Mereka berasa malu segan kerana masyarakat bukan Islam memandang serong terhadap mereka. Mereka berasa tidak aman kerana mereka diperhati oleh masyarakat bukan Islam yang sengaja mahu merosakkan keimanannya terhadap Allah SWT.

Inilah antara masalah-masalah yang dihadapi oleh orang-orang Islam yang memeluk agama Islam setelah diberi hidayah oleh Allah SWT. Akhirnya mereka terkecundang dan kufur dengan rahmat Allah SWT.

Sebaliknya orang-orang Islam yang diberi hidayah dan petunjuk seharusnya berbangga kerana mereka adalah golongan yang dipilih oleh Allah SWT untuk memenuhi ruang syurga yang dijanjikan oleh Allah SWT.

Surah Al-A’la ayat 14 dan 15,

Sesungguhnya berjayalah orang yang setelah menerima peringatan itu berusaha membersihkan dirinya (dengan taat dan amal yang soleh), Dan menyebut-nyebut dengan lidah dan hatinya akan nama Tuhannya serta mangerjakan sembahyang (dengan khusyuk).

Surah Az-Zukhruf ayat 72,

Dan (dikatakan lagi kepada mereka): Inilah Syurga yang diberikan kamu mewarisinya, disebabkan apa yang kamu telah kerjakan.

Di samping itu, orang-orang Islam harus bersabar dalam menghadapi bantahan
masyarakat bukan Islam kerana kita tahu itu adalah cabaran bagi orang-orang Islam. Masyarakat bukan Islam sentiasa menentang umat Islam kerana mereka tidak dapat menerima hakikat semakin ramai yang memeluk agama Islam. Oleh itu mereka memberontak dengan menghalangi dan mencaci sesiapa saja yang mendekati Islam. Dalam surah Al-Hijr ayat 94, Allah memberi peringatan kepada umat Muhammad SAW,

Oleh itu, sampaikanlah secara berterus-terang apa yang diperintahkan kepadamu (wahai Muhammad) dan janganlah engkau hiraukan bantahan dan tentangan kaum kafir musyrik itu.

Oleh itu kita haruslah yakin dengan pendirian kita bahawa kebenaran berpihak kepada kita. Janganlah kita berasa ragu-ragu dengan kepercayaan kita terhadap Allah SWT. Sekiranya kita percaya kepada Allah SWT, jalankanlah tangungjawab kita sebagai seorang Islam yang beriman kepada Ilahi. Ada segelintir orang Islam yang hanya pandai bertutur tentang sesuatu hukum Islam tetapi tidak pula pandai melakukan solat. Ada juga yang berharta banyak tetapi tidak mahu membayar zakat. Ada yang sudah berumahtangga dan berkeluarga tetapi jahil tentang Islam akibat itu merosakkan aqidah pegangan orang lain termasuk isteri dan anak-anak mereka. Selain itu, ada yang masih suka berjudi dan masih suka menikmati makanan yang telah diharamkan oleh Islam. Semua ini adalah antara sifat-sifat orang kafir yang masih ada pada diri orang Islam itu sesudah dia memeluk agama Islam. Orang Islam sebegitu sememangnya tidak mahu berubah dan yang masih mahu mengikuti tabiat lamanya ketikanya belum Islam lagi.

Mungkin bagi mereka Islam tidak membawa apa-apa makna bagi diri mereka, lebih-lebih lagi kepada mereka yang mendapat hidayah melalui percintaan atau perkahwinan dengan orang Islam asal. Islam hanya sekadar agama pegangan bagi mereka. Sama ada mereka menjalankan tanggungjawab mereka ataupun tidak itu adalah soal lain, yang penting Islam.

Orang Islam sebegitu juga tidak mahu menggunakan akal fikirannya berfikir kebenaran yang dibawa oleh Islam melalui Nabi Muhammad SAW. Mereka engkar dengan ayat-ayat Allah SWT dengan melanggar peraturan-peraturan yang ditetapkan oleh Islam. Mereka lebih cendorong mengikut hawa nafsu dan jalan syaitan dalam melaksanakan kehidupan mereka. Kehidupan mereka yang sepatutnya berlandaskan Al-Quran dan Sunnah Nabi SAW, agar kehidupan mereka mendapat petunjuk kepada jalan yang lurus dan diredai oleh Allah SWT.

Surah Ali Imran ayat 19

Sesungguhnya agama (yang benar dan diredai) di sisi Allah ialah Islam dan orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang diberikan Kitab itu tidak berselisih (mengenai agama Islam dan enggan menerimanya) melainkan setelah sampai kepada mereka pengetahuan yang sah tentang kebenarannya; (perselisihan itu pula) semata-mata kerana hasad dengki yang ada dalam kalangan mereka dan (ingatlah), sesiapa yang kufur ingkar akan ayat-ayat keterangan Allah, maka sesungguhnya Allah Amat segera hitungan hisabNya.

Agama Islam adalah agama Allah SWT yang diredai oleh-Nya. Adakah mereka tidak memikir bahawa mereka telah diberi petunjuk? Atau adakah mereka sengaja tidak mahu menghiraukan perintah Allah SWT ?

Hukum orang Islam yang sengaja meninggalkan solat adalah haram di sisi syariat Islam. Hukum haram membawa kepada dosa besar. Ada kemungkinan membawa kepada kekafiran yang dosanya tidak mungkin diampuni Allah SWT setelah diberi hidayah. Mengikut pendapat lain pula, hukum orang Islam yang meninggalkan solat adalah hukuman bunuh. Hukuman ini adalah amat berat sekali, yang mungkin bagi kita tidak dapat menerimanya. Seolah-olah kita telah melakukan jenayah yang berat dan hukuman yang dikenakan adalah setimpal dengan kesalahan kita. Walau apa pun jenis hukumannya, kesalahan orang Islam yang sengaja tidak mahu bersolat tetap berat kesalahannya. Dosanya pula adalah amat besar sehinggakan ulama-ulama menafsirkan mereka sebagai kufur dengan rahmat Allah SWT.

Surah Al-Muddaththir ayat 42-43,

(Setelah melihat orang-orang yang bersalah itu, mereka berkata): Apakah yang menyebabkan kamu masuk ke dalam (Neraka) Saqar? Orang-orang yang bersalah itu menjawab: Kami tidak termasuk dalam kumpulan orang-orang yang mengerjakan sembahyang;

Ternyatalah ayat Al-Muddaththir itu Allah SWT memberi peringatan kepada kita semua bahawa orang-orang yang mengakui dirinya beragama Islam tetapi tidak mahu melakukan kewajipan bersolat maka tempatnya adalah di neraka. Sepatutnya mereka ini sedar akan akibatnya yang akan diterimanya pada hari pembalasan nanti. Pada saat itu mereka akan menyesal selama-lamanya. Penyesalan mereka tidak ada gunanya pada ketika itu. Ini kerana mereka engkar dengan perintah Allah SWT dan alpa dengan kenikmatan harta dunia ketika mereka masih hidup sehingga hati mereka menjadi gelap.
Agama Islam bukan hanya sekadar agama pegangan dalam menjalani kehidupan di dunia ini tanpa beramal dengan amalan Islam yang betul. Seseorang yang beragama Islam tidak sempurna Islamnya sekiranya hanya mempercayai Allah SWT itu wujud. Ini kerana kepercayaannya terhadap Islam tidak dapat dibuktikan oleh tinkah lakunya. Dia hanya mengaku bahawa dia Islam tetapi keislamannya tidak ditonjolkan melalui anggota badannya sebagai umat Islam. Ini adalah penting sebagai seseorang Islam dia sedar dengan kewajipan dia sebagai hamba Allah SWT. Oleh yang demikian segala tingkah lakunya mencerminkan dirinya sebagai seorang Islam yang sejati sejajar dengan pegangannya dalam bahtera kehidupan sebagai seorang Islam. Pengislaman seseorang hamba Allah tidak dapat dibuktikan dengan sekadar niat di hati mengakui bahawa dia percaya kepada Allah atau dia beragama islam. Penyaksian sebegini tidak memberi keyakinan pada dirinya dan menyebabkan dia berasa ragu-ragu dengan apa yang dia percaya. Kepercayaan dia terhadap Allah SWT hanya dengan niat tidak memadai dengan kemahuan acuan Islam yang betul.

Ada segelintir orang Islam yang berpendapat bahawa sudah memadai kalau sekadar niat di hati bahawa dia beragama Islam. Ada di antara mereka yang juga mempertikaikan ayat-ayat Al-Quran terutama dalam perkara bersolat. Mereka berpendapat bahawa solat tidak pernah disuruh buat oleh Allah SWT, kerana tidak disebut dengan jelas dalam Al-Quran.

Seruan untuk bersolat banyak disebut di dalam Al-Quran, antaranya

Surah Az-Zaariyat ayat 56, Allah SWT berfirman…

Dan (ingatlah) Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembah dan beribadat kepadaKu.

Dalam surah Al-Baqarah ayat 21, Allah lagi sekali berfirman memerintah orang-orang Islam bersolat.

Wahai sekalian manusia! Beribadatlah kepada Tuhan kamu yang telah menciptakan kamu dan orang-orang yang terdahulu daripada kamu, supaya kamu (menjadi orang-orang yang) bertakwa.

Firman Allah wajar sekali kita sebagai orang Islam memberi tumpuan terutama sekali tentang solat.

Orang-orang Islam yang mengaku dirinya sebagai Islam wajib baginya menunaikan solat lima waktu sehari semalam.

Surah Thaahaa ayat 130, Allah SWT berfirman tentang solat lima waktu…

Oleh itu, bersabarlah engkau (wahai Muhammad) akan apa yang mereka katakan dan beribadatlah dengan memuji Tuhanmu sebelum matahari terbit dan sebelum terbenamnya dan beribadatlah pada saat-saat dari waktu malam dan pada sebelah-sebelah siang; supaya engkau reda (dengan mendapat sebaik-baik balasan).

Seruan solat dan kewajipan umat Islam mematuhi hukum-hukum Islam akan kita panjangkan pada artikel yang akan datang. InsyaAllah.

Wallahu a’lam